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　　臣罪該萬(wàn)死下一句是什么？是什么意思？前后全句子：臣罪該萬(wàn)死，請(qǐng)皇上恕罪。

　　古代罪臣自稱“臣罪該萬(wàn)死”。

　　這句話指的是：罪行深重，處一次死刑尚不足以抵罪。多為朝臣向皇上請(qǐng)罪之辭。《漢書(shū)。卷六五。東方朔傳》：「糞土愚臣，忘生觸死，逆盛意，犯隆指，罪當(dāng)萬(wàn)死。」。宋。蘇軾〈論擒獲鬼章稱賀太速劄子〉：「臣受恩至深不敢不盡，出位妄言，罪當(dāng)萬(wàn)死。」也作「罪該萬(wàn)死」。

　　下一句是父叫子亡，子不得不亡。

　　這是漢朝董仲舒根據(jù)孔子在《論語(yǔ)·八佾》中的“君使臣以禮，則臣事君以忠”的說(shuō)法所提出的思想，“君要臣死，臣不死是為不忠；父叫子亡，子不亡則為不孝。”簡(jiǎn)化為，“君要臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡。”

　　《論語(yǔ)·八佾》：定公問(wèn)：君使臣、臣事君如之何？孔子對(duì)曰：君使臣以禮，臣事君以忠。

　　魯定公問(wèn)：“君王差使臣子，臣子事奉君王，依什么原則？”孔子回答說(shuō)：“君王差使臣下要依禮相待，臣下事奉君王以真心無(wú)欺為準(zhǔn)。”

　　孔子提到倫理要講究“君君臣臣，父父子子”，意思是：做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。

　　齊景公問(wèn)政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？”

　　齊景公向孔子問(wèn)政治。孔子答道：“君要像個(gè)君、臣要像個(gè)臣、父親要像個(gè)父親、兒子要像個(gè)兒子。”齊景公說(shuō)：“說(shuō)得好極了！如果君不像君、臣不像臣、父不像父、子不像子，即使糧食再多，我能吃到嗎？”