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　　淘深試筆——《生命之歌》讀后感1500字：閱讀記錄生活已有五個(gè)多月了，自認(rèn)想法無法僅憑腦袋消化了，溢滿了，溢到嘴邊，紙上。也就是說，接下來關(guān)于昨日所讀《生命之歌》的想法感受，已經(jīng)無法只裝在我的腦海里了。它亟待記錄，渴望記錄將它“淘深”。

　　主角庫恩在母親反對(duì)下選擇了音樂之路。在對(duì)自己音樂才能搖擺不定半自暴自棄下，第一次戀上女人莉蒂，也因?yàn)樵诶虻倜媲俺褟?qiáng)失去了一條腿。庫恩愈加自卑，暫時(shí)的逃避讓他有了一片孤獨(dú)的時(shí)光，作出名曲雪崩之歌。該曲受到了歌唱家莫德的賞識(shí)，二人結(jié)為朋友。但莫德激烈的個(gè)人主義燃燒著他自己，也燒傷周圍的朋友、愛人。庫恩日漸出名，才華讓他結(jié)識(shí)了泰札，得到了異性的友情和仰慕。但是本性自卑的庫恩失去了與哥特露德結(jié)成戀愛關(guān)系的機(jī)會(huì)，莫德把哥特露德占據(jù)了。結(jié)局是莫德自殺，哥特露德神經(jīng)衰弱而庫恩在父親、老師洛耶的引導(dǎo)下悟到了心里的“寧靜”。

　　黑塞的書中很少不成比例地著墨某一具體的人、事、物。相比于描寫，黑塞更偏向于敘事，并直白地穿插著對(duì)友情、愛情、人生、青春的討論。

　　我想談的是友情和人生。至于愛情，我覺得目前和黑塞描寫愛情的共鳴還少，而自信和青春可以被人生這個(gè)話題涵蓋。為什么人生能涵蓋自信？因?yàn)閾碛幸粋�(gè)明確人生觀的人，無自信不自信可言。就像你明白了死亡離你三尺遠(yuǎn)了，你不會(huì)再去考慮你要不要去做什么，而是知道自己一定想做并會(huì)去做什么。

　　首先，對(duì)于友情。我想先從有感觸的地方開始。書里庫恩是幸運(yùn)的，通過音樂的交流，他得到了能高山流水相傾賞的好友，莫德和泰札。他可以和朋友交流音樂和隱藏在音樂中的自己，可以談?wù)撊松梢栽诮煌羞m時(shí)的止步，尊重對(duì)方的隱私。男生之間的友情是令我艷羨的，碰杯逗笑，便是一場(chǎng)愉快的相聚。這種友情是需要互相理解的，我理解是為尊重對(duì)方而保持一定距離的。我時(shí)常會(huì)困惑我自己的任性，想要有朋友但又渴望孤獨(dú)的時(shí)間；想要了解對(duì)方卻又早早做出評(píng)判。或許，我渴望這樣的距離吧！距離不代表疏離，相反，因?yàn)樯羁痰睦斫猓拍芨玫乇３志嚯x。

　　另外，我也是感慨書中友情的純粹的，沒有我深陷的嫉妒。嫉妒長期囚禁著我的心。這有兩層原因，一層，愛評(píng)判的我。“Kindness is everywhere, you just need to look. ”就看吧，看吧！二層，標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的我。 “When choosing between kind and right, choose kind. ”因?yàn)榇嬖趯?duì)”好”這種因人而異標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)著，我容易嫉妒。可笑的是，我宣稱不屑于追求世俗定義的“好”的，但是我喜歡用這些定義去評(píng)判我的好友，然后冠以嫉妒與鄙視。佛學(xué)中所提及的“眾生平等”，表面說來是一種無差別的宗教信仰，其實(shí)是因?yàn)槊總�(gè)人都經(jīng)受著苦難，好不容易活著，讓我們相信他們都在遵循自己相信的生活而努力，或成功或不成功，或“好”或“不好”，都不緊要。只要他們堅(jiān)持了善良。

　　對(duì)于人生，這個(gè)主題是我自閱讀開始就一直的追問的。在這點(diǎn)上，我發(fā)現(xiàn)黑塞也是認(rèn)同佛教提及的智慧的，但否定拿信仰當(dāng)麻藥或酒精，以逃避真正回答內(nèi)心的困惑的。在本書里，他注重討論“為了自己而活”的青年人和“為了他人而活”的老人。前者清純，摻雜最苦和最甜。后者淳厚，是平靜的白開水。讓青年人為了他人而活是在現(xiàn)代“享樂主義”盛行的情況更無法讓人接受的。因?yàn)槿绻悄菢樱@樣的生命還是我自己的嗎？我還存在在我生命中行使自由意志嗎？乍一看是這樣的，但是其實(shí)為他人而活，不更是為自己而活嗎？這個(gè)“他人”一定是我們自由意志的選擇，可以是家人，是友人，是眾生，都是自己行善的選擇。而這些努力，會(huì)讓我們放下對(duì)自我的執(zhí)念，讓自己得到救贖和解脫。

　　其實(shí)書的最后已經(jīng)找到我們抵制這一人生原則更深的緣由了。我們，有多少，是遵循我們相信的去生活呢？說“為了自己而活”的青年人，其實(shí)是那些最不珍惜自己生命的人。那么反過來看，標(biāo)榜“為了他人而活”的中老年人，一部分，誰說不是最自私自利的人。