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　　讀《人與土地》有感800字在許多年以前，天空是蔚藍(lán)的，稻草是金黃的，人們是無(wú)私的。本書記錄是上世紀(jì)八十年代的臺(tái)灣，是部紀(jì)實(shí)性作品，作者將深厚的文筆與真實(shí)的感情融會(huì)成《人與土地》。

　　在閱讀時(shí)，你不免看見當(dāng)代生活所察覺(jué)不到的事情，因?yàn)樵诋?dāng)代社會(huì)，每個(gè)人都在與時(shí)間博弈，在順應(yīng)時(shí)代節(jié)奏，此時(shí)人們就會(huì)忽略大自然賦予我們的最可貴的東西——美。書中運(yùn)用大量?jī)?yōu)美的詞句來(lái)描述環(huán)境，又或者是利用對(duì)比抒發(fā)自己的見解。比如在寫多納的一間小屋時(shí)，雖然房?jī)?nèi)漆黑一片，但是兄弟倆眼中煥發(fā)出的光芒點(diǎn)亮了小屋。作者在描寫時(shí)用到的許多手法雖已過(guò)時(shí)老套，可卻寫出了家鄉(xiāng)的純粹與真實(shí)。

　　作者在描寫勞動(dòng)者時(shí)的語(yǔ)言也非常符合勞動(dòng)者的特點(diǎn)——樸素。那位捧著魚的婦人用魚擋住自己的臉，只露斗笠一角。作者抓住這個(gè)細(xì)節(jié)無(wú)限放大，不可否認(rèn)的是作者對(duì)細(xì)節(jié)的敏感與高度把握。人們擅長(zhǎng)直接抒情，勞動(dòng)人民也看得懂直接抒情，可那太過(guò)直白，一見到勞動(dòng)人民就浮現(xiàn)出那幾個(gè)千篇一律的詞，不及用大魚擋住臉那般含蓄而意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

　　向人類文明再進(jìn)一步就是居民，以前鄰里鄰?fù)庠诖彘T口“放肆”地吆喝一聲別人都會(huì)答應(yīng)，就是淳樸。《孟子三章》中，孟子眼中的理想社會(huì)，門戶都不上門閂，這是人與人之間的信任，現(xiàn)在各戶人家都把家裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，恨不得加十扇防盜門，是這社會(huì)脫去信任。就像現(xiàn)在伊朗與美國(guó)的戰(zhàn)事不斷，盡管伊朗軍事實(shí)力遠(yuǎn)不及美國(guó)，可他們不畏懼，只因?yàn)橐晾嗜嗣袢诵凝R，眾志成城。

　　歸宿這個(gè)詞聽得很陌生，在作者眼里自然是人類的歸宿，每人不例外都是從自然出又回，無(wú)論你是億萬(wàn)富翁還是乞討為生，都有同一個(gè)歸宿。書中的女人在闡述自己母親時(shí)情不自禁地落了淚，面臨生離死別，人們都是悲傷的，可她眼看母親的離別卻無(wú)能為力，才是最無(wú)可奈何的。

　　信仰，仿佛一聽就感到熠熠生輝。都說(shuō)人活著是因?yàn)橛袀�(gè)信仰，而信仰是什么呢？人們又無(wú)從得知。這個(gè)問(wèn)題值得交付給人們自身。我認(rèn)為信仰不過(guò)是一種給予你希望的東西，信則有，不信則無(wú)。

　　人與土地之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，三言兩語(yǔ)是道不盡的，這是記錄過(guò)去的片段，但與現(xiàn)在的我們相比，我們又能得到什么，失去什么？文/楊智輝

　　讀《人與土地》有感1000字

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