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　　太宰治《斜陽》讀后感1500字

　　拿起《人間失格》，又換成了《斜陽》，據說《人間失格》是太宰治文學中最杰出的作品，是他的絕筆之作，所以舍不得看，也怕自己看的不透徹，還是多看幾部其他的來消化一下。

　　太宰治的作品大多是他人生的真實寫照。所以，讀太宰文學，你得了解他，了解他的家庭、思想、性格和人生經歷。太宰治是二戰后的廢墟上誕生的日本重要文學流派“無賴派”的代表作家，他出身于日本青森縣北津輕郡一個貴族家庭，父親的嚴厲與母愛的缺失造成了太宰治纖細而敏感的個性。初中時他開始創辦同人刊物，決心以文學為業；大學時期積極參加左翼運動，卻中途逃脫；生活放蕩不羈，卻熱心于閱讀《圣經》；一生四次自殺未遂，1948年6月13日深夜，與崇拜他的女讀者一起投水自盡，時年39歲。

　　既無法回到舊時代，也無法融入新民主主義的新時代，對于他的家庭，他既留戀、依賴又感到羞愧、抵觸，充滿著矛盾。太宰治不喜歡這個世界，他也不適合這個世界，但是他依然是有理想的無賴派，是頹唐中又帶著不甘的文人。

　　《斜陽》是作者依據情人太田靜子的《斜陽日記》寫成。采取穿插手記、書信等形式描寫一個沒落貴族家庭的凄涼景象。主要刻畫的是女主人公和子和她的弟弟直治的生存狀態。

　　“和子在短暫的婚姻失敗后，回娘家生下死嬰。父親病故，弟弟從軍，與病弱的母親二人相依為命。因沒有經濟來源，母女倆不得不賣掉宅邸，過起了自食其力的鄉下生活。和子在坎坷境遇中經受了鍛煉。因偶然一次交往，弟弟的前輩——頹唐的小說家上原二郎的放浪不羈令和子想入非非。她決意和上原生個孩子，來擺脫自己的生活困境——‘完成自己的道德革命’。其實上原不過是掛著作家頭銜的無賴，并不是否定一切權威的‘自由精神的追求者’，和子將自己比做德國女社會主義者羅莎·盧森堡，作為第三者癡愛上原，使得其‘愛情’帶上了滑稽的色彩，猶如落水者想要拼命抓住一根教命稻草一般，同時也體現了超越喜劇的女性的生命力。”

　　小說中，女主和子和弟弟直治的書信是二人思想情感的最直接的表白。和子外表柔弱，內心堅強，遭遇種種不幸仍沒有放棄生活，盡力照料母親和弟弟，努力活下來。為了自己以為的愛情，拿出所有的勇氣，給上原先生寫了很多封沒有回應的信，最終孤身一人去找了他，并且懷了他的孩子，“我確信，人類是為愛情與革命而降生于世的”。

　　而弟弟直治，是個善良的“無賴”，他無法在這墮落的時代茍活下去，努力向庸俗妥協，卻始終做不到真正的妥協。“做什么都沒有底氣，整天心神不寧，如履薄冰，無法自處，只有靠著喝酒和吸食麻藥求得短暫的寧靜，結果把自己糟蹋到了這個地步”“不知為什么，白吃白喝別人的，總會使我懼怕。尤其是對方用憑自己的本事賺來的錢請我吃喝時，更叫我痛苦萬分”。他愛上了一個有夫之婦，就是上原二郎的太太（姐弟兩還挺有意思，都有著這樣的秘密），“她為我蓋上毛毯時的關愛絕不含半點挑逗，沒有絲毫的色欲”“我閉上了眼睛，我的心已經被愛戀的洶涌怒濤席卷了，淚水沖破了閉著的眼瞼，我趕緊拉起毛毯蒙住了頭”“我是個只能愛一根女人的男人”。直治自殺前留給姐姐和子的這封信，是整個小說中我最喜歡的，太宰治對人的心理剖析真的是入木三分，一封書信就塑造了一個讓人喜歡的頹廢的“無賴”。

　　小說中，還有兩個人物，和子的舅舅和和子愛上的男人上原二郎，無不散發著庸俗、冷酷、虛偽，正也是太宰所要諷刺的，太宰認為戰后的日本人喪失了基本道德以及日本傳統的美意識，于是反俗感便充斥在他虛構的人物身上。

　　而太宰治自己，是矛盾的，是和子與直治兩個人的結合，既想放下身段努力活下去，卻沒法真正融入這個世俗的社會，最后選擇自殺。

　　要了解一個作者，就要看他的系列作品，否則無法避免一知半解，所以我選擇由淺入深。作者：白妮