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　　佛學(xué)經(jīng)典語錄：前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅1、佛言：當(dāng)念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。

　　2、我觀是南閻浮提眾生，舉心動念無不是罪。空生大覺中，如海一漚發(fā)。有漏微塵國，皆依空所生。漚滅空本無，況復(fù)諸三有。自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。

　　3、彌陀好念，勿虛彼國之金臺；閻老無情，莫惹他家之鐵棒。人在愛欲之中獨生獨死，獨去獨來。苦樂自當(dāng)，無有代者。智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。

　　4、一切法門，明心為要；一切行門，凈心為要。明心之要，無如念佛。憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛，不假方便，自得心開。凈心之要，無如念佛。一念相應(yīng)一念佛，念念相應(yīng)念念佛，佛號投于亂心，亂心不得不佛。

　　5、若眾生心，憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來，必定見佛，去佛不遠(yuǎn)；不假方便，自得心開。諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。大可笑，大可笑！好漢多迷屎尿竅！

　　6、佛學(xué)經(jīng)典語錄，生死熾然，苦惱無量；發(fā)大乘心，普濟一切，愿代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。釋迦牟尼佛偈法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。

　　7、尸棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng)，幻出無根無實性。毗舍浮佛偈假借四大以為身，心本無生因境有。前境若無心亦無，罪福如幻起亦滅。