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　　知行合一，共承文明——《傳習(xí)錄》讀后感1000字：

　　《傳習(xí)錄》，錢穆口中“中國人必讀的書之一”，蘊(yùn)藏了一代儒學(xué)大師王陽明的思想精粹，讀它，是對(duì)心靈的拷問與洗滌，澄澈與升華。

　　先生說：“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”

　　初讀，就令我汗顏，因?yàn)槲揖褪悄莻�(gè)“知而不行者”。我自詡懂得的道理不少，可是，捫心自問，我做到了多少？我知道“人生大病，唯一’傲’字”,我明白”寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來“，我讀過”君子溫潤(rùn)如玉“，但是，當(dāng)我盛氣凌人時(shí)，當(dāng)我半途而廢時(shí)，當(dāng)我得理不饒人時(shí)，我敢說，我懂了么？

　　再品，更汗顏了。知而不行，只是未知，那么，我知道的是什么？概念。我不知道的是什么？本質(zhì)。概念，只是對(duì)本質(zhì)的描述，我看似知道許多道理，其實(shí)都是鏡花水月，空中閣樓。實(shí)踐方能出真知，而我，一無所知，也一無所成。知而不行，就是懸空思索；行而不知，就是冥行妄作。我向來懸空思索，耽于理論，疏于實(shí)踐，今日起改之。

　　可是，你們呢？你們是否同我一樣，已經(jīng)知悔？如若知悔，又是否已改之，亦或是依舊在苦苦掙扎？我不知道，但我知道，我們的社會(huì)上還有太多太多的知行不一者了。有像我一樣的知而不行者，例如“鍵盤俠“、”噴子“，”憤青”……他們，或者說，我們，帶來的言語暴力、社會(huì)傷害，難道還不夠多么？讀后感·前段時(shí)間四川那位自殺的醫(yī)生，難道不是明證嗎？也有另一些人，他們無所畏懼，視法律如無物，棄公德于不顧，冥行妄作而自以為特立獨(dú)行，損人利己還理直氣壯，他們，有杭州的那位縱火保姆，有飛機(jī)上的那位抖腳先生，有破壞六千萬丹霞地貌的少年，有重慶那位毆打司機(jī)致使一車人墜江而死的女士，還有……我長(zhǎng)嘆一口氣，此刻，我不僅僅是汗顏，簡(jiǎn)直是羞愧難當(dāng)！為你，為我，為我們。

　　是的，為我們。為我們的民族、我們的祖先、我們的文明！我們的民族，為中華；我們的祖先，叫炎黃；我們的文明，是華夏！它在蠻荒中萌芽，在蒙昧中成長(zhǎng)，在時(shí)間中成熟，散發(fā)出動(dòng)人的芬芳。可是，這個(gè)擁有三千年詩韻、五千年?duì)N爛而輝煌文明的民族，他的傳人，竟然如此不堪！

　　我們的民族與文明，承受著撕裂的痛苦，在黑暗中經(jīng)過無數(shù)的摸索，攀過高山，穿過幽谷，渡過黑河，終于，在近代，以決絕的姿態(tài)浴火重生，然后踉踉蹌蹌地來到了我們的眼前。現(xiàn)在，我們就是這樣迎接他們、傳承他們、發(fā)揚(yáng)他們嗎？不，當(dāng)然不是這樣。

　　那么，我們?cè)撛趺醋瞿兀?/P>

　　做法，王陽明已經(jīng)告訴我們了，那就是——知行合一。如果我們?nèi)巳酥泻弦唬總�(gè)人都為傳承、發(fā)揚(yáng)光大我們的文明而做出實(shí)質(zhì)行動(dòng)，由文明的被接受者成為主動(dòng)參與者、創(chuàng)造者，那么，我相信我們的文明不僅不會(huì)被我們玷污，反而會(huì)被我們發(fā)揚(yáng)光大甚至超越先賢。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。我們的文明由此而來，也必將由此而茁壯成長(zhǎng)。作者：黃鑫宇

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