![]() |
| | 網(wǎng)站首頁 | 睡前故事 | 童話故事 | 校園故事 | 勵志故事 | 民間故事 | 成語故事 | 笑話故事 | 經(jīng)典故事 | | ||
|
||
|
|||||
| 贊美藝術(shù)的句子簡短(關(guān)于藝術(shù)的唯美句子) | |||||
作者:佚名 民間故事來源:本站原創(chuàng) 點擊數(shù): 更新時間:2023/9/13 ![]() |
|||||
|
贊美藝術(shù)的句子簡短(關(guān)于藝術(shù)的唯美句子)波提切利 《維納斯的誕生》對于藝術(shù)的定義眾說紛紜, 有人說藝術(shù)指通過巧妙的手法、構(gòu)思, 但卻是一個說真話的謊言。 我們來看看世界上的名人 米開朗基羅 《創(chuàng)世紀(jì)》 藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展,科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論。利用行政力量,強制推行一種風(fēng)格,一種學(xué)派,禁止另一種學(xué)派,我們認(rèn)為會有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。 藝術(shù)是讓我們意識到真理的諾言。 沒有人能通過模仿別人而成名。 事物的美存在于細(xì)心觀察它的人們的頭腦中。 藝術(shù)不是一種觀察方式是什么? 達(dá)·芬奇 《最后的晚餐》 妙想就像在外流浪的孩子,會在你最意想不到的時候出現(xiàn)。 藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。 藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。 藝術(shù)并不超越大自然,不過會使大自然更美化。 美是藝術(shù)的目的和推動力。 弗朗索瓦·布歇 《戴安娜的休息》 藝術(shù)是發(fā)揚生命的,死神所在的地方就沒有藝術(shù)。 藝術(shù)的偉大意義,基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。 藝術(shù)是高尚情操的宣泄。 藝術(shù)家是美的事物的創(chuàng)造者。 任何美的藝術(shù)品都不可能沒有一點小小的瑕疵,但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。 每當(dāng)一位藝術(shù)家逝去,人類的一些幻想也隨之而逝。 如果沒有音樂,生活就是一個錯誤。 簡潔是藝術(shù)性的第一個條件。 讓.萊昂.熱羅姆 《拍賣奴隸》 藝術(shù)不是技藝,它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達(dá)。藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)。 藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。 偉大的藝術(shù)從來就是最富于裝飾價值的。 藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián);它們在審美的方面交會。 一個敏感的人,即使在最痛苦的時候也能找到美的因素。 美,是人喜歡某種事物時的感受。美所帶來的快樂是一種沒有利害關(guān)系的、自由的快樂。 哪里有美,哪里就有愛,大自然的造物總是相輔相成,它給你美貌,你更能獲得愛情。 美與善是不可分割的,因為二者都以形式為基礎(chǔ);因此,人們通常把善的東西也稱贊為美的。 從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。 誠實是藝術(shù)的最大要素。只要總對自己誠實,藝術(shù)就總在那里。 約翰內(nèi)斯·維米爾 《戴珍珠耳環(huán)的少女》 在藝術(shù)作品中,最富有意義的部分即是技巧以外的個性。 顯出特征的藝術(shù)才是唯一真實的藝術(shù)。 藝術(shù)家的任務(wù)是在沒有陽光的時候去創(chuàng)造陽光。 寫廣告的偉大藝術(shù)就在于能找到一種適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ鹂磸V告的人的注意。 功夫,乃是藝術(shù)家最無法讓渡的財產(chǎn)。 歐仁·德拉克羅瓦 《自由引導(dǎo)人民》 雕刻是凹與凸的藝術(shù),并不是沒有光滑潤飾的形狀。 建筑學(xué)是一門設(shè)計空間結(jié)構(gòu)的杰出藝術(shù)既有效地發(fā)揮空間作用的藝術(shù)。 肚子是藝術(shù)大師,是天才的分配者。 用粗俗但并非不適當(dāng)?shù)亩x來說,工程學(xué)是一種藝術(shù),這用一元錢所能辦好的事情,笨拙的人用兩元才能勉強辦好。 科學(xué)與藝術(shù)屬于整個世界,在它們面前,民族的障礙都消失了。 委拉斯開茲 《英諾森十世肖像》 藝術(shù)屬于古老的世界,科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界。 藝術(shù)和科學(xué)的價值在于沒有私欲的服務(wù),在于為萬人的利益服務(wù)。 只有藝術(shù)和科學(xué)能提高人,直到神圣的高度。 智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)。 魯本斯 《海倫娜·弗爾曼肖像》 對于一個藝術(shù)愛來說,如果能夠打破常規(guī),完全自由進(jìn)行創(chuàng)作,其成績往往會是驚人的。 不假雕琢的藝術(shù)才是真正的藝術(shù)。 消除人工痕跡是藝術(shù)的要旨。 與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。 智者的堅定不過是把焦慮深藏于心的藝術(shù)。 偉大的藝術(shù)家是簡化的大師。 美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西。 人最大的不幸之一,就是他的優(yōu)良品質(zhì)有時甚至也會對他無益。正確運用和支配這些優(yōu)點的藝術(shù)常常是經(jīng)驗的最后果實。 