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　　霍金不死——《大設計》讀后感1500字

　　“科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已經在此等候多時了！”如果這句玄之又玄話是出自我之口，那么它便毫無厚重感，因為我既不是科學家也不是佛學大師，更沒有資格對科學家和佛學大師評頭論足；然而這句話卻是出自中國科學院院士、中國科學技術大學第七任校長、南方科技大學創校校長朱清時筆下一篇名為《現代物理學步入禪境：緣起性空》的文章。在此文中，朱清時院士原文引用了以下兩則消息，

　　“中新網北京8月19日消息：霍金在昨天的科普報告過程中只贏得了兩三次掌聲，全場幾乎沒有會心的笑——他的理論太玄奧，以至于大多數來自北大、清華的學子都說沒太聽懂。

　　據北京晨報報導，昨天下午，北京國際會議中心排起數百米的長隊。門口有人私下兜售門票--最少500元一張。詢問退票的人也不少，大家都期待著一睹霍金風采。但兩個小時的公眾科普報告尚未結束，已有人提前退場——實在聽不懂。”

　　同時，朱清時院士也點名了撰寫此文的動機，“霍金這次講的《宇宙的起源》，其基礎是當代自然科學的最新成就-弦論。真正懂得這個理論的人，都會產生一種強烈的敬畏、驚訝和震撼感。本文嘗試用大家聽得懂的語言，大致解說一下弦論的主要概念，以期讓讀者體會些敬畏和震撼，并一窺宇宙的奧秘。”

　　如果有興趣的朋友可以去網上搜索《現代物理學步入禪境：緣起性空》這篇文章進行閱讀，畢竟這比直接閱讀霍金的著作容易得多，也比單純發朋友圈悼念霍金有意義得多。

　　也可以搜索一下“南方科技大學”，這是中國教育界的一朵奇葩。

　　二、科學研究是一條光榮的荊棘路

　　“光榮的荊棘路看起來象環繞著地球的一條燦爛的光帶。只有幸運的人才被送到這條帶上行走，才被指定為建筑那座聯接上帝與人間的橋梁的、沒有薪水的總工程師……這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個人世間走到一個輝煌和快樂的終點，但是它卻超越時代，走向永恒。”這段話是出自丹麥作家安徒生筆下，作為一名童話作家，安徒生深知現實世界并不會如童話世界般完滿，但他仍然極力塑造一個真善美的童話世界，好讓相信它存在的人一直相信它，正如電影《天下無賊》中劉德華夫婦用生命作為代價，讓傻根相信天下無賊。我并不是想說誰是孩子，誰是傻根，但中國的教育卻是在扮演著安徒生和劉德華夫婦的角色。

　　科學，歷來被當成是人類認識世界、破除迷信的工具和武器。科學研究的道路也是一條光榮而漫長的荊棘路，并且常常在今生沒有結果，然而我們在教科書里看到的科學家的故事往往是充滿簡單的勵志色彩，就像《杜拉拉升職記》一般天真無邪。

　　如果要談科學史，牛頓和愛因斯坦是繞不開的兩座里程碑。在牛頓之前，科學主要的敵人是神權和權威；在愛因斯坦之后，科學主要的敵人卻是自己。

　　在牛頓之前，以科學對抗神權和權威的故事，很多為人們津津樂道，這些故事也是教科書所樂于收納的。比如哥白尼反對地心說，提出日心說，撰寫《天體運行論》的故事；比如布魯諾宣傳日心說，最后被宗教裁判所燒死在羅馬鮮花廣場的故事；也比如伽利略在比薩斜塔證明兩個鐵球同時著地的故事和牛頓在蘋果樹下頓悟萬有引力的故事。雖然我們已經知道后面兩個故事是瞎編的。

　　牛頓在物理學方面取得的成就有目共睹，但是他晚年卻轉向研究神學，他的臨終遺言是說,“我好像是一個在海邊玩耍的孩子，不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，而展現在我面前的是完全未探明的真理之海。”他也許預見到什么了，卻來不及去研究了……

　　在愛因斯坦之后，以科學對抗科學的故事雖不及上述故事具有戲劇性，但是其理論的魅力卻可以說是讓人刷新三觀！牛頓的那套理論被統稱為經典物理學，經典物理學是建立在一個空間恒定、時間均勻流逝著的世界模型里。然而愛因斯坦的出現卻打破了這種恒定，他的狹義相對論證明了時間不是均勻流逝的，而是像播放電影一樣可快可慢的；他的廣義相對論又證明了空間也不是恒定的，而是像抹布一樣可以任意扭曲的（如果沒有一點物理基礎的人，可能很難想象這是一種什么景象）。

　　愛因斯坦的理論已經遠遠超出那個時代的人的認知，因此他沒有憑借相對論沒有獲得諾貝爾獎，但諷刺的是，后人通過研究相對論卻屢次獲得諾貝爾獎。

　　愛因斯坦驕傲地說，“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的”。可惜物理學并沒有在愛因斯坦處終結，接下來又開啟了另一扇比相對論更難理解的物理學大門——量子力學。作者：張超