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　　《當(dāng)下的力量實(shí)踐》讀后感1000字：

　　第一次看到這本書是在2012年的某一天，當(dāng)時(shí)和同事同住，很喜歡看勵(lì)志書籍的他又買了一本書，我看了下書名，大概翻了一下，便打趣他又要靠心靈的雞湯來(lái)“續(xù)命”，他說(shuō)我不懂這本書的好，笑笑就沒(méi)說(shuō)啥了。后來(lái)見(jiàn)他像虔誠(chéng)的基督教徒看圣經(jīng)一樣，一有時(shí)間就拿出來(lái)研讀，這讓我也對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣，想看看這書到底有啥魅力，便也開(kāi)始讀起來(lái)，這一看便一發(fā)不可收拾。

　　《當(dāng)下的力量實(shí)踐手冊(cè)》，有點(diǎn)像教科書的書名，顧名思義，是教我們?nèi)绾螕碛泻屠卯?dāng)下的力量，也許你會(huì)覺(jué)得活在當(dāng)下這么簡(jiǎn)單還用寫本書來(lái)教嗎？我開(kāi)始也是這么想的，但看完全書143頁(yè)，覺(jué)得沒(méi)一個(gè)字是多余，這是本短小精煉的書。

　　本書首先從本體和開(kāi)悟講起，讓人對(duì)本我思維和觀察者思維有個(gè)基本概念，簡(jiǎn)單說(shuō)，本我思維就是被自己一些思維習(xí)慣和情緒控制的思維，而觀察者思維，則是能超越本我思維的束縛，從旁觀者角度去觀察自己的思維，文章有對(duì)概念的詳細(xì)描述，以及教我們?nèi)绾卧趦煞N思維之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換。

　　然后本書從如何認(rèn)識(shí)恐懼講到如何進(jìn)入臨在狀態(tài)，從而能汲取當(dāng)下的力量；恐懼是人類與生俱來(lái)的本能，人類文明的前階段，由于生存環(huán)境極度惡劣，恐懼能讓人類主動(dòng)去逃避掉很多危險(xiǎn)，得以生存，但時(shí)至今日，我們生存環(huán)境得到了很大改變，而我們的恐懼之心并沒(méi)有消減多少，恐懼只是一種幻覺(jué)；臨在狀態(tài)，也就是我們把注意力都放在當(dāng)前。

　　本書還講到愛(ài)情，告訴我們?nèi)绾卧趷?ài)情中認(rèn)識(shí)到愛(ài)與恨的關(guān)系、開(kāi)悟的愛(ài)情關(guān)系，你和自己的關(guān)系，用臨在的力量讓自己不被情緒左右，從而建立和諧的愛(ài)情關(guān)系。最后講的是接納與臣服，可以說(shuō)這是對(duì)前面內(nèi)容的一個(gè)升華，他先帶我們認(rèn)識(shí)消極情緒的產(chǎn)生原因，再告訴我們?cè)撛趺慈ッ鎸?duì)并消除這些不良情緒，教我們?cè)趺唇蛹{當(dāng)下的自己，哪怕疾病，痛苦，當(dāng)你向事實(shí)臣服時(shí)，你就會(huì)進(jìn)入當(dāng)下時(shí)刻，過(guò)去和將來(lái)都不會(huì)影響到你。

　　表面上再著急忙慌，內(nèi)心世界也要寧?kù)o得如同那最溫柔而又深沉的湖泊。這，才是我們面對(duì)繁忙快節(jié)奏生活的最佳打開(kāi)方式。

　　耿耿于懷著過(guò)去和忐忑不安著未來(lái)的人，往往也揮霍無(wú)度著現(xiàn)在，很多人活在現(xiàn)在卻因過(guò)去和未來(lái)無(wú)謂消耗著自己。周國(guó)平說(shuō)過(guò)：“做自己的一個(gè)冷眼旁觀者和批評(píng)者，這是一種修養(yǎng)，它可以使我們保持某種清醒，避免落入自命不凡或者顧影自憐的可笑復(fù)可悲的境地。”《瓦爾登湖》的作者亨利·戴維·梭羅說(shuō)過(guò)：“讓我們像大自然那樣從容不迫地度過(guò)每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅(jiān)果或蚊子翅膀把我們拋出軌道，下決心好好度過(guò)每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。”讀后感·蘇格拉底說(shuō)過(guò)：“世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現(xiàn)在能把握的幸福。”還有太多名家名句都和作者的思想契合，或激勵(lì)我們以旁觀者角度去看自己，或鼓舞我們活在當(dāng)下，而本書，直接告訴我們做到這些的方法。

　　如果你覺(jué)得如果是本好書，肯定會(huì)有很多生動(dòng)形象的事例，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的小故事來(lái)情景帶入吧？那這本書一定會(huì)讓你失望的，因?yàn)槿珪鴰缀鯖](méi)有一任何小故事或者事例，是的，全篇都在說(shuō)教！但是它的魔力在于，盡管如此，你很可能依然很想跟著書上所說(shuō)的去思考，去行動(dòng)。作者：龍小亮