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　　描寫(xiě)湖的詩(shī)句有哪些（描寫(xiě)湖景的詩(shī)句古詩(shī)）西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。

　　醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。

　　——元·唐珙《題龍陽(yáng)縣青草湖》

　　颯颯秋風(fēng)掠過(guò)洞庭湖湖面，洞庭湖水泛起層層波瀾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，浩渺遼闊的洞庭湖越發(fā)的渺渺茫茫了。元代一位名叫唐珙的詩(shī)人乘船經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)，看到這樣的壯美景象后，感慨不已，這景象甚至讓他聯(lián)想到了許多與洞庭湖有關(guān)的美好神話傳說(shuō)。

　　入夜時(shí)分，風(fēng)漸漸平息，洞庭湖也恢復(fù)了平靜。詩(shī)人客旅湖上，夜宿船中，當(dāng)他抬頭望向天空時(shí)，只見(jiàn)月光皎潔、星光滿天。詩(shī)人置身于這水天遼闊的美好夜色中，夜空中無(wú)數(shù)顆閃爍的星星好像在邀請(qǐng)?jiān)娙隋塾我箍铡?/P>

　　由于詩(shī)人白天喝了一些酒的緣故，此時(shí)他醺醺然帶著酒意進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。在夢(mèng)中，他眼前的湖水和天空似乎融為一體，都分不清是天空還是湖面了。

　　詩(shī)人仿佛來(lái)到了一個(gè)童話世界，他覺(jué)得自己不是在洞庭湖中停泊，而是在銀河之上劃著小船，他看到船的周?chē)且黄枪鉅N爛的世界。這其實(shí)是詩(shī)人在洞庭湖上的夢(mèng)境。

　　夢(mèng)醒時(shí)分，詩(shī)人有感于這如夢(mèng)如幻的洞庭湖美景，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。詩(shī)人一定是獨(dú)自一人走了很遠(yuǎn)的路吧，這如夢(mèng)如幻的洞庭湖的夜晚，夜空，或許就是詩(shī)人心中的星辰大海吧。

　　千百年來(lái)，“八百里洞庭”一年四季那動(dòng)人的景致、承載著深厚人文記憶的岳陽(yáng)樓、以及洞庭湖美麗的傳說(shuō)吸引著一波又一波的文人墨客來(lái)到這里。

　　洞庭湖的瀲滟的波瀾和壯麗的景色、恢宏的氣勢(shì)與浪漫的柔情激發(fā)起詩(shī)人們的無(wú)限情思，他們亦或泛舟洞庭，亦或登上岳陽(yáng)樓鳥(niǎo)瞰洞庭，亦或抒發(fā)他們的詩(shī)人情懷。

　　寄情洞庭湖光山色的詩(shī)人，又何止唐珙一位，還記得那句“白銀盤(pán)里一青螺”的詩(shī)句嗎？對(duì)，他就是唐代詩(shī)人劉禹錫在洞庭湖寫(xiě)下的，那平靜的洞庭湖面，明凈、澄澈的洞庭秋月，湖中的君山，都給詩(shī)人劉禹錫留下了無(wú)比美好的印象，于是他寫(xiě)下了這首《望洞庭》：

　　湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

　　遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。

　　歷來(lái)描寫(xiě)洞庭景色的詩(shī)文很多，李白寄情洞庭湖時(shí)寫(xiě)名句“且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊”，杜甫登上岳陽(yáng)樓眺望洞庭湖時(shí)寫(xiě)下“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的千古名句。

　　前有經(jīng)典詩(shī)句，所以別出心裁地展現(xiàn)洞庭湖的風(fēng)光，還真是需要匠心獨(dú)運(yùn)的，也是很具有挑戰(zhàn)性的一項(xiàng)工作，要寫(xiě)得別開(kāi)生面是十分不易的。

　　詩(shī)人劉禹錫這次來(lái)觀賞洞庭湖的風(fēng)光，正是在一個(gè)清秋月夜，而且是風(fēng)平浪靜的時(shí)候。秋夜是最明朗的，秋月是最皎潔的，秋水是最平靜的，所以此時(shí)呈現(xiàn)在劉禹錫眼前的洞庭湖風(fēng)光，是一片寧?kù)o、祥和的湖光月色了。

