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　　日落美景詩(shī)句及解釋（詠夕陽(yáng)原文賞析及注釋）——詠夕陽(yáng)古詩(shī)詞賞析（上）

　　在古詩(shī)詞寫秋天的詩(shī)句中，用得較多的一個(gè)意象是夕陽(yáng)。一年四季，用一天來比擬的話，如果說早上是春季，那么晚上就是秋天，而夕陽(yáng)晚照則是秋天最絢麗的風(fēng)景。

　　清代詩(shī)人龔自珍說：“吟到夕陽(yáng)山外山，古今誰(shuí)免余情繞�！保ā都汉ルs詩(shī)》）夕陽(yáng)山外山，到底有哪些情緒縈繞在我們心頭呢？

　　中國(guó)有著農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，農(nóng)耕文明遵循的秩序就是日出而作日暮而息。跟著太陽(yáng)出門去勞作，跟著太陽(yáng)回家去休息，太陽(yáng)回家的時(shí)候人也應(yīng)該回來了。所以當(dāng)家人當(dāng)歸不歸的時(shí)候，就容易引起無盡的思念。

　　這種思念最早表現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)•王風(fēng)•君子于役》里面：

　　君子于役，不知其期。曷至哉？

　　雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。

　　君子于役，如之何勿思！

　　君子于役，不日不月。曷其有佸？

　　雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

　　看著茫茫暮景，一個(gè)思婦想念她在外服徭役的丈夫�！熬佑谝郏恢淦冢轮猎眨俊彼f：我的那個(gè)良人啊，他出去服役了�！安恢淦凇保叩臅r(shí)候也沒有告訴我歸期。“曷至哉”，這個(gè)時(shí)候你在哪兒呢？接著她說起眼前風(fēng)景：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？”雞全都上了架了，太陽(yáng)西斜了，你看羊牛全都從山上下來回家了，我家的那個(gè)人他到底在哪兒呢？你叫我怎么能不想他呢？這是一段平白如話、聊天的口語(yǔ)，但這是日暮晚歸最早的歌唱。

　　在秋風(fēng)中思念親人的還有唐代大詩(shī)人杜甫�？途淤缰荩旁戮湃盏歉叩娜兆�，他在（《九日》）中悲切地寫道：

　　重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)。

　　竹葉于人既無分，菊花從此不須開。

　　殊方日落玄猿哭，舊國(guó)霜前白雁來。

　　弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！

　　這已是詩(shī)人的晚年，已經(jīng)到“潦倒新停濁酒杯”的時(shí)候了，但重陽(yáng)節(jié)是登高飲酒賞菊的節(jié)日，他仍然勉強(qiáng)地喝了一杯，抱病強(qiáng)起去登臺(tái)�！爸袢~于人既無分，菊花從此不須開”，這里的“竹葉”指的是好酒竹葉青。詩(shī)人的身體不好，實(shí)際上已經(jīng)不能再喝了，酒必須得停下來。消愁之物都沒了！竹葉青既然與他的生命沒了緣分，那么菊花也不須再開了。他的日子里不再有酒，他的眼前不再有花，一切寥落了�！笆夥饺章湫晨蓿f國(guó)霜前白雁來�！毙呈呛谠�，白雁又似雪，一黑一白形成鮮明的對(duì)比。詩(shī)人身在遠(yuǎn)方，夕陽(yáng)西下時(shí)聽見猿聲哀號(hào)啼鳴；如此冷落的深秋，北方的雁都飛往南邊了，似曾相識(shí)雁歸來，那只飛來的白雁是從故鄉(xiāng)來的嗎？可曾帶來了家鄉(xiāng)親人的音信？重陽(yáng)本來是親人團(tuán)聚的日子，但現(xiàn)在自己流落在異鄉(xiāng)，弟弟妹妹們又都在何方？“弟妹蕭條各何在，干戈衰謝兩相催！”不知道親人何在，戰(zhàn)爭(zhēng)催老了年華，秋意逼老了生命。這種“兩相催”，這樣的寂寞晚境，讓一個(gè)老病之軀何以擔(dān)當(dāng)？

　　此詩(shī)由因病戒酒，對(duì)花發(fā)慨，黑猿哀啼，白雁南來，引出思念故鄉(xiāng)，憶想弟妹的情懷，進(jìn)而表現(xiàn)遭逢戰(zhàn)亂，衰老催人的感傷。結(jié)尾將詩(shī)的主題升華：詩(shī)人登高，不僅僅是思親，更多的是傷時(shí)，正所謂“杜陵有句皆憂國(guó)”。此詩(shī)全篇皆對(duì)，語(yǔ)言自然流轉(zhuǎn)，蒼勁有力，既有氣勢(shì)，更見性情。句句講詩(shī)律卻不著痕跡，很像在寫散文；直接發(fā)議論而結(jié)合形象，毫不感到枯燥。寫景、敘事又能與詩(shī)人的憂思關(guān)合很緊。筆端蓄聚感情，頗能顯示出杜甫夔州時(shí)期七律詩(shī)的悲壯風(fēng)格。

　　夕陽(yáng)對(duì)于天涯游子、邊關(guān)征人來說，更是極易觸發(fā)心底的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的。宋代詞人范仲淹描寫戍邊將士苦役生活的名篇《漁家傲》里寫道：“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，以夕陽(yáng)寄托無際的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。