只有藝術(shù)和科學(xué)能提高人,直到神圣的高度。 給藝術(shù)的真正力量是融會于偉大情感之中的平凡。 艾伊瓦佐夫斯基 《九級浪》 藝術(shù)之藝術(shù),詞藻之神采,以及文學(xué)之光華皆寓于純樸之中。 一本好書是一個藝術(shù)大師寶貴的血液,是超越生命之外的生命,是可以銘記和珍藏的血液。 沒有勞動的生活是盜竊,沒有藝術(shù)的生活是野蠻。 光有外表的美是不夠的……言談、智慧、表演、甜蜜的笑語都勝過自然創(chuàng)造的單純的美。一切藝術(shù)手段都是美的調(diào)料。 藝術(shù)家會出現(xiàn)在他創(chuàng)作的每一本書的每一頁中,盡管他極力想從書中消除自己的影子。 我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。 真正的藝術(shù)品包含著自己的美學(xué)理論,并提出了讓人們藉以判斷其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。 在各種藝術(shù)日臻完美的同時,批評藝術(shù)也在以同樣的速度發(fā)展著。 習(xí)俗先于一切法律,自然勝過一切藝術(shù)。 馬蒂斯 《紅色中的和諧》 大藝術(shù)家就是那些將個人的想象力強加給全人類的人們。 藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隸,他是自然的奴隸,因為他必須用人世間的材料進(jìn)行工作,才能使人理解;同時他又是自然的主宰,因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨,并且為這較高的意旨服務(wù)。 藝術(shù)家用形象來表達(dá)自己的思想,而政治家則借助邏輯的推論來證明自己的思想。 藝術(shù)的才能獨一無二地集中在幾個人身上,藝術(shù)才能的泉源是廣大群眾,可是藝術(shù)才能在廣大群眾中被窒息,這全是勞動分工的結(jié)果。 只有天生的藝術(shù)家才能忍受成為一位藝術(shù)家所必需付出的艱苦勞動。 藝術(shù)有制定權(quán)藝術(shù)家制定美,而不是接受現(xiàn)成的美。 藝術(shù)家是一個創(chuàng)造出一位藝術(shù)家的人。 藝術(shù)家一開始總是業(yè)余愛好者。 藝術(shù)家氣質(zhì)是一種折磨業(yè)余愛好者的疾病。 偉大的藝術(shù)品不像生活那樣令人失望,它們并不像生活那樣總是在一開始就把所有最好的東西都給了我們。 雷諾阿 《紅磨坊的舞會》 藝術(shù)遠(yuǎn)不及生活重要,但如果沒有藝術(shù),生活就非常貧乏了。 太生活化了也就沒有藝術(shù)了。 生活的奧秘存在于藝術(shù)之中。 真實地表現(xiàn)自然,卻仍然充滿藝術(shù)的美。 “藝術(shù)”的力量遠(yuǎn)比“需要”弱小。 缺乏盛情的藝術(shù)家好似沒有顏料的畫家。 我們的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)比現(xiàn)實站更高,應(yīng)當(dāng)使人不脫離現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。 藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實。 非出自情意的藝術(shù),大概不能說是真正的藝術(shù)。 規(guī)章與模范會毀滅天才與藝術(shù)。 一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物。 藝術(shù)上也許有謬誤,而自然是沒錯的。 梵高 《羅納河上的星夜》 藝術(shù)的內(nèi)涵,是多么的美呵! 美是藝術(shù)的最高原理,同時也是最高的目的。 為了保持健康需要體操一樣,為了保持精神的健全,也需要藝術(shù)的教訓(xùn)。 術(shù)的偉大意義,基本上在于它能顯示人的真正感情,內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。 藝術(shù)是一種享受,一切享受中最迷人的享受。 畢加索 《亞威農(nóng)少女》 藝術(shù)是高尚情操的宣泄。 藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西,重要的是要好好磨鏡子。 想逃避這個世界,沒有比藝術(shù)更可靠的途徑;要想同世界結(jié)合,也沒有比藝術(shù)更可靠的途徑。 藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。 藝術(shù)不過是表達(dá)思想的一種工具。 蒙德里安 《紅、黑、黃、藍(lán)、灰構(gòu)成》 藝術(shù)是到達(dá)人類統(tǒng)一的一種手段,在同一感情下結(jié)合他們,并增進(jìn)個人和人類的共同幸福,因此在藝術(shù)的世界,只有果敢地不斷奮斗,才能獲得勝利。 藝術(shù)的目的不是要去表現(xiàn)事物的外貌,而是要去表現(xiàn)事物的內(nèi)在意義。 藝術(shù)的第一條規(guī)律就是:如果你沒什么可說,就請住嘴。如果你有話可說,就請說出來,幸勿胡說八道。 雖然藝術(shù)是大自然所創(chuàng)造的,但從人們相信藝術(shù)本身是最高目的那一瞬間開始,便開始頹廢了。人們不去思索某藝術(shù)家把視線投注在無限之物上,卻把該藝術(shù)家作為自己的范本和目的。 為藝術(shù)而藝術(shù),不會比為喝酒而喝酒有意義。 似是而非的藝術(shù),有如娼婦,必須常常濃妝艷抹。 真正尊重藝術(shù)和要求正確地品評真正的美和值得贊嘆的東西的人,都不免有遭到不愉快的事的危險。 藝術(shù)在人們看了其作品并忘懷時,才會受到贊美,而且,這才是真實的藝術(shù)。 雖然藝術(shù)是大自然所創(chuàng)造的,但從人們相信藝術(shù)本身是最高目的那一瞬間開始,便開始頹廢了。人們不去思索某藝術(shù)家把視線投注在無限之物上,卻把該藝術(shù)家作為自己的范本和目的。 |
|||||
| 民間故事錄入:admin 責(zé)任編輯:admin | |||||
| | 設(shè)為首頁 | 加入收藏 | 聯(lián)系站長 | 友情鏈接 | 版權(quán)申明 | 網(wǎng)站公告 | 管理登錄 | | |||
|