于丹:說(shuō)是愛(ài),其實(shí)不是心理學(xué)上有一個(gè)概念,說(shuō)在現(xiàn)代人的交往中,有一種行為叫做“非愛(ài)行為”。什么意思呢?就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間、戀人之間、母子之間、父女之間,也就是世界上最親近的人之間。
夫妻之間、戀人之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)面:一個(gè)對(duì)另一個(gè)說(shuō),你看看,我就為了愛(ài)你,放棄了什么什么,我就為了這個(gè)家,才怎么怎么樣,所以你必須對(duì)我如何如何。不少母親也經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“你看看,自從生了你以后,我工作也落后了,人也變老變丑了,我一切都犧牲了,都是為了你,你為什么不好好念書(shū)呢?”
所有這些,都可以稱為非愛(ài)行為,因?yàn)椋且环N以愛(ài)的名義所進(jìn)行的強(qiáng)制性的控制,讓他人按照自己的意愿去做。我曾經(jīng)看到過(guò)一本寫(xiě)如何為人父母的書(shū),作者是一個(gè)英國(guó)的心理學(xué)女博士。她在書(shū)的開(kāi)頭寫(xiě)了一段非常好的話:
“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的,只有一種愛(ài)以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài),就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從其生命中分離出去。這種分離越早,父母就越成功。”
從這個(gè)意義上來(lái)講,距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間,也應(yīng)該保持。
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