　　同樣的思念也表現(xiàn)在元代詩(shī)人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》里：

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

　　《天凈沙·秋思》是馬致遠(yuǎn)散曲的代表作之一。這首小令僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝練卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。它字字寫秋光秋色，又字字寫人意人情，以“秋”染“思”，又以“思”映“秋”，緊緊扣住“思”字，含蓄深摯地表達(dá)了“天涯淪落人”的凄寂、苦悶和無法解脫的“斷腸”之情。

　　首句“枯藤老樹昏鴉”，很形象地寫出了晚秋黃昏的景與境。深秋時(shí)節(jié)，萬(wàn)物肅殺，青藤枯老，黃葉落盡，被枯藤纏繞著的老樹上，棲息的一只烏鴉瑟縮著，在傍晚的靜寂中，不時(shí)發(fā)出幾聲嘶啞的叫喊。這里的“老”字，既是言樹木年輪之“老”，枝干之“老”，形態(tài)之“老”，又是形容秋天片葉不存的樹木飽經(jīng)風(fēng)霜，幾歷滄桑的蕭疏、凄涼的狀態(tài)，從而透視出結(jié)句“斷腸人”當(dāng)時(shí)的心境和經(jīng)歷�！盎桫f”的“昏”字也有兩層含義：一是指黃昏時(shí)分；二是形容烏鴉覓食一天，黃昏時(shí)已無力、沒精打采，幸好找到一處棲息之地，那昏昏欲睡的樣子在游子的眼中是可憐又甜蜜的，因?yàn)樗鼈儺吘惯�有個(gè)“巢”啊！

　　次句，在昏重得幾乎叫人難以喘息的時(shí)候，忽現(xiàn)“小橋流水人家”，只見一架小橋，橋下一彎秀水，潺潺流淌；水邊橋頭，幾間小屋錯(cuò)落有致，小屋上縷縷炊煙裊裊飄起，顯得那么安恬、溫馨。這一切使游子的眼睛一亮，但馬上又黯淡了。他的孤寂與這溫恬顯得那么格格不入，他企盼的、看到的，恰恰是他不可能得到的！這里的“小”，并不是實(shí)寫橋的大小，而是就視覺形象而言的“小”�！傲魉敝粚懰畡�(dòng)而未聞水聲，也是因水遠(yuǎn)之故。從構(gòu)圖上講，“流水”又恰與“小橋”動(dòng)靜相對(duì)，動(dòng)靜相生，無聲之動(dòng)更顯其靜�！叭思摇币徽Z(yǔ)，用得極妙，由于距離較遠(yuǎn)，又在黃昏中，房屋、人物分辨不清，只是炊煙裊繞才告訴天涯游客，那是有人居住的屋舍。這一句全為遠(yuǎn)視所見，不僅寫景上有了新的擴(kuò)展，而且在心理上很細(xì)微地傳達(dá)了羈旅天涯者對(duì)安居家鄉(xiāng)的生活可望而不可即的感受。

　　接著現(xiàn)出“古道西風(fēng)瘦馬”的畫面。在一條黃塵漫漫、秋風(fēng)颯颯的古驛道上，一匹瘦骨嶙峋、精疲力竭的馬遲緩地走著。一個(gè)“古道”，讓人馬上想到路途的曲折而漫長(zhǎng)。古往今來這古老的道路上不知走過多少匹這樣的“瘦馬”，撥響了讀者心中那通往遙遠(yuǎn)過去、與古人共鳴的琴弦�！笆蓠R”一詞在全曲中的地位比較重要。秋高草長(zhǎng)的時(shí)日剛剛過去，按理馬是不該“瘦”的，但作者這里是以馬自比，寫馬旨在托人，馬瘦人更瘦。馬都很難再忍受背井離鄉(xiāng)的漂泊之苦，騎在它背上的有思想、重感情的人就更無法堅(jiān)持了。

　　前面都是寫地上的景物，接下來作者把筆鋒一揚(yáng)，畫出“夕陽(yáng)西下”的天空，為地上的景物繪就了一輪血紅的西墜夕陽(yáng)作景幕。落日殘照，本易引人惆悵、感傷，卻又偏偏“西下”，就更增添了一層愴神寒骨的迷離之意�！跋﹃�(yáng)西下”又與“昏鴉”“西風(fēng)”一起點(diǎn)明時(shí)光緊迫，已到暮晚，季節(jié)上到了游子歸家的季節(jié)，可這個(gè)時(shí)節(jié)、這種時(shí)辰卻仍有“斷腸人在天涯”！此時(shí)此地，此情此景，怎不叫無家可歸之人痛斷愁腸？一個(gè)“斷腸”，把“天涯淪落人”的無法言傳只可意會(huì)的感受與苦楚傳達(dá)得淋漓盡致。

　　在元代戲曲家王實(shí)甫的《西廂記》中，老夫人賴婚，張生無奈上京求取功名，崔鶯鶯送別張生，離恨綿綿，倚樓極目：

　　到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽(yáng)古道，衰草長(zhǎng)堤。夕陽(yáng)古道無人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。

　　這里崔小姐黯然傷神，哀怨如訴，句句未離夕陽(yáng)。也許怨不得夕陽(yáng)，是它的出現(xiàn)恰值蕭殺的秋季，秋風(fēng)颯颯，夕陽(yáng)西墜，怎能不給人以黯淡、凄清、悲涼之感呢？這種感受是正好吻合離愁別恨的情懷的。