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《情關(guān)西游》讀后感600字這周讀張怡微的《情關(guān)西游》。我一個(gè)自詡西游迷、電視劇來(lái)回看了八百遍的人，看完這書才發(fā)現(xiàn)自己看的都是皮毛而已。或許你在看西游記時(shí)也有過(guò)這樣一些疑問(wèn)：唐僧俗家姓陳又為什么被稱作唐僧？孫悟空到底有多少個(gè)名號(hào)？齊天大圣打得過(guò)十萬(wàn)天兵天將卻打不過(guò)取經(jīng)路上的小妖怪？孫悟空一個(gè)筋斗云就翻十萬(wàn)八千里為什么不干脆背著唐僧去西天？這些你都能在這本書中找到答案。
上編編首語(yǔ)來(lái)自清代張書紳《新說(shuō)西游記總批》，“人生斯世，各有正業(yè)，是即各有所取之經(jīng)，各有一條西天之路也。”聯(lián)想到最近讀到的一篇文章《對(duì)于年輕人而言，貧困感是如影隨形的嗎？》。在這個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)塞滿碎片與非碎片時(shí)間的時(shí)代，我們所看到的、讀到的、聽到的都不過(guò)是資本設(shè)置的，是資本的意愿。我們依靠網(wǎng)絡(luò)上光鮮亮麗的各種生活方式在自己腦海里也建構(gòu)、拼湊出“單一的幸福生活模板”，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活與這個(gè)模板出現(xiàn)偏差，于是焦慮感和貧窮感隨之而來(lái)。
前段時(shí)間靈隱寺招聘的信息在網(wǎng)絡(luò)上走紅，翻翻評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā)，幾乎全都是“向往”、“適合我”的聲音，這群一心向佛的青年人和上文焦慮的青年人是不是同一群人呢？神隱在寺廟中就能幸福不再焦慮了嗎？我認(rèn)為答案是否定的。《情關(guān)西游》也說(shuō)到，孫悟空本來(lái)生活在花果山中，是人類學(xué)上的自然人，是哲學(xué)上的幼童，無(wú)憂無(wú)慮。而后追隨唐僧，前往西天取經(jīng)路上看似是一場(chǎng)佛性的修煉，本應(yīng)該苦也為樂(lè)。但實(shí)際上孫悟空的這段“成人之路”確是世俗化的一個(gè)過(guò)程，既要隨處打點(diǎn)人事，遇到的妖魔還不敢隨便打，因?yàn)椴恢辣澈罂恐穆飞裣伞Ｋ怨湃瞬耪f(shuō)大隱隱于市，出家和在家只是空間的區(qū)別。
希望我們都能擺脫消費(fèi)主義裹挾，擁抱真正的精神富足，“擺脫冷氣，向上走！”
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