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　　描寫夏的詩句五首（描寫夏天的詩詞語錄）扇聲微變暑，井氣忽生秋，五首古詩，賞讀晚夏里的秋意

　　晚夏是指農歷六月。應對公歷的七月大部分和八月初。

　　古代人對于夏天，那是又愛又恨。陽光和雨水提供森林作物最好的養分，是盛大的瓜果時節，而農作物也是最好的生長期和成熟期，所謂“夏”，那是“大”也，太陽大雨水大瓜果大，想必原始森林里的原始人類最愛夏天，因為難得都是樹木掛滿果實，可以躺吃一陣子。

　　但是夏天又遭人恨，毒辣辣的太陽之外，是無處不在的熱，是真的可以熱死人那種，如果遇到干旱不雨，就算坐擁森林，也只能垂垂待斃。更何況農業社會里的夏天，千里平原，熱風吹到城市里，人是熱水中的游魚，只有熱得可以忍受和不可忍受兩種區別。如果夏天再水災旱災齊來，活下的人都只能算劫后余生。

　　夏季和別的季節一樣，都是三個月，90天，可是無人不覺得夏天的漫長。酷暑中的人掰著指頭算，秋天在哪里。度日如年，對于焦躁的人，越是農歷的六月，越是苦惱，因為農歷六月，雖然是夏季的最后一月，但是高溫溽暑，時在頭伏二伏，整個月都在水深火熱中蒸烤，讓人覺得絕望就是絕望本身，因為現實是如此熱酷。

　　實際過了農歷六月，也有相當長一段暑熱，以至于很多人并不分明夏秋的感覺，只以為夏之長，白日長到了黑暗。

　　但是農歷的六月，從古代的歷法和氣象來講，確實是夏天的最后一個月，炎熱之時，讓人感嘆這是盛夏，但是還有另外的稱呼，叫作晚夏，殘夏，末夏。

　　度過夏天，的確是要有過人的睿智的。因為沒有永恒的夏天，首先要從思想高度征服它。而期待秋天，簡直是從夏至就開始了。不是有夏至一陰生的說法嗎，雖然是指太陽向南回歸，但也是向秋而行啊。

　　所以雖然農歷的六月，如此炎熱，人們仍舊努力在夏天里尋找秋聲秋痕。

　　比如一陣臺風帶來的暴雨之后，感覺風向有所變化，仿佛東南風變作了西風。這海上的云團深入內陸，形成強大的風暴和降雨，也不可否認是和西北的冷空氣在作拉鋸和纏斗，已經為現代氣象學所證實。但在古人看來，一場并不算寒冷的西風，也帶來了秋的涼爽和希望。

　　所以農歷六月，既是酷暑的六月，也是偶有西風吹來的晚夏，讓人無限期待秋的來臨，在心理上率先迎接秋天。

　　農歷六月晚夏每一場雨，都是秋來的先聲。

　　“暮去朝來無歇期，炎涼暗向雨中移。

　　夜長只合愁人覺，秋冷先應瘦客知。

　　兩幅彩箋揮逸翰，一聲寒玉振清辭。

　　無憂無病身榮貴，何故沉吟亦感時？”白居易《酬思黯相公晚夏雨后感秋見贈》

　　一場連綿六月的夏雨，終于讓炎熱中的白居易有了喘息。但是雨下長了，帶走了溽暑暑期，卻也生出涼意來。這是秋天快要到了。雖然這樣的時段最合適睡眠，只是白居易老了，又總有慢性病，他是一雨覺秋，因為病弱的人不僅怕熱也畏寒，涼爽是涼爽了，可是文人悲秋傷歲的老毛病又犯了，雖然沒有熱死，可是到底歲月不饒人，人老了呀。

　　他趁著涼快寫了詩稿，可是總覺得一種空虛。如今是朝廷老臣，待遇優厚，有的是休閑，但為什么傷感呢？因為歲月留不住，高官厚祿買不回流逝的青春。

　　人們往往期待夏天早點過去，可是等到真的要過去時，才發現，生命在縮短，熱的時候只想逃熱，可是熱過去后，就是無可奈何的惆悵。這世上明明沒有后悔藥，但每個人總會算計過往得失，又總是得不償失。

