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于丹：說(shuō)是愛(ài)，其實(shí)不是心理學(xué)上有一個(gè)概念，說(shuō)在現(xiàn)代人的交往中，有一種行為叫做“非愛(ài)行為”。什么意思呢？就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間、戀人之間、母子之間、父女之間，也就是世界上最親近的人之間。
夫妻之間、戀人之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面：一個(gè)對(duì)另一個(gè)說(shuō)，你看看，我就為了愛(ài)你，放棄了什么什么，我就為了這個(gè)家，才怎么怎么樣，所以你必須對(duì)我如何如何。不少母親也經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“你看看，自從生了你以后，我工作也落后了，人也變老變丑了，我一切都犧牲了，都是為了你，你為什么不好好念書(shū)呢？”
所有這些，都可以稱為非愛(ài)行為，因?yàn)椋且环N以愛(ài)的名義所進(jìn)行的強(qiáng)制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做。我曾經(jīng)看到過(guò)一本寫(xiě)如何為人父母的書(shū)，作者是一個(gè)英國(guó)的心理學(xué)女博士。她在書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了一段非常好的話：
“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從其生命中分離出去。這種分離越早，父母就越成功。”
從這個(gè)意義上來(lái)講，距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保持。
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