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　　關(guān)于古代書法家的小故事_古代書法家的故事都有哪些漢代（公元前206年到公元220年）前后共經(jīng)歷426年，這是漢字書法發(fā)展史上繼往開來、由不斷變革而趨于定型的關(guān)鍵時期，至漢末，我國漢字書體已基本齊備。隸書是漢代普遍使用的書體。漢代隸書又稱分書或八分，筆法不但日臻純熟，而且書體風格多樣。到東漢，隸書進入了書體成熟，流派紛呈的階段，名家迭出。

　　東漢靈帝雖昏庸無能，卻喜愛書法，一次征召天下擅長書法的人集會在鴻都門，大約有幾百人。漢靈帝仔細看了各人的作品以后，發(fā)現(xiàn)這些人中，南陽人師宜官的書法如？鵬展翅，大開大闔，一派大家風范。而他的八分書法最為出色。大的，一個字的直徑可以有一丈長；小的，在寸方的一片竹簡上，可書寫一千個字。漢靈帝大喜，便差人召師宜官入宮。

　　此時的師宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了，店家來要酒錢。恃才傲物的他，取出筆，在酒店的墻壁上揮書求售，招來許多人圍觀。師宜官的條件很簡單：若賣給他酒，就多出售給店家?guī)讉�字；否則，就鏟掉墻上的字。酒錢是付足了，但漢靈帝聽說以后，召他為官的想法就此打消。

　　師宜官曾為袁術(shù)立的鉅鹿耿球碑書寫文字，這也是他唯一見于史書記載的作品，但是歷史久遠，碑也不見蹤跡了。

　　王次仲，上谷（今河北省懷來縣東南）人，秦代書法家。他小時候聰明伶俐，志氣很高，博覽群書而又善于獨立思考。他十多歲時，學(xué)識已達到成熟的階段。當時，人們普遍使用結(jié)構(gòu)修長，筆畫之間空距非常勻均的秦篆。這種字體既繁復(fù)又難寫，不必說民間使用，單是官府書吏就為公文山積、批覆緩慢而嘆苦。年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各種鐘鼎器皿以及詔版文字廣泛搜集在一起，勾摹出來，按文字相同、形體不同排列在一起，然后互相比較，反覆琢磨，度過了數(shù)百個不眠之夜，終于創(chuàng)制出一套筆帶波折，并向左右分分的八分書。

　　王次仲將這些文字上奏朝廷。秦始皇見了后，認為簡便，趕急疾之用，十分贊同。便征召王次仲到京城咸陽做官。書寫篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒詔書，因而觸怒了秦始皇。秦始皇認為他對己大不敬，就派人用監(jiān)車押送赴京。王次仲自知抗旨性命難保，便乘獄吏不備，投河自盡。可是王次仲所創(chuàng)造的八分書，卻蔚為風行，造福子孫。

　　漢朝的蔡邕，字伯喈，官到中郎將，人稱“蔡中郎”，他不但是個文學(xué)家，還是一名著名的書法家。“飛白書”就是他獨創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢？你們聽完這個故事就知道了。

　　蔡邕不是一個閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。東漢靈帝熹平年間，皇上旨令蔡邕寫《圣皇篇》，完稿以后，他把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。那兒的人架子挺大，誰來了都得在門外等上一陣。蔡邕等待接見的時候，有幾個工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來。

　　一開始，他不過是為了消磨一下時光。可看著看著，他就看出點“門道兒”來了。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來。蔡邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來，那不是更加生動自然嗎？想到這兒，他一下來了情緒。交上文章，馬上奔回家去。

　　蔡邕回到家里，顧不上休息，準備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。一開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他一點兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動，別有風味。

　　蔡邕獨創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來，并成為“飛白書”。直到今天，還被書法家們所應(yīng)用。