　　尤其是洞庭湖上空的月色，以一種明凈、清澄的美、一種清瑩、透明的美呈現(xiàn)在詩(shī)人的眼中。這首詩(shī)將洞庭湖與秋月描寫(xiě)得極具想象力，充分表現(xiàn)出詩(shī)人的奇思妙想，并在眾多描寫(xiě)洞庭湖的詩(shī)歌中脫穎而出。

　　為什么說(shuō)劉禹錫的這首《望洞庭》別開(kāi)生面，很有特色呢？首先看一下標(biāo)題和通俗易懂的詩(shī)歌內(nèi)容就可以知道：說(shuō)明詩(shī)人選擇的角度是遙望，而且詩(shī)人選擇的時(shí)間是夜晚，這樣可以把廣闊的洞庭湖風(fēng)光盡收眼底。

　　還有一點(diǎn)就是詩(shī)人著力描寫(xiě)洞庭湖的湖光和山色，將平靜的洞庭湖比喻成白銀盤(pán)，將洞庭湖中的君山比喻成鑲嵌在白銀盤(pán)里的一枚青螺。詩(shī)人以一個(gè)收放自如、別出心裁的比喻，將洞庭美景呈現(xiàn)在人們眼前，非常具有藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。”開(kāi)篇兩句是說(shuō)，秋夜的明月清輝灑在澄凈的洞庭湖面上，湖面平靜無(wú)風(fēng)，猶如一面未經(jīng)打磨拋光的銅鏡。

　　開(kāi)篇兩句展現(xiàn)的是這樣的畫(huà)面：洞庭湖上月光和水色交相融合，湖面風(fēng)平浪靜，猶如未磨的銅鏡。尤其是第一句這個(gè)“和”字，就像是畫(huà)龍點(diǎn)睛一樣，一下子把洞庭湖水天一色、空靈飄渺的景象勾畫(huà)了出來(lái)。

　　“和”字也將洞庭湖自然風(fēng)光的美極盡可能地展現(xiàn)出來(lái)，天空中的月面和洞庭湖之間有著遙遠(yuǎn)的空間和距離，但是月光將兩者勾連在一起。

　　月光灑在湖面上，湖面倒映著月光，波光粼粼。澄澈的湖水與皎潔的月光交相輝映，水天一色，這景象空靈、縹緲，詩(shī)意呈現(xiàn)出寧?kù)o、和諧的境界。

　　第二句中，詩(shī)人描繪了洞庭湖湖面風(fēng)平浪靜的景象，此時(shí)的洞庭湖遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一面未經(jīng)打磨拋光的銅鏡一樣。

　　銅鏡就是古時(shí)候人們用銅做成的鏡子，是人們不可缺少的生活用具，新鑄的銅鏡表面雖然平整但不光滑，并不能照用，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的擦拭拋光之后，鏡面才會(huì)光彩照人。

　　詩(shī)人劉禹錫用未經(jīng)打磨拋光的銅鏡來(lái)比喻洞庭湖的湖面，是說(shuō)洞庭湖風(fēng)平浪靜，安寧溫柔，在月光下別具一種朦朧美。這種朦朦朧朧的感覺(jué)，用來(lái)形容月夜下的湖光，真是恰如其分。

　　如果說(shuō)第一句是對(duì)湖光與秋月的簡(jiǎn)單勾勒的話，那么第二句則是對(duì)湖光與秋月的濃墨重彩的渲染，這種渲染將湖光與秋月交相融合的詩(shī)意完美地升華了。

　　因?yàn)槎赐ズL(fēng)平浪靜、波瀾不驚，所以湖光和秋月才能交相融合、交相輝映。試想一下，如果洞庭湖湖面上風(fēng)不平、浪不靜，那么湖光與秋月也就不會(huì)呈現(xiàn)出安寧溫柔的朦朧美了，也就不再是兩相和的景象了。

　　詩(shī)人置身于湖光與秋月之中，他體驗(yàn)著洞庭湖自然風(fēng)光的美好。詩(shī)人有一雙發(fā)現(xiàn)美、尋找美、欣賞美的眼睛，在這遠(yuǎn)離城市喧囂的洞庭湖畔，在平靜、和美的湖光與秋月下，詩(shī)人在用心感受自然的美好、自然的力量。

　　美好的事物并不遙遠(yuǎn)，只要用心去感受，總會(huì)感覺(jué)到它的存在，因?yàn)槎赐ズ驮谠?shī)人身邊。詩(shī)人俯仰湖光秋月，遠(yuǎn)眺洞庭山水，這秋天的夜晚是有多美啊。

