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　　《詩(shī)經(jīng)和禮記》主要內(nèi)容及讀后感300字《詩(shī)經(jīng)》這篇文章主要寫(xiě)了《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。《詩(shī)經(jīng)》中的樂(lè)歌原來(lái)的主要用途，一是作為各種典禮的一部分，二是娛樂(lè)，三是表達(dá)看法。孔子說(shuō)不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，所以到漢代《詩(shī)經(jīng)》又得到流傳。

　　讀了這個(gè)故事，我想到了《詩(shī)經(jīng)》秦風(fēng)《蒹葭》，因?yàn)檫@首詩(shī)我剛剛背過(guò)。這首詩(shī)風(fēng)格纏綿、朦朧凄美、如夢(mèng)如幻，表達(dá)的是對(duì)朝思暮想的人的贊美和思念，其中我最喜歡“所謂伊人，在水一方”一句，因?yàn)椤八^伊人”就是詩(shī)人思慕的對(duì)象，“在水一方”寫(xiě)出了云煙飄渺、茫茫無(wú)際的景象。我還想起了衛(wèi)風(fēng)《木瓜》，這首詩(shī)描寫(xiě)了青年男女兩情相悅后相互贈(zèng)答，它告訴我人和人相處要投桃報(bào)李。通過(guò)這兩首詩(shī)，我迷上了《詩(shī)經(jīng)》，今后我要多讀，爭(zhēng)取把它們都背下來(lái)！作者：楊安琪。

　　《詩(shī)經(jīng)》很有名，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。《詩(shī)經(jīng)》里的內(nèi)容就其原來(lái)性質(zhì)而言是歌曲的歌詞，但到后來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》變成了貴族的音樂(lè)書(shū)。秦始皇時(shí)期曾經(jīng)焚毀過(guò)包括《詩(shī)經(jīng)》在內(nèi)的所有儒家典籍，但人人都熟悉《詩(shī)經(jīng)》，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》很有名，所以到漢代又得到流傳。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言”。可見(jiàn)詩(shī)經(jīng)非常有名。

　　我從小到大也背過(guò)一些經(jīng)典的詩(shī)，我從咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)就開(kāi)始背誦，一直到我幼兒園、小學(xué)，目前我已經(jīng)可以背誦100多首了。我不光把他們背下來(lái)了，而且還熟練地運(yùn)用到了實(shí)際生活中。有一次我旅游，結(jié)交了一個(gè)朋友，我們離別時(shí)我給他寫(xiě)了一首詩(shī)作為紀(jì)念，這首詩(shī)是仿照李煜的《相見(jiàn)歡》來(lái)寫(xiě)的。詩(shī)文是這樣的：

　　不知聯(lián)系，又不知姓名。

　　這也充分體現(xiàn)了“熟能生巧，巧能生精。”以后，我一定要多讀詩(shī)、多背詩(shī)，多作詩(shī)，繼續(xù)把經(jīng)典傳承下去。作者：楊珺程。

　　《詩(shī)經(jīng)》這篇文章主要講了《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，也叫《詩(shī)三百》。詩(shī)經(jīng)中樂(lè)歌主要用于各種典禮儀、娛樂(lè)和表達(dá)對(duì)政治問(wèn)題的看法。

　　《詩(shī)經(jīng)》后來(lái)成為了貴族必需要學(xué)習(xí)的文化。中國(guó)文化，博大精深。記得曾經(jīng)也背過(guò)幾首詩(shī)經(jīng)里的內(nèi)容。那是一年級(jí)的時(shí)候了，現(xiàn)在詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容，我已忘記，但還是記得背誦的時(shí)候有多難。我使勁往腦袋里塞，可是就是背不下來(lái)，不管我再讀再背，就是記不下來(lái)。我生氣極了，把書(shū)往旁邊一扔，睡覺(jué)去了。轉(zhuǎn)天早上媽媽問(wèn)我：“昨天的詩(shī)經(jīng)背下來(lái)了嗎?”我說(shuō)：“背了，記不住。”

　　媽媽說(shuō)：“以后做事要認(rèn)真，不要三心二意的。”

　　媽媽這一言給了我很大啟發(fā)，我開(kāi)始認(rèn)真用心的讀了幾遍，把書(shū)合上背，我能背下來(lái)啦！

　　通過(guò)這件事情我明白了，做事在于認(rèn)真，在于仔細(xì)。作者：陳彥妤