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　　描寫江南的詩(shī)詞有哪些（贊美江南水鄉(xiāng)的古詩(shī)）盛唐李白與杜甫并稱李杜，晚唐又有李商隱與杜牧，亦并稱李杜。后世人為區(qū)別，遂稱后者為“小李杜”。

　　李商隱與李白相似之處不多，一個(gè)放浪形骸，身外無(wú)家；一個(gè)多傷多憐，觸景則哀。

　　杜甫與杜牧，則有一個(gè)很有意思的區(qū)別。

　　杜牧在詩(shī)詞造詣上自然難望杜甫之項(xiàng)背，但杜甫倘若泉下有知，估計(jì)也會(huì)羨慕杜牧一點(diǎn)。

　　杜甫的祖上也是世代為官，可惜到他這一代影響力漸趨衰弱，杜甫才落得十年困頓長(zhǎng)安的悲劇命運(yùn)；但杜牧不一樣，“城南韋杜，去天尺五”，這可是如假包換的世家大族。杜牧的祖父杜佑官至宰相，父親亦在朝為官。

　　杜牧的仕途比之杜甫，輕松了何止10倍。26歲考中進(jìn)士，此后輾轉(zhuǎn)幕府、入朝為官，一生堪稱順?biāo)臁?/P>

　　杜牧的生平，后文會(huì)有更詳細(xì)的講述�，F(xiàn)在，我們先來(lái)讀讀杜牧流傳最廣的一首《江南春》。以詩(shī)為媒，看杜牧在晚唐的心境行跡。

　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

　　南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

　　上文說(shuō)到杜牧26歲考中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后來(lái)就輾轉(zhuǎn)各地幕府，先是到了江西觀察使幕，呆過(guò)一段時(shí)間，又跑去了淮南。

　　當(dāng)時(shí)的淮南節(jié)度使是牛僧孺，與杜牧的長(zhǎng)輩友善，所以處處保護(hù)著這個(gè)風(fēng)流成性的公子哥。

　　也是這一段時(shí)間，杜牧住在揚(yáng)州，深入考察了江南的風(fēng)土人情，還得了一個(gè)“青樓薄幸名”。

　　但杜牧此人到底是有天賦，也有家國(guó)情懷的。他自小就展露出不凡的軍事才能，解過(guò)《孫子》，亦曾直接獻(xiàn)計(jì)宰相李德裕，大破賊虜。

　　由此亦可見，杜牧在揚(yáng)州雖然沾花惹草，夜夜笙歌，畢竟還沒有冷了心中的一腔熱血。

　　他的家國(guó)情懷，從這首詩(shī)中，也能讀出一點(diǎn)。

　　詩(shī)歌的4句都是寫景，從始至終沒有人的痕跡出現(xiàn)，這在古代詩(shī)歌中是很少有的現(xiàn)象。

　　因?yàn)樽髟?shī)的最初目的是為了言志，無(wú)人何以言志？

　　看官且請(qǐng)留此一問(wèn)，我們一句一句看來(lái)。

　　既然都是寫景，我們先要找到杜牧觀景所在。這一點(diǎn)從最后一句可以看出，“多少樓臺(tái)煙雨中”，則杜牧一定也身在高臺(tái)之上，才能在煙雨朦朧中看到一棟棟樓臺(tái)寺廟矗立。

　　下面看第一句，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”

　　江南水鄉(xiāng)縱有千里，處處有鶯歌燕舞，一派祥和艷麗。正是春天芳華，綠樹映襯著紅花，更添幾分明媚。

　　流水繞著村莊，堂堂流出山麓。山腳的城鎮(zhèn)也就靜靜地，像漂浮在水上一般，睡著在春天的和適里。

　　一切都很安靜又美好，可一會(huì)兒，山風(fēng)起了。

　　綠樹、紅花、溪水的波紋，在一陣陣微風(fēng)中搖曳生姿。

　　城郭中的酒旗隨風(fēng)招展，在一派煙雨中更顯得鮮亮無(wú)比。

　　簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單14字，將江南的美好全部搬到了紙上，映射到讀者目前。

　　第二句呢，不似第一句的泛寫，杜牧抓住了江南煙雨中一個(gè)別樣的建筑大書特書。

　　這一句介紹很詳細(xì)，南朝，是這些寺廟開始矗立在江南大地上的時(shí)間。四百八十是概數(shù)，寫寺廟在煙雨中處處生花，極多。

　　這里的樓臺(tái)是寺廟的另一種說(shuō)法，因上句中用了“寺”，這一句就不合再用。

　　“煙雨”更是本詩(shī)精髓，從這首詩(shī)中，后世不知多少人筆下就那樣翩然寫出“煙雨江南”幾個(gè)字。煙雨成為江南最有名的特征，也成為了江南的代稱之一。

　　字面上看這一句，也只是第一句的延伸。但細(xì)看“多少樓臺(tái)煙雨中”這一句，多少是帶出了杜牧自身感情色彩的。

　　杜牧所在的年代，正是唐憲宗銳意中興時(shí)，可惜憲宗后期也沉溺于煉丹服藥，身體垮了，心也垮了。朝堂上下剛剛有一點(diǎn)亮光，立馬又變成黑暗一片。

　　這里寫南朝，大概對(duì)皇帝沉迷成仙這件事情略有諷喻。南朝的皇帝信佛，于是大興土木建起這一座座寺廟，既無(wú)助于生民社稷，也沒有讓自己得脫輪回。

　　一如唐朝的皇帝信道求長(zhǎng)生。

　　最近讀了很多有關(guān)唐朝的歷史，有一個(gè)問(wèn)題至今沒有答案。

　　唐朝后期有藩鎮(zhèn)和宦官兩大弊病，但也不乏在患難中崛起的中興明君，而且畢竟有貞觀開元珠玉在前，君王大臣還是有一個(gè)奮斗目標(biāo)在那擺著的。

　　但為什么每一次都是功敗垂成呢？

　　如果說(shuō)唐王朝從安史之亂開始，已經(jīng)被毀壞了根基。那么這個(gè)根基又是什么呢？

　　希望各位熟悉歷史的朋友能夠解惑一二。

　　春去也，多謝洛城人。弱柳從風(fēng)疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨(dú)坐亦含嚬。

　　春去也，共惜艷陽(yáng)年。猶有桃花流水上，無(wú)辭竹葉醉尊前。惟待見青天。

　　杳杳煙波隔千里，白蘋香散東風(fēng)起。

　　日落汀洲一望時(shí)，愁情不斷如春水。

　　美是人生的意義，詩(shī)歌是「美」的精華。

　　我是空青，天空的空，青蓮的青，是礦石亦是中藥。