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關于白鷺的詩句有哪些(描寫白鷺的古詩詞)
作者:佚名    民間故事來源:本站原創    點擊數:    更新時間:2023/6/15    

  關于白鷺的詩句有哪些(描寫白鷺的古詩詞)說到白鷺,相信很多人都會想起“一行白鷺上青天”的名句。隨著近年來對自然保護的力度不斷增大,白鷺遍飛、群鳥鳴叫的人與自然和諧共處場景不再稀奇。

  白鷺是長壽、幸福的象征。端麗潔白謂之貞靜,振翅于飛謂之奮厲,株守忘機謂之了禪,相棲相偕謂之篤情,淡泊節制謂之知足。自《詩經》開始,兩干多年來,無數詩人懷著愛意,樂此不疲的描寫白鷺、贊美白鷺。

  于是,白鷺從一首詩里飛出來,又飛入另一首詩。

  ▲展示蓑羽的白鷺(攝影/John Sun)

  ◆美人:“值其鷺羽”舞翩翩

  振鷺于飛,于彼西雝(yōng)。我客戾止,亦有斯容。

  在彼無惡,在此無斁(yì)。庶幾夙夜,以永終譽。

  這首《詩經·周頌·振鷺》是周王宴請來朝的諸侯時所奏的樂歌。先解釋一下生僻字:雝(音同“擁”),后世常寫作“雍”,水澤,亦即現在所謂“濕地”;斁(音同“亦”),厭倦,厭棄。跟“國風”中的很多詩歌一樣,此詩用了“見物起興”的表現手法,即詩人以白鷺群飛于濕地,象征嘉賓前來做客。在這里,周王用白鷺相比于自己勤于政務、剛正不阿、擁有榮譽和美好品德的友人。可見,在古人眼里,白鷺的純凈,是外表,更是心靈,不容一點雜質。

  白鷺在當時還被認為是風姿美妙的象征,因此既可以直接用來形容人的風采,也可以用鷺羽來表達舞蹈之美。甚至,執鷺羽而舞的人,也成了觀舞者愛慕的對象。

  子之湯兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而無望兮。

  坎其擊鼓,宛丘之下。無冬無夏,值其鷺羽。

  坎其擊缶,宛丘之道。無冬無夏,值其鷺翿(dào)。

  現代學者大都認為,這首《詩經·陳風·宛丘》描寫的是一位手持(或頭戴)鷺羽而舞的巫女,因為其舞姿美妙動人,而深深打動了一個男子的心,害得他得了“單相思”。詩中的“宛丘”是地名,“子”就是指跳舞的巫女。“湯”通“蕩”,形容舞姿搖擺。鷺翿(音同“道”)跟鷺羽一樣,都是舞者的道具。那么,白鷺為什么會被認為是風姿美妙的象征呢?當然是跟白鷺本身的形態之美有關。白鷺全身潔白、身材高挑,喜歡在水中踱步覓食,體態優雅;其振翅飛翔的時候,身姿更是輕盈動人。

  ▲大別山前,落霞與白鷺齊飛(攝影/木土山影)

  ◆美景:西塞山前白鷺飛

  兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

  窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

  這是唐代著名詩人杜甫,在經歷了安史之亂的磨礪后,經友人的資助,于城外風景清幽的成都草堂居住了下來。面對眼前生氣勃勃的景象,他情不自禁,寫下了這首即景小詩——《絕句》。

  “黃鸝”“翠柳”顯現出一種活潑的氣氛,“白鷺”“青天”給人以平靜、安適的感覺。一個“鳴”字, 表現了鳥兒的怡然自得。而那個“上”字,則再現出白鷺的悠然飄逸。詩人通過“黃”“翠”“白”“青”的色澤交錯,充分地展示了春天的明媚景色,也傳達出詩人歡快自在的喜悅心情。色彩鮮明和諧,畫面動靜相間,給人以既細膩又開闊的感受。

  西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。

  青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。

  唐代顏真卿任湖州刺史,次年到任。好友張志和駕舟往謁,時值暮春,桃花水漲,鱖魚水美,他們即興唱和,張志和首唱,作詞五首,這首《漁歌子》是其中之一。

  張志和與王維一樣,是畫家,一位詩人里難得的畫家。他用中國傳統的“散點透視”畫法,以西塞山作為觀察點,捕捉了山前的一片景色:高處有從水田飛入上空的白鷺,低處有落英繽紛的春水綠波,以及引起人們鮮美味覺的肥嫩鱖魚。在畫面中心的,則是頭戴“青箬笠”、身披“綠蓑衣”的漁父。張志和的《漁歌子》為古代文人們所營造的最清淡的天地,若沒有白鷺,估計得落到花間的脂粉里去了。

  ▲夕陽下孤獨的白鷺(攝影/John Sun)

  ◆寄情:何故水邊雙白鷺

  每入秦淮口,風波更不憂。

  重看后庭樹,還起舊時愁。

  故老都無有,遺蹤莫可求。

  何人能識意,白鷺在寒洲。

  在中國古典詩詞中,托物言志、借景抒情的詩文不勝枚舉,而白鷺是最常用的情感載體之一。宋代梅堯臣的這首《金陵三首其三》,白鷺之形與詩人之情融為一體,郁郁寡歡,愁緒萬千。在失落惆悵的文人眼中,白鷺的孤清成了孤傲與清譽,懷才不遇,世俗難入。

  人生四十未全衰,我為愁多白發垂。

  何故水邊雙白鷺,無愁頭上亦垂絲。

  這是白居易名為《白鷺》的絕妙之作。不知道白鷺能不能體會詩人仕途不得志的愁苦。而在田園詩人的眼中,白鷺所在之處,充滿生機,充滿活力,也充滿閑適與愉悅。

  詩人因愁多而發白,見到“白”鷺,不禁觸景生情而發問。這一問,在常人看來,顯得離奇甚至荒誕,但對于本真的詩人而言是再尋常不過了。只因本真的詩人其詩思是率真的、通透的、靈動的,是飛揚無礙的,是與其生命本真體悟合而為一的,所以必然地沖破人為邏輯的樊籬。

  積雨空林煙火遲,蒸藜(lí)炊黍(shǔ)餉東菑(zī)。

  漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀(zhuàn)黃鸝。

  山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

  野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。

  王維是唐代著名山水田園詩人,也是有名的山水畫畫家。蘇軾譽王維詩畫“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”。這首《積雨輞(wǎng)川莊作》是詩人寄托對田園美好生活的向往。

  “漠漠”是廣闊的意思,這里的“廣”不僅指水田的田地之廣,也有水田的水域之廣。水田廣闊但不沉寂,看那成群的白鷺圍著水田,舞動著翅膀來回飛翔。水田是充滿生機的,潔白的鷺鳥無疑成為水田上空的一道風景,讓詩人的心中產生了一絲慰藉。這里是農人的希望之田,因為它給農人提供食糧;這里是鳥兒的天堂,因為這里有它們的樂園。“夏木”點明了季節,“陰陰”一詞既形容樹木之多,也是詩人心情的反照。前一句的白鷺鳥讓詩人的視野變得開闊起來,這一句的黃鸝鳥讓詩人的心情變得喜悅起來。

  詩歌里的白鷺,穿越古今,振翅高飛。“白鷺實在是一首詩,一首韻在骨子里的散文詩。”也許一千個詩人眼中有一千個白鷺,無論它們去何處,何時何地都承載著詩人們的信仰、情感與志向。白鷺,是不散的精神之魂。(讀者報全媒體綜合報道)

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