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　　重道——孫子兵法始計篇讀后感1000字

　　上一篇主要是針對《孫子兵法》的13個篇幅做了一個大致的概括，從這篇文章開始，我會盡量每天更新一篇文章，主要為本人在讀完《孫子兵法》后的知識概括以及看法心得。這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第一篇“始計篇”的第一部分，重道。

　　道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。

　　意思就是：君主之道，說的是務求政治清明，要讓百姓和君主的愿望一致，同心同德，這樣就可以為君主而死，為君主而生，從而不畏懼危險。這里，孫子提出了“道者，令民與上同意”的思想，并把道（即政治條件）列為籌劃戰爭全局、預測戰爭勝負的首要因素。言外之意，作為君主，必須注意考慮民眾的需求，尊重民眾的愿望，關心民眾的生計，爭取民眾的支持。

　　再結合到戰爭上來，這就要求戰爭的籌劃、組織者，要尊重民眾意愿，想方設法使統治者與民眾間的意志統一起來，上下團結一致，同舟共濟，才能奪取勝利。

　　孫子“令民與上同意”的謀略，也啟迪了后世兵家。《吳子·圖國》云：“國內不和，不可以出兵；軍隊內部、官兵之間不和，不可以出陣；兵陣內部各部分不和，不可以作戰；戰爭中行動不和，不可以決戰決勝。”

　　《淮南子·兵略訓》進一步總結道：“地廣人稀，不足以為強；堅甲利兵，不足以為勝；高城深池，不足以為固；嚴令繁刑，不足以為威；為存政者，雖小必存；為亡政者，雖大必亡。”

　　“道者，令民與上同意”，不僅是軍隊取勝的重要因素，同樣也是現代企業競爭制勝的謀略。企業經營的成敗，關鍵在領導者能否使員工與企業同心同德，榮譽與共。

　　由此看來，獎勵士卒、榮譽與共，是軍事家，企業家推行“令民與上同意”的常法。概括的說，是以己推人，由己所欲而知“民”所欲，以滿足“民之所欲”，達到“與上同意”。

　　《孫子兵法》全書對道、將問題的表述，可以看出三點：

　　從決定戰爭勝負因素來說，“道”是首位的，“將”是次位的；

　　從“道”、“將”之間關系來說，道制約將，將服從道，政治路線決定干部路線；

　　選擇將帥，政治條件是首要條件。將帥修養，首先是政治素質修養。

　　“以道為心”，就是提倡領導者要注重自身道德修養，注重政治品德修養。

　　眾義士救存趙氏孤兒。戰國時期，趙國大司寇“屠岸賈”與相國“趙盾”有仇，“屠岸賈”借機殺死除趙朔（趙盾之子）妻子之外的趙家300多口人。原來，趙朔妻子身懷六甲，即將生育，她事先得知消息，逃回了王宮（趙朔之妻為趙國國君景公的姐姐）。屠岸賈擔心孩子報仇，故派重兵圍住王室，再次過程中，還好有公孫忤臼（趙盾門客）、程嬰（趙盾門客）以及韓厥（屠岸賈手下將軍）的幫助，救了趙氏孤兒。

　　二十年后，趙氏孤兒長大成人。

　　這時景公對屠岸賈早已不滿。程嬰見時機已到，將趙氏冤情稟告景公，在將軍魏絳的支持下，景公將屠岸賈斬殺，為趙盾已加平反昭雪。

　　道是首，是一切事物的出發點，也是一切成敗的關鍵。一場戰爭的將領尚且如此，更何況創業團隊的負責人呢？

　　民為水，君為舟，民以載舟，民以覆舟，就是這個道理，在我看來，戰爭中的民即為創業世界里的管理者和執行者，戰爭中的君、將即為創業世界里的決策者。

　　之前看過論語上說得一句話“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時”，意思就是說，管理1000輛戰車的國家，就要嚴謹認真地辦理國家大事，恪守信用誠實無欺，節約財政開支，愛護百姓，奴役百姓要不誤農時。

　　可能就是這樣吧。作者：浩瀚若煙