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　　《時代的低語》讀后感1500字！

　　讀者與作家的交流：對作品的共識與分歧。

　　一個文學作品誕生后，它就不再是屬于作者本人的孩子，而是廣大的讀者養育的新生命。讀者通過閱讀，有可能因襲作者的故事，也可能通過自己的見聞、智識重塑其內涵。如何看待文學作品在作家與讀者間傳遞后產生的共識與分歧？陜西師范大學出版社的《時代的低語：當代文學對話錄》貌似可以提供一些線索。

　　《時代的低語：當代文學對話錄》是一本當代作家的訪談錄，其訪談對象囊括賈平凹、張翎、范小青、徐小斌、韓少功、馬原、鄭克魯、趙德明、徐則臣、阿乙、魯敏、周潔茹、杰夫·戴爾、桑德拉·希斯內羅絲、托馬斯·溫茨洛瓦以及蕾拉·斯利瑪尼。訪談人傅小平不僅是一名新聞從業者，也是一名文字工作者，通過他對諸位作家或翻譯家、劇作家或長或短的訪問，訪談對象的形象躍然紙上。全書將訪談對象分為四組，訪談側重點各有不同。訪談內容大到拉美社會的秩序，小到文學作品中某個人物的一個動作、一句話，將讀者對于文學作品的疑惑、作者對于書寫甚至是生活的態度理解展示于一書之中。

　　看《時代的低語：當代文學對話錄》，我們可以看到記者對作家的采訪，也可以看到一名讀者與作家關于作品的交流。誠然，傅小平對文字是專業而敏感的，對文學有自己獨到的理解，然而，在其他作家的作品面前，他依然是一名讀者，一名高級且資深的讀者，他對文學作品的一些疑問和我們普通讀者也有共性。

　　在傅小平對張翎的采訪中，有一段話關于小說《死著》的對話很有趣。

　　傅小平：這樣一個結尾，是有很強的反諷色彩的。陸建德在對你的評價里提到“略帶反諷語言”。我倒是覺得，你講述的很多故事，都有著鮮明的反諷性。

　　張翎：其實《流年物語》里也有這樣的反諷，或者說‘逆襲’。

　　三個人對于一個故事的結尾有其共性，都認為張翎的作品帶有反諷性，但在這個共性里，程度卻有所差距，陸建德的“略帶”與傅小平的“鮮明”差距明顯，而張翎則直接跳過《死著》，去談論《流年物語》，不免讓人會心一笑。

　　不獨張翎如此，徐則臣對兩個作品的主人公木魚是否同一人物的回答是否定的，且表明，“用同一個名字，有時候是為了故事間的勾連、互文和延續，有時候純粹是偷懶”。此外，書中的其他作家在對傅小平提出的內容、人物理解時，也不時提出反對看法。

　　由此看來，作家的創作和讀者的理解往往千差萬別。不同的讀者會對文字有不同的理解，有時還會在一些作家本人都未注意的地方浮想聯翩，自行給作家加戲。甚而，為這些觀點“大打出手”，讓作家本人都深感到迷茫。但是書中沒有哪個作家敢讓眾讀者非從一個角度理解作品，“存在即合理”，相信從文字中衍生的理解沒有高低之分。

　　好的作家在其作品中是最誠實的，他在生活中能掩飾自己，但在作品中，卻藏不住自己的思想、欲望、偏好。在《時代的低語：當代文學對話錄》中，傅小平對作家們提出的問題往往先從大處著手，從創作理念、創作來源，再談到作品的對比、作品的特色或人物的塑造。雖然沒有談到作家的個人問題，但從作家對作品的理解及表達，不難看出作家的性格特征。徐小斌的訪談便是一個極明顯的例子。如她所喜歡的“現代性”作品一樣，她表現在訪談中言語外放而敏銳，不同于范小青等作家喜歡從調研中獲得故事，徐小斌喜歡從藝術作品（繪畫、建筑）中獲取靈感，因而“作品中帶著一股‘仙氣’”。而作家馬原的生活態度如此獨特自我，對世事的理解皆有其不同于眾的地方，導致他的作品被其稱為“小眾作品”。

　　此外，在書中不難看出，作家對于小說中帶動讀者閱讀欲望的東西各有要求，有的作家喜歡用情緒，有的喜歡用框架，有的用情節……雖然不能肯定是否與性格相關，但確實是來自作家本人的選擇。

　　雖然對《時代的低語：當代文學對話錄》一書中有的作家甚了解，也沒有總結出現代文學的高級先進。但讀完全書，真切的認識了幾位作家及其作品及創作態度，期待著未來讀到他們的作品時，回來反芻這本書，能有更多的理解。