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百聞不如一見的故事 | |||||
作者:佚名 睡前故事來源:本站原創(chuàng) 點擊數(shù): 更新時間:2024/11/21 ![]() |
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百聞不如一見的故事漢朝的時候,西邊湟水一帶,聚居著羌族人,稱為西羌。自從漢武帝打敗匈奴以后,西羌比較安定。漢宣帝時,朝廷派了官員渠安國去西羌視察。那里的一些部落請求朝廷放寬禁令,但問題沒有解決,渠安國就回來了。 過了不久,西羌的一些部落聯(lián)合起來渡過湟水,并派人與匈奴聯(lián)系。渠安國帶了一批人馬再去西羌,結(jié)果被西羌打得大敗。羌人侵入邊界,攻城奪地,燒殺搶掠。宣帝召集群臣計議,詢問誰愿意率兵前去抗擊敵人。七十六歲的老將趙充國說:“我去最合適了。我曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。” 宣帝見趙充國自告奮勇,擔(dān)當(dāng)這一重任,于是問趙充國:“將軍估計一下西羌的情況,他們的實力如何,該派去多少人馬?”趙充國說:“百聞不如一見,軍事上的事難以遙測,我愿先到金城(今蘭州市西北)去,察看情況后才能提出作戰(zhàn)方略。羌族雖說是人數(shù)較少的民族,但它背叛朝廷,是叛逆行為,注定會失敗的,請陛下相信我能擔(dān)當(dāng)此任,你就不必擔(dān)憂了。”宣帝聽他這么一說,含笑答應(yīng)了他的請求。 就這樣,趙充國帶領(lǐng)一隊人馬出發(fā)。隊伍渡過黃河,遇到羌人的小股軍隊。趙充國下令沖擊,一下子捉到不少俘虜。兵士們準備乘勝追擊,趙充國阻攔說:“我軍長途跋涉到此,不可遠追。如果遭到敵兵伏擊,就要吃大虧。”部下聽了,都很佩服老將的見識。 趙充國觀察了地形,又從俘虜口中得知敵人的內(nèi)部情況,了解到敵軍的兵力部署,然后制定出屯把守、整治邊境、分化瓦解,團結(jié)大多數(shù)西羌人的策略,上奏皇帝。不久,朝廷就派兵平定了羌人的侵擾,安定了西北邊疆。 趙充國說的“百聞不如一見”后來變?yōu)槌烧Z。當(dāng)趙充國告老請退,皇帝賜予安車駟馬,免官歸第。甘露二年(公元前52年)十二月趙充國病逝,享年八十六歲,謚號壯侯。 ——《漢書·趙充國傳》 【求解驛站】聽到人家說一百次,也不如親眼見到一次。指多聽不如親眼看到更可靠或印象更深刻。 【活學(xué)活用】早就聽說斯德哥爾摩風(fēng)景好,這次去,真是~,果然景色如畫。 【妙語點撥】趙充國善于治軍,行必有備,止必堅營,戰(zhàn)必先謀,穩(wěn)扎穩(wěn)打。在平叛羌人入侵一事中,他堅決采取招撫與打擊相結(jié)合、分化瓦解、集中打擊頑固者的策略,能和平解決的,決不訴諸武力,這完全符合《孫子兵法》:“百戰(zhàn)百勝非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”再有,耳聽為虛,眼見為實。凡事要像趙充國一樣,調(diào)查研究后再下結(jié)論。謹記:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。 出處《漢書·趙充國傳》 充國曰:“百聞不如一見。兵難渝度,臣愿馳至金城,圖上方略。” 釋義 意思是聽到一百次不如親眼見一次。表示聽得再多也不如 親見可靠。 故事 西漢宣帝時期,羌人侵入邊界。攻城奪地,燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計議,詢問誰愿領(lǐng)兵前去拒敵。 七十六歲的老將趙充國,曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。 他自告奮勇,擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問他要派多少兵馬,他說:“聽別人 講一百次,不如親眼一見。用兵是很難在遙遠的地方算計好的。我愿 意親自到那里去看看,然后確定攻守計劃,畫好作戰(zhàn)地圖,再向陛下 上奏。” 經(jīng)宣帝同意,趙充國帶領(lǐng)一隊人馬出發(fā)。隊伍渡過黃河,遇到羌 入的小股軍隊。趙充國下令沖擊,一下子捉到不少俘虜。兵士們準備 乘勝追擊,趙充國阻攔說:“我軍長途跋涉到此,不可遠追。如果遭到 敵兵伏擊,就要吃大虧!” 部下聽了,都很佩眼他的見識。 趙充國觀察了地形,又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情況,了解 到敵軍的兵力部署,然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略,上奏宣帝。不久,朝廷就派兵平定了羌人的侵擾,安定了西 北邊疆。 古代一個有錢人家養(yǎng)了很多鳥,一個朋友來拜訪,見白鶴就問養(yǎng)鳥人是什么鳥。養(yǎng)鳥人騙他是尖嘴老鴉,再問淘河,養(yǎng)鳥人說是尖嘴老鴉的兒子,又問白鷺,養(yǎng)鳥人騙他這是尖嘴老鴉的孫子。這人自我感慨地說:“真是一代不如一代。”。 一代不如一代 的意思是:〖解釋〗代:父子相繼為一代。一代比一代差。 樂羊作為魏國的將領(lǐng)攻打中山國。當(dāng)時他的兒子就在中山國內(nèi),中山國國君把他的兒子煮成人肉羹送給他。樂羊就坐在軍帳內(nèi)端著肉羹喝了起來,一杯全喝完了。樂羊攻占中山國之后,魏文侯雖然獎賞了他的戰(zhàn)功,卻懷疑起他的心地來。 魯國國君孟孫打獵時活捉了一只小鹿,讓秦西巴帶回去,秦西巴發(fā)現(xiàn)一只大鹿跟在后面不停的哀號,秦西巴不忍心,就把小鹿放了,孟孫氣得將秦西巴趕走了,一年后又把他找回來當(dāng)太子的老師,左右的人說:“秦西巴對您是有罪的,請他來做太子的老師,不妥當(dāng)吧?”孟孫說:“秦西巴有一顆仁慈的心。他對一只鹿都生憐憫之心,請他做太子的老師,我最放心了。” 所以漢代劉向說“巧詐不如拙誠”。樂羊因為有功而被懷疑,秦巴西雖然有罪卻得到了信任,這是個仁義不仁義的問題。 (出自《劉向說苑•貴德》) |
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