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　　中秋賞月的古詩（中秋賞月的詩詞佳句）據《宋史·米芾傳》記載，“芾為文奇險，不蹈襲前人軌轍，……又不能與世俯仰，故從仕數困”，又有《揮麈[zhǔ]后錄》記載，米芾“滑稽玩世，不能俯仰順時”，寥寥幾句，表現了米芾寫文章時不守常規，為人又有骨氣的特點。米芾是與蘇軾齊名的書法大家，但在詩詞上的成就相對有限，比起蘇軾相差甚遠，但也不是說，米芾的詞作不好，米芾有一些作品，是常常為人所稱道的。

　　比如，米芾有一首寫中秋的《水調歌頭·中秋》，就是一首筆法巧妙，獨具特點的詞作。米芾此詞寫中秋賞月，但卻反其道而行，拋開月亮不談，除了上片末尾寫到“月”字外，其余再無一個“月”字，但是，我們讀完此詞，卻有一種置明月之中的優美境界，全詞寫得輕靈獨特，具有獨特的風格特點。

　　自蘇軾之后，寫中秋節的《水調歌頭》，很少有人敢去嘗試，因為基本上不可能比東坡寫得還好，但米芾卻“迎難而上”，寫下了這首同詞牌的作品，雖然藝術水平不如蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，但也是頗具特點的千古佳作。

　　砧聲送風急，蟋蟀思高秋。我來對景，不學宋玉解悲愁。收拾凄涼興況，分付尊中醽醁，倍覺不勝幽。自有多情處，明月掛南樓。

　　悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠。清時良夜，借我此地倒金甌。可愛一天風物，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕臥江流。

　　小注：醽醁[líng,lù]，是古代的一種美酒。

　　首二句寫典型的秋季景色，引發秋思之情，“砧聲送風急，蟋蟀思高秋”，砧聲、蟋蟀聲，都是典型的秋季景物，古人有秋夜搗衣遠寄征人的習俗，這說明天氣轉涼了，而墻邊蟋蟀叫個不停，也觸發了一種秋思之感。李賀曾寫詩云說，“桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素”便是這種秋情了。

　　單看這兩句，多少有一種秋景的凄涼，但接著詞人轉手一筆，“我來對景，不學宋玉解悲愁”，一下就將曠達豪邁的胸懷寫了出來，一掃前兩句帶來的凄涼感。宋玉《九辨》中有一句非常著名的話，“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，自此之后，悲秋成為了歷代文人的主題，米芾卻并不這樣認為，他不學宋玉悲秋，而是舉杯慶祝秋景的美好，足見其曠達。

　　因此他說，“收拾凄涼興況，分付尊中醽醁，倍覺不勝幽”，收起凄涼的感覺，將杯中的美酒裝滿，就會感覺到外界的景物變得更加幽雅美麗。尤其是在這個時候，中秋的明月升起了，“自有多情處，明月掛南樓”。

　　月到中秋，分外皎潔，中秋明亮的月色，將天地之間幻化成了一個銀色的世界，詞人的心情，變得更加美好了。至此，詞人才托出明月來點明中秋，這也是全詞唯一一次出現“月”字，由于前面跌宕起伏的烘托，千呼萬喚的中秋明月終于出現了，至此，我們也感受到了米芾用筆的“不循規蹈矩”。

　　下片越發瀟灑可愛了，“悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠”，悠悠笛聲，最是適合賞月，詞人胸中的情思，全都在這美麗的景色中襟懷大開，當真是妙不可言，于是詞人在這清宵良夜中，打算痛飲一場，“清時良夜，借我此地倒金甌”。

　　詞人飲酒賞月，不知不覺便有些微醺了，醉后更加令人神往，“可愛一天風物，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮”，面對這美麗的風物，詞人徘徊欣賞，興致之高，徘徊之久，從“遍倚”二字便能看出，并且，詞人在欣賞美景之中，還悟出了一個道理，即：宇宙若萍浮。這是詞人神游物外，對宇宙和人生的遐想，宇宙之大，詞人卻說猶如浮萍，可見他神思之飄逸。

　　既然宇宙如浮萍，那人生就更加是滄海一粟了，詞人這樣想著，酒到杯干，不覺由微醺到大醉，“醉困不知醒，欹枕臥江流”，詞人醉后，索性直接高臥，漂流在天地之間，其實這或許也是詞人的一種人生態度，既然天地如浮萍，人之渺小，實在不值得爭名逐利，反而不如寄情于江湖來的舒適。

　　米芾這首詞，能在蘇軾的同名詞牌《水調歌頭》之后，獨樹一幟，以創新的筆法，借中秋賞月，表現出空靈無限的意境，并將詞人對世界的所感寄寓其中，清景無限、清趣無窮，充滿著“不循規蹈矩”的獨特風格。