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　　曹操為何讓三個親生女兒共侍一夫曹操子女眾多，這已經是不爭的事實，但是他一生中到底有多少個閨女，史書并沒有明確記錄。而曹操利用閨女的婚姻來維持和穩固自己的權勢，將其眾多閨女嫁給王公大臣的事兒，史書上依然有所涉獵的。陳壽的《三國志》以及范曄的《后漢書》都為我們提供了零星資料，讓我們初步了解曹操有記錄的至少有七個閨女，她們是曹憲、曹節、曹華、清和長公主、安陽公主、金鄉公主與臨汾公主。其中最為震撼人的就是曹操的三個閨女“共侍一夫”的故事了。

　　在歷史上，曹操的閨女們一向都沒有受到史學家的正視。然而，在曹操的政治生涯之中，他閨女們的命運也一向被他操控于手掌之間，閨女們的婚嫁儼然成為他穩固和擴大自己權勢的一種手段。

　　據史料記錄，曹操共有七個閨女，除了和卞夫人生的兩個閨女曹節和曹華外，另有曹憲、清和長公主、安陽公主、金鄉公主與臨汾公主。建安十八年（213年），曹操把曹憲、曹節、曹華三個閨女，一齊都送給漢獻帝劉協做了妃子。范曄的《后漢書・皇后紀下》中則記錄了劉協娶曹操之女所下的聘禮狀況：“獻穆曹皇后諱節，魏公曹操之中女也。建安十八年，操進三女憲、節、華為夫人，聘以束帛五萬匹，小者待年于國。”由此可知，曹操“三女侍一夫”確有其事。

　　更有甚者，曹操除了將三個已經成年的閨女許配給漢獻帝劉協之外，他還將自己余下幾名幼女也全都與劉協訂下了“娃娃親”，答應暫時先不將她們送進宮內，先留在自己封國之內，等到可以婚配的時候，再將她們送進宮中。

　　曹操竟然不惜用自己親生閨女的婚姻和幸福來調換自己執政廷中的地位和影響力，用以控制天子，真可謂是用心良苦。

　　曹憲、曹節，曹華三姐妹剛進宮的時候，都是以“夫人”的身份定位的，但在第二年，三姐妹便被一路升為“朱紫”。漢獻帝劉協的原配皇后叫伏壽，她因為看不慣曹操執政中和后宮中的專制行為，希望皇上能夠擺脫受控于曹操的命運，便給自己的父親(father)伏完寫了一封密信，希望父親能夠設法除掉曹操。豈料，事兒不慎外泄，曹操便逼迫漢獻帝劉協廢掉伏皇后，并將她打入冷宮，伏壽也因此在冷宮幽閉而死。

　　后由曹操做主，讓漢獻帝再選立一位新皇后，根據選賢不避親的原則，曹操選中了自己的二閨女曹節。建安二十年（215年）正月初一元旦佳節時，劉協冊立曹操的二閨女曹朱紫為正宮皇后。面對曹操的此番行為，文武百官莫敢有言。曹節，史稱為“獻穆皇后”。

　　關于漢獻帝劉協的這三個曹姓妻子，歷史上并沒有太多的記錄，其中較為聞名的應屬被冊封為皇后的曹節了。曹節是一個奉守倫理的傳統女性，與其父有著不同的本性，她是一個性格柔弱之人，而且從嫁給劉協之際就已經完全站在丈夫一邊了。

　　曹操死后，一切都發生了轉變。曹丕承當了父親曹操的王位，開始威逼漢獻帝劉協“禪讓”，并在許昌搭建了一個“禪讓臺”，以便讓自己名正言順地接受這個天子的位子。一切事務都已辦妥，只要交代傳國玉璽就可以了。但是玉璽卻在皇后曹節那里，任憑曹丕多次派人索要，曹節就是不交出來。根據《后漢書・皇后紀下》記錄，曹丕授意華歆去索要傳國印璽，曹節聽后大怒，說什么就是不給，而且還把來人都堵在了門外。如此五次三番，索要多次，無奈之下，曹節只能讓曹丕的人出去接拿玉璽。但是她卻當著來人的面，開始數落起自己的哥哥，并把傳國印璽扔到了臺階下面，淚流滿面地罵道：“天不祚爾”，弄得使者們都不敢抬頭望她，只是低著頭，小心翼翼地拾起玉璽跑了。

　　從最初嫁給漢獻帝劉協到最終被廢，曹節共當了7年皇后。曹丕稱帝后，并沒有對漢獻帝趕盡殺絕，而是封劉協為山陽公，曹節為山陽公夫人。并給了劉協及其子孫足夠過上安逸生活的封賞，食邑萬戶。

　　劉協當山陽公14年后（234年）病逝，終年54歲，曹丕按照漢家天子的禮儀將其葬于禪陵。劉協死后26年，景元元年（260年）曹節病逝，同樣也是按照漢家皇后的禮儀葬于禪陵，與“山陽公”劉協合葬在了一路。

　　而關于曹操的另兩個閨女，曹憲和曹華的終局究竟如何，史書上卻不見有任何記錄。不過20世紀70年代，在曹操安徽毫州家屬墓地中，竟然發現了曹憲的墓地。這又是一件令人感到驚訝的事兒，嫁出去的閨女為什么會葬在曹家的墓地之中？

　　當然，關于這個說法還欠缺一定的史實依據，也不能確認這就是曹操長女的墓冢，一切都另有待于考古學家的進一步考證才能定論。

　　（摘自《圖說三國一百年》，黃山書社）