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　　《四世同堂》讀后感2000字心得感想范文：

　　今年4月份，國家話劇院改編的話劇版《四世同堂》來西安演出，又燃起了我重讀這部老舍先生代表作的想法。于是我在工作之余再次通讀了原著。

　　《四世同堂》這部作品，大家都不陌生。這部作品活靈活現的展示了抗日戰爭時期生活在淪陷區的北平人民生動的生活圖景。故事的中心是北京護國寺附近小羊圈胡同的祁家。通過祁家四代人和他們鄰居們各種各樣的故事反映了那個戰火紛飛的年代中國普通老百姓的命運和他們對命運的抗爭。

　　祁老人最擔心的是自己過不了八十大壽，不能在自家院子里搭上喜棚接受親朋好友拜壽。老人最得意的是祁家是小羊圈胡同里最全活的一家人，兒孫滿堂，四世同堂。老人一輩子經歷了清末的外強入侵，經歷了民國的軍閥混戰，老人認為任何戰爭在北平折騰不過三個月，只要自家屯夠三個月的糧食、咸菜和煤球，用裝滿石頭的水缸頂住大門就可以應付戰爭，自家過好自家的日子，戰爭不會給自己四世同堂的大家帶來大的波瀾，認為“只要能活下去，打仗不打仗的有什么要緊”。

　　老人的兒子，祁家的第二代祁天佑是一家布匹店的掌柜，一生忠厚老實，誠信經營，秉持著生意人的本分。他也萬萬想不到日本人占了北平城，讓自己連本本分分的生意人都做不成，最后不甘日本人的羞辱投河自盡。

　　祁老人有三個孫子，祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞全。瑞宣是新時代的知識分子，受過新思想的教育，是一位中學老師并在一家教會學校教英文，是祁家的頂梁柱。祁瑞全是新時代的大學生。瑞宣和瑞全都是有骨氣中知識分子，明白面對日本人的侵略中國人只有抗爭這一條路可走，不反抗只有死路一條。經過強烈的思想斗爭，老大瑞宣借助鄰居李四爺為人出殯的機會把老三瑞全送出了北平城，到城外找尋抗日隊伍，參加了八路軍。兄弟二人商量好在這樣的特殊時期，既不能當亡國奴還要照顧好一家老小，只能一人盡忠，一人盡孝。老二瑞豐能說會道，是祁老人最疼愛的孫子，游手好閑，好吃懶做，無聊也無恥，甘心做亡國奴，是作者筆下頂沒出息的年輕人。

　　小羊圈胡同的錢家住著詩人錢默吟一家，是胡同里最充滿書香氣的一家人，錢詩人是典型的中國傳統知識分子，好作詩、作畫，擅養花草。北平淪陷后，錢詩人是最有骨氣的知識分子，把開卡車的大兒子孟石送出城參加抗戰，當錢詩人知道兒子通過同歸于盡的方式摔死了一車日本兵后感到的深深的自豪。錢詩人在日本人的監獄里遭受了日本人的嚴刑拷打，寧死不屈。出獄后參與地下抗日活動。一位手無縛雞之力的文人對住了自己作為一個中國人的良心。

　　胡同里冠家的四合院是整個小羊圈最體面的院落，四合院的主人冠曉荷是在早年在軍閥政府做過幾任小官，發了財，冠曉荷和他的夫人大赤包因為飛揚跋扈在小羊圈人緣最差，是鄉親們都不愿意打交道的人家。冠曉荷因南京政府不給自己官做痛恨南京政府。兩口子想著日本人打進來了，自己終于有了升官發財的機會，出賣了錢家，是一對十足的漢奸。奈何，到日本人戰敗投降，賺足了昧心錢，最后死在了日本人的監獄里。祁家的瑞豐想借著他的“冠大哥”升官發財給日本人做奴才，最后做了日本人的“特務”，被日本人用槍打死。這些小羊圈里的漢奸們自私自利，想借著日本人發國難財，最終和日本侵略者一道“多行不義必自斃”。

　　胡同里的李四爺和四大媽是胡同里的熱心腸，在街坊里威望也最高，為了保護街坊，李四爺聽了白巡長的勸告做了小羊圈的副里長，最后還是為了保護街坊被日本人用槍托打死。

　　拉車的小崔，稀里糊涂的被日本人拉去做了替死鬼，身首異處；剃頭的孫七因為吃了共和面拉肚子被日本人活埋“消了毒”；冠家的二太太尤桐芳加入了地下組織，也死在了日本人的搶下；唱戲的小文夫婦不堪日本人羞辱而死。祁老人的重孫女“小妞子”因為沒有糧食，被活活餓死。祁老人的好朋友常二爺替祁家在郊外看著祖墳，性情耿直，因不肯受日本人屈辱而自盡。

　　在老舍先生的筆下，這些人物活靈活現，一幕一幕的呈現在讀者面前。讓我們了解到抗日戰爭中中國的普通老百姓是如何生存的。在日本人的欺壓之下有人能奮起反抗，但我們也看到了軟弱、冷漠、妥協甚至趨炎附勢，有的人不屈不撓，深明大義，有的人賣辱求榮，貪圖安逸。小崔、孫七、長順都恨日本人，都動過要出城打鬼子的念頭，可是只要有一口飯吃仿佛他們也可以接受現狀。這種軟弱、冷漠只有在戰爭危及到自家人生命時才能醒悟，就像祁老人在最后抱著小妞子的尸體沖著日本人大喊。

　　整部作品引人入勝，看后心情久久不能平復，不由得心中升起一股悲憫的呼喚。泱泱華夏，數億人口生靈涂炭，“月圓之夜人不歸，花香之地無和平”究其原因就是落后，落后就要受欺負。只有民眾醒悟，國強民富，我中華民族才能屹立于世界民族之林。更使我輩醒悟，只有從自身做起，為中華民族的偉大復興增磚添瓦，百姓才能活得有尊嚴。正如京韻大鼓唱的“重整河山待后生”。作者：任程程

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