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　　來(lái)日可期下一句是什么？是什么意思？未來(lái)可期上一句是流年笑擲，下一句是不負(fù)韶華。

　　“流年笑擲，未來(lái)可期，不負(fù)韶華”這句話(huà)的意思是用包容的心，積極付出，面對(duì)生活，未來(lái)的日子是值得期待的，不要辜負(fù)美好的時(shí)光。流年，可理解為生活。笑擲，以包容積極的心面對(duì)。未來(lái)，是從現(xiàn)在往后的時(shí)間，是相對(duì)于現(xiàn)在我們所處的這個(gè)時(shí)刻而言的未來(lái)時(shí)間，它是一個(gè)時(shí)刻，也可以是一個(gè)時(shí)間段。相對(duì)而言，明天只是未來(lái)的一部分，下一秒也是。韶華一指美好的時(shí)光，常指春光，二指美好的年華，指青年時(shí)期。

　　民俗文化是流動(dòng)的、發(fā)展的，其在社會(huì)的每個(gè)階段都會(huì)產(chǎn)生變異，并在變異中求得生存和發(fā)展。當(dāng)中國(guó)社會(huì)處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)刻，民眾思想觀念和生活方式的轉(zhuǎn)變必然表現(xiàn)在民俗文化的變化上，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實(shí)。尋找民俗文物，留下民眾生活的歷史，已成為一個(gè)嚴(yán)肅的課題。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的民俗文化大國(guó)，民俗文化不僅是歷史的延續(xù)，而且還將會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去。正是這種民俗文化，在其形成和發(fā)展過(guò)程中，造就了中華民族的精神傳統(tǒng)和人文性格，因此弘揚(yáng)中國(guó)民俗文化傳統(tǒng)，對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力，有著十分重要的意義。

　　“這世界上有一千種等待，最好的那種叫做：來(lái)日可期”意思是：

　　等待是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程，如果等待是遙遙無(wú)期的、是不會(huì)有結(jié)果的、是等不到的漫漫長(zhǎng)路，就會(huì)讓人失去對(duì)生活的向往和信心。等待的過(guò)程里有難過(guò)、有開(kāi)心、有悲痛，無(wú)論過(guò)程是怎么艱辛，無(wú)論要等多么漫長(zhǎng)的時(shí)間，只要最后能夠等到屬于自己的幸福，知道未來(lái)會(huì)有一天幸福是一定會(huì)到來(lái)，就會(huì)有對(duì)生活有美好的向往，對(duì)幸福有期盼，這樣等待就不會(huì)痛苦，還充滿(mǎn)了甜蜜。

　　所以說(shuō)“一千種等待，最好的那種叫做：來(lái)日可期”就是無(wú)論怎么等，是痛苦或者開(kāi)心的等，只要知道有一天一定等到，就可以帶著美好的向往等待著，因?yàn)橹灰却氯ィ傆幸惶煲欢〞?huì)到來(lái)的，這是最好的、最幸福的等待，是可以有期盼和結(jié)果的等待。

　　來(lái)日可期的意思是：不是無(wú)限等待，等待是有限的，等待的時(shí)間不是無(wú)底洞，等待的日子可以算得到。