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高處不勝寒下一句是什么(高處不勝寒的最佳句子) | |||||
作者:佚名 民間故事來源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/4/30 ![]() |
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高處不勝寒下一句是什么(高處不勝寒的最佳句子)何為不系之舟?一葉扁舟浮于江河湖海之間,無人棹使,無錨牽系,隨風(fēng)而動(dòng),隨浪而行。漫無目的,肆意飄搖。它是沒有束縛和纜繩捆綁的船,它是人在江湖漂泊不定的一生,它也是隨性而活,率真自我的生活方式。 古往今來,很多詩人都會(huì)將“不系舟”的意象融入自己的詩中。 宛溪霜夜聽猿愁,去國長如不系舟。 身在宛溪,在秋日寒霜之夜聽著猿啼,內(nèi)心不盡的憂愁。離開家鄉(xiāng)時(shí)間太長,猶如一條斷了纜繩的小舟四處漂泊。 安能追逐人間事,萬里身同不系舟。 ——魚玄機(jī)《暮春即事》 怎能去追逐人間瑣事,我要像不系舟一樣,自由自在,隨風(fēng)飄搖萬里。 無情水任方圓器,不系舟隨去住風(fēng)。 沒有情感的水,任由方形或圓形的器皿裝載而變換身形。沒有纜繩牽系的小舟,隨著風(fēng)吹的方向或走或停。 我似人間不系舟,好風(fēng)好月亦閑游。 ——陸游《泛舟湖山間有感》 我像那人間的不系之舟,喜歡風(fēng),喜歡月,也喜歡隨處閑游。 唐宋八大家里的蘇氏兄弟,一個(gè)性格謹(jǐn)慎,一個(gè)性格灑脫,卻也都在各自的詩中用過不系舟的意象。 浪跡常如不系舟,地角天涯知自跳。 萬里飄然不系舟,酒壚一笑便相投。 ——蘇轍《孫賓臾道人》 這兩兄弟當(dāng)中,因?yàn)樾愿駷⒚摚娗楹肋~更為眾人所知的蘇東坡,除了《老人行》他在其他詩中也多次用到不系舟的意象。 用舍俱無礙,飄然不系舟。 ——蘇軾《和陽行先?用郁孤臺(tái)韻?》 飄然不系舟,乘此無盡興。 ——蘇軾《次韻趙景貺春思且懷吳越山水》 陸游平生作詩九千多首,其中運(yùn)用不系舟的詩,也非一首,下面兩首讀來也頗有意境。 平日身如不系舟,曾從楚尾客秦頭。 ——陸游《病退頗思遠(yuǎn)游信筆有作》 平生南地慣羈游,放浪常同不系舟。 古今千年,融入不系舟意象的詩句,可謂不勝枚舉。還有眾多知名,或不知名的詩人都有嘗試,這里便不一一詳述了。 在這些有關(guān)不系舟的詩句中,詩人往往會(huì)將自己與不系舟等同起來,把自己比作不系之舟。想要表達(dá)一種無拘無束,不受世事牽累,在人潮事海中自由自在的人生態(tài)度。 為什么那么多的詩人都喜歡將不系舟的意象融入自己的詩中呢?因?yàn)樗粌H是一個(gè)生動(dòng)立體的意象,一個(gè)美麗的畫面,還是一種高深玄奧的修行境界。 小船停在岸邊,被纜繩系在木樁上,無法前行。如同我們自己受世事牽絆,活在現(xiàn)有的人生軌跡,不得快意。 誰都想自由自在,但生活總是有太多的無奈。 想睡一個(gè)懶覺,可臨睡時(shí),不得不調(diào)凌晨六點(diǎn)的鬧鐘。想吃一頓大餐,翻翻自己的口袋,又只能苦笑著去吃便當(dāng)。想踏馬歌行,仗劍走天涯,回望家徒四壁,又只能去工地委曲求全,低頭搬磚。 每一個(gè)人都像被一條無形的纜繩束縛,系在原地不能動(dòng)彈。明明心中有無限夢想,卻只能望洋興嘆。 不系之舟正是千百年來,無數(shù)文人心中對于夢想的共同意象。 在想解開命運(yùn)枷鎖時(shí),他們都默契地想到了同一事物——不系之舟。 澹乎若深淵止之靜,泛乎若不系之舟。(賈誼《鵩鳥賦》) 這條小舟沒有帆,沒有槳,沒有纜繩,甚至連人都沒有。它飄蕩在江河湖海,泛泛而游。沒有目的,它想去哪里就去哪里。沒有歸途,它想停在哪里就停在哪里。風(fēng)吹來它就走,浪推去它就搖。無心而動(dòng),有夢而行。 它朝迎萬里晨光,夜沐三尺露霜。云遮霧蓋,無有一絲彷徨,雨打風(fēng)吹,鐫刻一身滄桑。 這正是莊子《逍遙游》里心無所待的境界。鯤鵬徙于南冥,水擊三千里,扶搖九萬里。化而為鯤,需借水而行;化而為鵬,需借風(fēng)而飛。 而我一葉扁舟,無心無力,自在隨形。既無繩牽系,又無人御使。隨走隨停,無窮逍遙。 這樣逍遙的意境,正是每一個(gè)不愿受世俗牽絆詩人可望而不可求的人生理想。廟堂雖高,高處不勝寒。一朝行差踏錯(cuò),便是萬劫不復(fù)。江湖雖遠(yuǎn),遠(yuǎn)方有佳人。遠(yuǎn)離那些爾虞我詐,蠅營狗茍,自然會(huì)安樂無憂。 古人們正是在世事無常中感悟出了這些深刻道理,才會(huì)如此念念不忘不系舟的意象。在各類詩篇中化身不系舟,憧憬著自由愜意的生活。 我們從這些詩中也能感受到作者豪邁灑脫的人生態(tài)度,它會(huì)帶著我們同游渭水,快意江湖。 豈無平生志,拘牽不自由。 一朝歸渭上,泛如不系舟。 |
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