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| 武羅的音樂與愛情 | |||||
作者：佚名 成語故事來源：本站原創 點擊數： 更新時間：2025/10/31  |
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武羅的音樂與愛情天帝軒轅在人間大地上最喜愛的大山有兩座：一座是黟山（黃山），一座是青要山（現在位于河南省洛陽市新安縣 他常常從昆侖山一向向東來到東方的海邊，因為他喜愛大海的遼闊無邊，波瀾壯闊，此外，他也非常喜歡那兒挨近 長江的一座險峻秀麗的大山。他喜歡這兒的奇松，喜歡這兒的怪石，喜歡這兒變幻莫測的云海，也喜歡這兒水汽蒸騰的 溫泉。這座大山本來名為“黟山”，因為軒轅常常到這兒游玩，先人便把這座山也常稱為“黃山”，作為對黃帝軒轅的 當他初次來到這兒游玩時，在黃山東北發現一位鮮艷的女神，心里非常興奮。第二天他便帶了一頂自已編制的芙蓉 桂冠來到這兒，預備把它送給心愛的女神。但是他在這兒卻怎么也找不到她的身影了。他惆悵不已，便將手上所編的芙 蓉桂冠棄于此處峰頂。桂冠上的九朵芙蓉花觸到山石便化成為這兒的九座山峰。之先人們便稱這兒是“九子山”或“九 有一日，軒轅在天空上與昆侖山中心情郁悶，又想到大地上尋幽探勝，尋找鮮艷的景色所在。他便來到昆侖山西北的 一座名山——青要山的山中來瀏覽景色，散步取樂。 在這座山上，他聽到在輕風之中似乎有一陣縹緲的隱約約約的音樂之聲傳來。他側耳傾聽，那音樂聲也似乎逐步清 晰可聞了。他入神的聽著，簡直忘記了自己的存在，只覺得自己已經深深地陶醉在音樂中的境界之中。音樂如同清風， 拂去了他滿心的憂思與盛夏中的酷熱；當音樂轉為如泣如訴的悲聲時，他又禁不住流下了自己的熱淚。他不禁感到很奇 怪，是誰在這幽寂無人的山林里彈奏得這么動聽呢？ 他循聲找去，原來在一片青萃的林間草地上，一位絕色的女神正坐在那里，姿式美麗、猶如舞蹈般的彈奏著她的金 琴。一頭玄色瀑布般的秀發，伴伴隨著她的演奏，不斷地輕輕擺動著，像是炎天里被風吹動的一朵烏云，又像是風雨中一棵 婀娜的垂楊。皎如明月的鮮艷面容，戴著銀色的耳墜；如雪的玉臂上另有串串金環，連同鮮艷裙服上的玉飾，不時收回 叮叮當當的悅耳鳴聲，配合著她的琴聲，一齊收回協調的共鳴。 她是這兒的山林女神，名叫武羅，常常跟伴伴隨著月神的閨女(daughter)們一路在鮮艷的昆侖山上盡情歌舞，因此黃帝對她也頗為 熟悉。以前當她演奏時他從沒有動心的感覺，現在他卻感覺到自己強烈的愛上了她。他忘記了一切，忘記了昆侖與天庭 的生活，忘記了他應負的天帝的責任，只想與這位鮮艷的山林女神武羅生活在一路，日日與她一路飲宴、游玩，聽她演 奏于月下花前，看她歌舞于林間草畔。 但是黃帝軒轅知道他的愛情成功的機率不過是微乎其微，他現在對自己的面容已經沒有什么自信了，因為他本來就 不算英俊與瀟灑，再加上自己面部的傷口，更使他覺得自己要想得到這次愛情的成功，必須另想其他辦法。天后與王母 已經訓誡了愛神一通，讓她以后不得再借給丈夫軒轅增加魅力之類的什么東西，而軒轅自己也因那件無比珍貴的珠寶腰 帶“得而復失”的事兒覺得不好再向愛神開口，就喚來了巧垂，命他為自己的“尊容”想些辦法。 