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　　終極價值的追求者-《刀鋒》讀后感2000字！

　　毛姆的作品總是令人不能釋卷，欲罷不能，引人入勝的同時夾雜著人性的思考。從《月亮與六便士》中查爾斯辭職后便探索人生過程中的價值何在？《面紗》中的世俗女人凱蒂在各種痛苦經歷后，終究實現自我成長。而這本《刀鋒》中的拉里形象更加生動，不斷的追尋與探索中，終得體悟人生。

　　一個生龍活虎的青年因參加一戰尤其是經歷了死亡之后而改變，當屬自然現象。就如《面紗》中的女主經歷了瘟疫和丈夫之死后的成熟一樣。何況拉里經歷的是為救自己而起的死亡。常人的成長有時只是經歷后一段時間的空虛，時間沖洗下，生活往往自會回歸常態。這樣說，雖則殘忍，并帶有一些不負責任，但大數確實如此。生活的慣性不是你我隨便而改變的。話雖如此，但我并不否認生活中的是有些改變不會立即顯現，反而會潛移默化地隨著時間的曾長而愈發明顯（親人逝去后的思念便是一例）。書中的男主拉里不卻同于常人，可以說是發生了巨變。退伍后面對著未來的大好前程卻無動于衷。他不去作為過渡的大學，不去朋友家的公司，不去選擇體現自我價值的工作。所追求的只是“晃膀子”的生活。這無疑和一戰后的美國主流價值觀相抵牾（那可是一個只要稍微努力既可以賺的盆滿缽圓的黃金時代）。更可怕的是這種生活持續了十多年之久。最終與美麗的但世俗的未婚妻伊莎貝爾解除婚約，散盡錢財后，回美國開始了出租車司機的生涯。十多年的追求竟落得這樣的一個“苦下場”。

　　拉里何以至此？他所追求的“晃膀子”又是什么？其實，這從拉里入伍前甚至他的成長過程即可略見一斑。在他身上，天然地有著憂郁的氣質和深思的資質。書中不止一次體積拉里和貳拾的玩伴索菲探討詩歌。因而詩歌中的唯美和憂傷早就植根于他的心底。隨著戰爭中的經歷，詩歌中那個不羈的靈魂必然噴薄而出，進而發出哲學式的疑問：人生的價值是什么？拉里對人生價值的探索過程就是其“晃膀子”的過程、在探索中，他只身來到文化中心巴黎，讀書問道；來到礦廠，體驗曠工生活，發現靈魂和體力的結合點，并與醉漢考次弟探討神靈；與考次弟的流浪生活也極大豐富了拉里的人生；后到達印度學習吠陀經哲學，終得靈魂升華，修得大道。自我超越后，拉里并沒有繼續精神生活。反而重歸世俗。拯救索菲不得后散盡錢財，復歸美國。意欲通過平常的出租車生活養活自己，并竭力感化更多的人。

　　可以說，拉里是一個一直在路上的人。某種程度上，是一個一直很詩意的人。他平淡、善良、安靜、富有勇氣和智慧……用再多的溢美之詞形容他似乎都不為過。故我稱其為終極價值的追求者。而這種追求又使得其人格魅力更加清晰。《月亮與六便士》中的男主最初太過普通，甚至令人生厭（不說其撇家舍子，睡了朋友哦的老婆）。當然，其對畫畫夢想的堅持和塔提島上的終極飛躍還是給人印象深刻，深深佩服。但相比而言，毛姆似乎一開始對拉里就過分偏愛。一敘述這個小伙子就讓人感覺溫暖，而當其經過歲月沉淀后的愈加成熟后，人們只能是更加喜愛他。他簡直成了人們心中理想化人格的化身。難怪有人寫書評說：每個人心中都有一個拉里呢！

　　毛姆為何如此鐘愛拉里？我想這應該和其人生經歷有關系。他作品中的善與惡、美與丑、高尚與世俗涇渭分明。拉里在追尋人生的價值，毛姆何曾不是。《刀鋒》畢竟是他的最后一步作品，也是他寫完后最痛快、最不在乎別人作何評價的珍愛。勾畫了那么的理想化人格、寫就了那么多樣式各異的戲劇；這個熱愛旅行、特別會講故事的老頭子，怎能不把晚年的心得一吐為快。他沒有吝嗇他的智慧。聽一個飽經風霜、熟知人性的人和你談他的經歷和體悟，那真是一件很奇妙的事，遠遠勝過“學院派”的教導。

　　有人說不喜歡拉里的完美。因為他太干凈了，沒有一點瑕疵。這種境界根本不能望其項背。我想說的是：雖不能至，心向往之。誠然，現實中必然會有很多的無奈、體制、財富、小人……甚至是自己不斷的靈魂拷問。但也許有時人生之美便是如此：迂回曲折、柳暗花明、意猶未盡。我不想雞湯。但我相信有些道理應是大道至簡。我一愚夫，也在求知的路上，況我天生就是一悲觀之人。

　　有人說不喜歡最后無答案的結尾。我覺得這著實錯誤。毛姆已經在最后告訴我們這是一個“成功”和“圓滿”的結局。艾略特、伊莎貝爾、索菲……都有了自己的歸宿，各得其所。難道非得知道拉里最終是否真得過著平庸的出租車司機生活嗎？我想，對于拉里來說，現在無論什么工作或生活，他都是有意義的。因為精神生活中的他已經達到了最高境界。或者說有顏回之樂。另外，拉里的結局雖高尚，但并符合每一個人。畢竟每個人的人生不一樣。有的人不用拉里的經歷也能舉重若輕，詩意人生（似乎是天生的一樣）。因此，各得其所應是最好的結局。

　　最后，感謝毛姆。他的作品總是受益匪淺。