　　秋月當(dāng)空，皎潔的月光將它的清輝灑在洞庭湖面，洞庭湖水愈加顯得澄澈清凈，洞庭湖中心的君山在月光的輝映下愈加顯得青翠，湖光山色渾然一體。此時(shí)洞庭湖的月光、湖面、君山，三位一體，宛如一幅諧美的山水畫(huà)。

　　閑補(bǔ)一筆，君山古稱湘山、洞庭山，是洞庭湖中心的一座小島，君山因洞庭湖得名。傳說(shuō)堯的女兒湘君曾在此處游過(guò)，后來(lái)舜的兩個(gè)妃子娥皇、女英曾在此地追尋舜的足跡。屈原在《九歌》中稱娥皇、女英為湘君和湘夫人，所以后來(lái)人們便將這座小島改名為君山。這也是有關(guān)洞庭湖厚重人文印記的一個(gè)美好而浪漫的故事。

　　詩(shī)人劉禹錫在這首詩(shī)的最后一句就寫(xiě)到了君山。前文提到，寄情洞庭山水，描寫(xiě)洞庭湖風(fēng)光的詩(shī)作不在少數(shù)。

　　所以劉禹錫如何巧妙地避開(kāi)前人用過(guò)的體裁和語(yǔ)言，如何別出心裁地展現(xiàn)洞庭湖的風(fēng)光，就很考驗(yàn)詩(shī)人的才情展現(xiàn)和藝術(shù)體現(xiàn)了。

　　此時(shí)，詩(shī)人的視線又從遼闊平遠(yuǎn)的湖面聚集到君山上。在皓月清輝的映射下，在洞庭湖水的環(huán)抱之中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，湖面澄澈明凈，君山青翠欲滴。

　　詩(shī)人眼中的君山與洞庭湖，是如此的美麗，如此的相得益彰，就如同一顆小巧玲瓏的青螺鑲嵌在一只鏨刻精美的泛著光華的白銀盤(pán)里，十分惹人喜愛(ài)。

　　在秋月皎潔、秋空明凈的夜晚，洞庭湖以唯美的、浪漫的迷人身姿呈現(xiàn)在詩(shī)人眼前，這讓詩(shī)人得到了美好的身心體驗(yàn)。

　　劉禹錫將這種體驗(yàn)融匯在筆端，他筆下的洞庭湖水變成了一件做工精美，工藝精湛的藝術(shù)作品。欣賞這樣的一件工藝美術(shù)作品，能給人帶來(lái)愉悅的美的享受。

　　洞庭湖的湖光就如同是銀盤(pán)表面的光華，銀光閃閃。細(xì)讀這一句，將洞庭湖湖面比作白銀盤(pán)，不管是兩者的柔和程度還是兩者的光華，都是那樣的貼切。

　　我們?cè)诟袊@自然風(fēng)光的美好時(shí)，也不得不感嘆詩(shī)人高妙的藝術(shù)手法，更感嘆于詩(shī)句表現(xiàn)出的壯闊不凡的氣度和它所寄托的情思與韻致。

　　詩(shī)人眼中的洞庭湖，就好像是生活中必不可少的一件用來(lái)妝奩的銅鏡，也好像是一件做工精美的極具藝術(shù)感的銀盤(pán)，而被洞庭湖水環(huán)抱的君山，又像是一枚鑲嵌在銀盤(pán)中的青螺。

　　詩(shī)人以這樣的情懷去描摹洞庭湖，將人與自然風(fēng)光的關(guān)系表現(xiàn)得默契和諧，也將生活與藝術(shù)完美地融合在了一起。

　　這也正是這首詩(shī)歷久彌新，在經(jīng)歷了時(shí)光的洗禮后，仍然能煥發(fā)出新的光彩的原因，這也是讓人們?cè)谧x到這首詩(shī)后，一下子就被詩(shī)中那美輪美奐的洞庭湖風(fēng)光深深吸引的原因。

　　如果說(shuō)劉禹錫的這首洞庭湖詩(shī)歌本身就是一件藝術(shù)品的話，我相信很多人會(huì)贊同這一觀點(diǎn)的。因?yàn)樵诳此戚p描淡寫(xiě)的詩(shī)句里，其實(shí)蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)洞庭湖風(fēng)光浪漫唯美的描寫(xiě)，以及詩(shī)人寄寓在洞庭湖風(fēng)光中的那一抹閑情逸致。