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　　汪姓的起源_汪姓的全國(guó)分布、名人故事汪姓最早源于商代汪芒氏之后。傳說上古時(shí)大禹治水成功后，舜就把皇位讓給了大禹。有一次，大禹出巡時(shí)，見路上有一隊(duì)囚犯。他下車詢問，了解了事情的經(jīng)過后，他自己流下了眼淚。左右人員問他：“罪人不守法，你為什么哭呢？”大禹說：“堯、舜是圣人，他們管理天下時(shí)，百姓都向他學(xué)習(xí)，所以天下沒有犯人。現(xiàn)在到了我的手下，百姓卻各人只管各人，所以犯法，我能不痛心嗎？”

　　后來，他在會(huì)稽召集天下諸侯研究如何治理天下大勢(shì)，各路諸侯都到了，唯獨(dú)汪芒國(guó)國(guó)君防風(fēng)氏沒有來。這個(gè)部落是一個(gè)巨人部落，每個(gè)族人都身高三丈有余，且各個(gè)力大無窮，所以防風(fēng)氏持勇而驕，不把大禹的命令放在眼里。

　　最后防風(fēng)氏才姍姍而來，并且口出狂言，大禹就把他處死了。后來他的子孫逃亡到湖洲汪芒山里躲了起來，改稱汪芒氏。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)滅掉了越，汪芒氏也被攻破，他們又逃到安徽南部的歙縣一帶，改稱汪氏，至此就有了汪姓。

　　汪姓發(fā)源地為山東、安徽歙縣和浙江武康等地；唐代以后的江西、貴州、福建、廣東、廣西等地的汪姓，大多是從安徽遷徙過去的；兩宋時(shí)，汪姓繼往開來之昌盛，并已成為全國(guó)著姓之一；元末明初，汪姓作為明朝洪洞大槐樹的遷民姓氏之一，被分遷于湖北、河南、東北等地；到了清代，福建及廣東地區(qū)的汪姓陸續(xù)有人移民臺(tái)灣及海外。如今，汪姓分布很廣，安徽、湖北、江蘇、浙江等省。

　　汪倫：又名鳳林，唐開元間任涇縣令。卸任后，他就搬到了涇縣的桃花潭畔居住。大詩(shī)人李白游涇縣桃花潭時(shí)，還為其提詩(shī)《贈(zèng)汪倫》。

　　汪元量：字大有，號(hào)水云，晚號(hào)楚狂，錢塘（今浙江杭州）人，南宋著名詩(shī)人。著有《醉歌》、《湖州歌》、《越州歌》等。

　　汪中：字容甫，江都（今江蘇揚(yáng)州）人，清代學(xué)者、駢文家，對(duì)經(jīng)學(xué)、方志學(xué)等均有著述，尤精于先秦諸子之學(xué)，著有《述學(xué)》、《廣陵通典》、《容甫先生遺詩(shī)》等。

　　汪文升：長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，清代詩(shī)人、書法家。康熙年間的進(jìn)士，善工詩(shī)、古文、尤善書法，與兩兄一弟合稱“吳門四汪”，著述甚豐。

　　族規(guī)家訓(xùn)在家譜中名稱各異，如家誡、家教、家約、家法、家言、家書、家規(guī)、家議、家范、家訓(xùn)、宗禁、祖訓(xùn)、族規(guī)、族約、規(guī)范、規(guī)矩等數(shù)十種。它要求所有家族成員必須遵守的各種行為規(guī)范和規(guī)章制度。其目的是為了使子孫后代永遠(yuǎn)存續(xù)家族、光大族望，不致因行為失當(dāng)而敗壞家業(yè)。

　　族規(guī)家訓(xùn)分為兩類，一是強(qiáng)制性的法規(guī)，另一個(gè)是誘導(dǎo)性的說教。其內(nèi)容包括財(cái)產(chǎn)繼承、婚姻、祭祖祀宗、忠君孝親、家庭教育、日常生活，甚至還包括水源保護(hù)、森林保護(hù)等等，幾乎涉及到了家族生活的各個(gè)領(lǐng)域。如以忠孝節(jié)義為本，以勤儉耕讀為家的江州義門陳村，成為古代封建家族的典范。宋真宗曾題詩(shī)“聚居三千口人間第一，合炊四百年天下無雙”。但是在他們的家法中，關(guān)于吃飯問題的家規(guī)就有六七條，從燒飯到吃飯、從日常吃飯到節(jié)日會(huì)餐都有詳細(xì)的具體規(guī)定，真是令人嘆為觀止。