心靈手巧的鍛造之神義均曾經為黃帝打造過金、銀、鐵制的三副面具。這些可以隱形的面具既能巧妙地隨心所欲地 改變人的面目，又不會使人看他竟是一個偽裝之人。“金面”與“銀面”是用以軒轅與巨人和邪惡諸神作戰時所用，“ 鐵面”是軒轅審理人與神所犯下的罪過時佩戴之用。他戴上這樣的面具既可以增加的威嚴，也可以表示公正無私、維護 正義與真理，決不姑息，遷就偏袒有罪之人。鐵面的另一個作用就是判決諸神與人類并執行對他們的懲罰時，任何人都 看不出他們臉上感情的轉變。那便是他們其實心里里也充滿了矛盾，他們既有一種好生之德，慈善之心，寬容之情，但 他們又知道如果不對他們施以嚴酷的刑罰，那便是對正義與善良的褻瀆與犯罪，所以他們必須遮蔽起自己心中的矛盾， 并竭力遮蓋住它們在自己臉上顯示出的任何轉變。 這一次巧垂又施展出他的神技，用五色的美玉為黃帝打造了三副精致無比的面具，他稱它為“玉面”。他戲謔地稱 黃帝軒轅已經是“四面”之神。黃帝軒轅把這副精致、細膩至極的“玉面”戴了上去，它真是鬼斧神工，看上去就像真 實、自然的面容一樣，任何人也看不出什么破綻。不但遮蓋了他臉部的缺陷，還把他臉上的一些優點加以放大，使他顯 得是那么堅忍、剛強、風流倜儻。就連黃帝也對自己的這副面容感到寫意。他就戴著這副面具去見自己心中新的情人， 終于使那愛美的女神對他也是一見衷情。他的愛情又一次見證了巧妙之神義均慧心與武藝上巨大的成功，不過，諸神與 人類也對黃帝的真正面容產生了迷惑，他們中心逐漸產生了“黃帝軒轅神異四面”的相傳。 花開花落，鶯飛草長。黃帝與武羅在這兒度過了許多甜美的時光。這兒儼然成為黃帝的密都，武羅也生下了他們相 愛的結晶，一個俊美靈秀的閨女。他們興奮地給這個閨女起名為永芳。 武羅得到了一個鮮艷的女孩兒，心里非常高興，就在她出生正好滿一周年的時候遍請附近的諸神都來參加閨女的生日 宴會。宴會上人人爭睹孩子的鮮艷，爭著夸獎她，并送上自己給她帶來的禮物，以博得她的高興之情。月神嫦羲送給她 一副雕花的金弓，森林(forest)與狩獵女神郁華送她一袋鑲有白色鷹羽的銀箭，草原與誓愿女神郁儀送她一輛華麗的小車，生命 之神句芒賜她康健的體魄，無病的生命；炎帝朱襄又送給她一只剛剛滿月、胖乎乎的小獵犬，使她非常高興，抱著它再 也不愿丟下來。 但也有一位女神端坐在旁邊，一動不動，甚至連頭也不抬，連眼也不往這邊看一眼。她是穎水女神，名叫青連，是 共工的閨女。武羅非常不高興，就問她：“尊敬的女神，難道是有人對你招待不周？難道是你飯菜不美使你沒有吃好？ 大概是我的閨女太過丑陋使你對她如此漠視？”青連馬上說道：“尊敬而鮮艷的女神，你盡可以高興與自豪，因為你有 這樣鮮艷的閨女，不用說你另有一個更為英雄般的兒子將會很快揚名四海。我誠懇的希望你不要因為我沒有看你的閨女 而影響了你的快樂與幸福的心情，我希望能夠得到你的原諒，我是因為不得已的原因才不敢看你的閨女的。”說完她就 把她為什么不看孩子并給其賜福的緣由講了一遍。 原來，穎水女神青連平時只尊敬和祈禱幸運女神姚潔，不理會厄運之神赫胥。有一次，幸運女神姚潔與厄運之神赫 胥結伴而行，經過她的河流上空。