　　“魚筍朝餐飽，蕉紗暑服輕。

　　欲為窗下寢，先傍水邊行。

　　晴引鶴雙舞，秋生蟬一聲。”唐朝·白居易,《晚夏閑居，絕無賓客，欲尋夢得，先寄此詩》節錄

　　晚年的白居易和劉禹錫都住在洛陽，白居易是俸祿養老。他有自知之明，他是以資歷獲得此殊榮，不摻和朝廷政事，只約著幾個老伙伴老詩友聚會，也算門庭冷落車馬稀。

　　這個愛朋友熱鬧的白居易，就想辦法聯絡老友劉禹錫。此時是六月晚夏，風雨之后，略有清涼，他怎么讓劉禹錫看到詩就來呢？

　　他說我這里清閑又涼快，這里的蟬鳴已經帶著秋天的悅耳，但是勾動劉禹錫的，是白居易巧用了劉禹錫，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的《秋詞》，你劉禹錫不是愛著秋天和晴鶴嗎，我這里有，我們就是兩只鶴，一起迎接秋天，可好？

　　劉禹錫沒有理由不來呀，雖然這是六月，可是秋天在路上，在蟬聲里，在天上云鶴的翅膀里，在白居易的書信邀請里。

　　鐵定帶著好酒，驕陽也罷，風雨無阻。

　　“日夕是西風，流光半已空。

　　山光漸凝碧，樹葉即翻紅。

　　學淺慚多士，秋成羨老農。

　　誰憐信公道，不泣路歧中。”唐朝劉得仁《晚夏》

　　多么細微的察覺。這只能證明夏天太熱，而人敏感于風。晚夏的西風多半是在大雨之后，但是只要有西風就好，秋天不遠啦！

　　實際上這個時段很難有紅葉，但是黃昏晚霞，一方面讓遠山凝黛，更加蒼翠，一方面，霞光打在近處的樹葉上，別有一種綺麗的光彩，仿佛紅葉。

　　這是在山光水色的路途，晚來的西風讓他心情大好，他看見壯麗的晚霞群山，更有山之間平原的無邊青青禾苗。這預示著不久以后美好的豐收。

　　實際這里并不是真正的秋景，但是在落霞和明快的心情下，這里已經是飽滿的秋意，而他自己因為這些美好，也并無太多離愁別恨。人是為希望而行走，相比他要去的地方，總是他的理想和愿望。

　　“中（zhong )夕坐清簟，繁星時復流。

　　扇聲微變暑，井氣忽生秋。

　　為客方經楚，思鄉欲上樓。

　　云山殊未返，相顧兩悠悠。”宋朝·釋惠崇《晚夏夜簡程至》

　　這是晚夏的半夜。坐在涼席上，遲遲沒有睡覺，看到了天上的流星雨。

　　后半夜后，氣溫降下來，扇子也感覺風是涼的了，用井水洗手或者泡瓜果，竟然有了寒意。他把這種寒氣叫作秋氣。

　　實際立秋前后，晝夜溫差會變大，這也是人們先感覺晚上比白天涼快些的緣故，要知道，農歷六月上旬和中旬，晝夜溫差不大，往往熱到難以入睡。

　　所以晚間的涼爽也意味著秋天近也。

　　只是我尚不明白宋朝的僧人是一種怎樣的存在，他們可以寫詩，可以寫情感，可以寫鄉愁，可以寫思念。他們的存在和表達和文人普通人并沒有太多的區別。難道僅僅僧人只是一個職業？

　　萬荷葉上送秋來。”清朝陳文述《夏日雜詩》

　　很多人都會認為這是一首秋天的詩，但恰恰它寫的是晚夏。這時荷花盛開，水榭清涼。那席子都感覺半夜里冷，而只是象征性地鋪著，可用可不用。

　　而晚夏的雨瀟瀟下著，連夢都涼醒了。起來一聽，那窗外萬柄荷葉，和著雨聲，送著秋氣秋涼。這秋天也該不遠了吧。

　　農歷的六月，雖然有酷暑炎熱，但是從氣象規律來講，是進入秋天的前奏，比如六月末，風雨之后會有徐徐西風，晚上也逐漸變得略微涼快。

　　秋天，總是不遠了。知道了這個規律，或者對這段日子有了期盼，就變得不再難熬。

　　初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。