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　　逝美存心——巴黎圣母院讀后感1500字：

　　在十九世紀群星燦爛的法國文壇，維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他既是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說，這本書對于當時社會的深刻描寫，使它在經歷了近兩百年后，還是在今天被一遍遍地翻印、重版，從而來到我的手中。

　　在《巴黎圣母院》這本書中，極端的“美丑對比”，可以說是貫穿全書：艾斯梅拉達的美麗動人與卡西莫多的丑陋畸形；弗比斯的招蜂引蝶與卡西莫多的用情專一；克洛德.弗羅洛的道貌岸然與艾斯梅拉達的善良淳樸……

　　藝術來源于現實，但即便如此，書中的人物也被大大夸張和強化了，然而看似夸張的描寫，在雨果生花妙筆的調和之下，卻構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成難以置信的善與惡、美與丑的對比。《巴黎圣母院》通篇圍繞著這三個人物展開：善良美麗的少女艾斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德.弗羅洛和外表丑陋卻具有高尚品德的敲鐘人卡西莫多。

　　艾斯梅拉達的名字源于法語的“綠寶石”，這個波希米亞少女，也確實仿佛一顆鑲嵌在巴黎這座王冠上的獨一無二的綠寶石，與她的小羊搭檔整日在城中散播著絢爛的光彩，給人們帶來歡笑。她天真純潔，富于同情心，樂于助人。落魄詩人甘果瓦無意中闖入了流浪者的地盤，即將被吊死，艾斯梅拉達為了保全他的性命而與他成為了名義上的夫妻；卡西莫多因為莫須有的罪名在烈日下飽受鞭刑之苦，也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟因為一些荒誕的理由而被無知的教會、法庭誣蔑為“女巫”，并被判處絞刑。雨果把艾斯梅拉達塑造成本書美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，不需要刻意去引導，就已經讓人對她的悲慘遭遇懷有深深的同情。同時讓我看到了，偉大的作品不僅在于情節的跌宕起伏，更在于它刻畫的人物，它揭露的人性，能夠給人以巨大的震撼。

　　至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，日常生活中對不符合教義的行為百般斥責，仿佛是一個對教義絕對遵守的苦修士，然而事實上他的內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿嫉恨。他自私、陰險、為了得到艾斯梅拉達不擇手段。而卡西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在艾斯梅拉達那里，他第一次體驗到人心的溫暖，這個粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和對生活的憧憬寄托在艾斯梅拉達的身上，以至于可以為了她的幸福犧牲自己的一切。這種極端的美丑對照，善良崇高與低劣邪惡的對比，使小說具有一種震撼人心的力量，那種沖擊感猶如怒濤般仿佛能卷走我全部的思想情感。

　　在《巴黎圣母院》中，我重新審視了世界上的美與丑。雨果以極多的筆墨描繪了巴黎城內最底層的流浪者們，同時他也對他們抱有極大的同情心。這幫衣衫襤褸食不果腹的被歧視者，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德與人性。在故事的最后，艾斯梅拉達還是沒能逃過一死，卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真實面孔，并毅然決然的背叛了他侍奉多年的主教，這并不只是卡西莫多對主教的反抗，更是雨果對封建社會終將垮臺的預言。故事的一切從巴黎圣母院陰暗角落的一個不起眼的“命運”展開，又以宿命般悲慘的結局告終，數個世紀的漫長時光，全部通過雨果手中的筆墨融于一冊之間，讓我們看到了這部史詩一般的杰作，我只能說《巴黎圣母院》，無愧于“巨著”之名。

　　一種看似不美麗的愛，實則飽含深情；一座看似富麗堂皇的宏偉教堂，實則藏污納垢；一本厚重陳舊的書，看似荒誕不禁，實則寓意深長。作者：劉明東