她對幸運女神極盡尊敬，使其受到極度榮光的待遇，而對于厄運之神赫胥，卻對其極 其冷漠，唯恐避之而不及。是的，世人誰想與他這樣的一位神祗產生干系呢？可是，這種場面卻使災厄之神赫胥非常憤 怒，決計給他以殘酷的報復。她受到了厄運之神赫胥的詛咒，詛咒他凡看到誰家的孩子，誰家的孩子就會像一只枯萎的 花朵兒、一叢失根的草木一樣馬上死去。 武羅卻心想她一定是自己編造的原因來利用她而已，再說，縱然是真的，這個孩子是黃帝的閨女，諒別人也不敢對 她怎么樣。她就說出一些諷刺她的話，偏讓她看自己的嬰兒。青連不得已，只得看了她的嬰兒一眼。但是，悲劇果然發 生了，她的嬰兒馬上在人們的度量中死去，再也不見她睜開自己鮮艷的眼睛了。武羅馬上坐在地上捶胸大哭，就連黃帝 也低下頭來，流出了眼淚。 生命之神句芒這時正在宴會中就坐的人群中，其他的神祗便都替武羅向他求情。生命之神便通知了黃帝與武羅一個 讓閨女規復生命的辦法，那便是讓他們在第二天太陽剛出來時到黃河邊把他們第一眼所看到的植物殺死，把它身上流出 的血液用干凈的器皿接下來，滴到孩子的嘴里，孩子就可以重新規復她的生命了。句芒對武羅說：“你們選擇的植物的 個人形象就將決定你的閨女今后會變成一個什么樣的人。如果它是一只鮮艷的植物，你的閨女也將會變得鮮艷；如果它是一 只丑陋的植物，你的閨女也將會變得非常丑陋。縱然她被救活，日光下她讓人看到的也是一副極度粗糙的丑陋的皮膚， 她將沒有一點引起人美感與好感的地方，她就會變成一個非常普通的毫無特色與美感的丑女孩兒。而且，那只植物如果沒 有收回它的聲音，你的閨女也將是再也不會說話的啞巴，所以你還必須選擇一只收回聲音的植物。” 黃帝遵照他的囑咐，第二天天未明時就來到了黃河邊，太陽即將躍出地平線的那一刻，他在河邊看到的是正停在花 朵上振翅欲飛的極度鮮艷的胡蝶(butterfly)與一只正在水中嬉戲歡鳴的灰色的野鴨。軒轅本想捕捉到那只鮮艷的胡蝶，但是想到它 是一種無聲的植物，便只好將它放棄了。黃帝就把這只倒霉的正在鳴叫的野鴨抓住，將它的鮮血用一只潔凈的銀瓶盛了 ，這才飛了返來。 武羅將它滴入自己閨女的口中。果然，閨女復活了，重又睜開了她的眼睛。但她長大后卻成一位一點都不鮮艷的女 孩，她的皮膚是玄色的，像是沒有洗凈的污泥，她的臉上都沒有平常女孩兒子所應有的白晰與柔嫩，她的眼睛里也缺乏年 輕少女眼中常見的活潑、爛漫的光芒，一句話，她是一位毫無一點鮮艷、毫無動人姿色的女孩兒。她身材肥胖臃腫，眼睛 細小而瞇縫，膚色如同黎明前的夜色，頭發如同枯黃而卷曲的雜草。 黃帝難以改變生命之神句芒對他閨女命運的預言，但他依然竭力地予以改善。他以天帝的權威，對閨女的命運作出 如下的預言：她雖然每一個白天都以這樣丑陋的外貌示人，但在每一個夜晚，在日落西山夜色朦朧之時，她依然可以擁 有一副無比鮮艷的容貌。在那時，她會重新變成一個鮮艷的女孩兒，膚色如同凝脂，眼光如同星光下的寶石，臉龐如同藍 天下盛開的花朵兒。但是每當曙色東升，黎明來臨，她就要收回自己的容貌，重新換上她丑陋的面容。人家看慣了白日里 的軒轅和武羅的閨女，便都叫她“女丑”，再也想不起她曾起有過的“永芳”的本名。 |
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