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| 為什么中外古人都怕“掃帚星” | |||||
作者:佚名 笑話故事來源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2025/10/27 ![]() |
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為什么中外古人都怕“掃帚星”在現(xiàn)代,彗星等于火災(zāi)、洪災(zāi)、暴風(fēng)雨、戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮、死亡、傳染病、地震、紅雨、怪胎……一向以來,人們對(duì)彗星心存恐懼感與敬畏之心,在現(xiàn)代彗星甚至被冠以“末日前兆”或“宇宙威脅”這些不吉祥的號(hào),它們的到來常常視為大災(zāi)難爆發(fā)前的預(yù)示,或是上天對(duì)地球人收回的警示信號(hào)。同樣閃現(xiàn)于茫茫黑夜,月亮、星星常常成為謳歌美的對(duì)象,而同是作為天體的彗星為何卻被視為厄兆? 這主要是因?yàn)殄缧堑倪\(yùn)行規(guī)律“異于常人”所致。其他天體的運(yùn)行都遵循一套顯明規(guī)律,具有可猜測(cè)性。比如星星,按照四季變換規(guī)律可繪出星圖、組成星座,并冠以人類給予的鮮艷名字。相反,彗星的行蹤出沒不定,讓古人不可預(yù)知,這輕易讓人聯(lián)想到神諭,神們不活期地給人類的運(yùn)動(dòng)收回指示或警告。 那么,在古人腦海里,當(dāng)彗星出現(xiàn)時(shí),意味著上天有何話要說呢?各地文化遵照目睹的彗星形狀做出自己的解讀。比如彗星前面一般拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,不同文化對(duì)這一景象有不同的聯(lián)想。有的認(rèn)為這神似一個(gè)女人的側(cè)影,腦后甩動(dòng)著飄飄長(zhǎng)發(fā)奔馳而去,這一剪影被解讀成上帝對(duì)地球人非常不滿,所以收回這個(gè)哀傷的信號(hào)。 有的則認(rèn)為彗星像一把熾熱的利劍,銳猛刀鋒燃燒著劃過夜空。而劍代表“兵象”,所以占星觀象的術(shù)士猜測(cè),戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺不久將至,而這只能說明上天對(duì)人類極其不滿,要通過制造戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)泄憤怒。因此,看到彗星如同看到上帝憤怒的臉,人們?cè)趺床慌? 古羅馬:彗星預(yù)示大火災(zāi) 人們對(duì)彗星的恐懼感不僅來源于彗星形狀所暗含的隱喻,還來源于長(zhǎng)久相傳的有關(guān)彗星的神話故事。比如古羅馬的《西卜林神諭集》和古巴比倫的《吉爾伽美什史詩》,都把彗星與災(zāi)難聯(lián)系在一路,前者認(rèn)為彗星的出現(xiàn)意味著大火災(zāi)的前兆,后者則認(rèn)為彗星會(huì)帶來大水、硫磺。 蒙古人:它是“邪惡之女” 猶太人視彗星為上帝手上的石頭,扔到地球上引發(fā)洪災(zāi)以懲戒人類;現(xiàn)代蒙古人則把彗星稱為“邪惡之女”,當(dāng)她接近地球時(shí),便會(huì)制造一系列的摧毀性災(zāi)難,如暴風(fēng)雨和霜凍。彗星總是與可怕的想象聯(lián)系一路,它所代表的不祥意義讓人類長(zhǎng)期以來對(duì)它敬而遠(yuǎn)之。 英國人:黑死病橫行的源頭 現(xiàn)實(shí)上,彗星所背負(fù)的“黑罪名”不僅出現(xiàn)于虛構(gòu)的神話故事中,縱然在史籍上,它也常常被史家拿來做注釋誕生歷史陰郁時(shí)代的原因。比如在瑞士,地震、傳染病、紅雨,甚至雙頭植物怪胎的出現(xiàn),都被歸咎于哈雷彗星的出沒。羅馬史書上記錄,愷撒大帝被暗殺當(dāng)年曾出現(xiàn)火白色的彗星,龐貝與愷撒的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致生靈涂炭,也是因?yàn)槌霈F(xiàn)過彗星。在英國,哈雷彗星導(dǎo)致了黑死病橫行;在印加帝國,當(dāng)?shù)赝林诟惶m克西斯科·皮薩羅(西班牙征服南美的殖民者)到來前幾天,看到了彗星劃過,由此預(yù)示著一場(chǎng)種族大屠殺即將展開。這些論據(jù)都赫然出現(xiàn)于史書上,更增添彗星不祥的可信性。 中國人:保存了最豐厚記錄 |
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