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| 儒家經(jīng)典的傳承——《論語(yǔ)》讀后感800字 | |||||
作者:佚名 校園故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/6/13 ![]() |
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儒家經(jīng)典的傳承——《論語(yǔ)》讀后感800字: 很感謝中央民族干部學(xué)院能在每天的經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)安排誦讀《論語(yǔ)》,我也很感謝中青班班委能安排我做為《論語(yǔ)》的領(lǐng)讀者之一。 對(duì)于我們出生在上世紀(jì)70年代的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),我們的國(guó)學(xué)功底都不是很扎實(shí)。我第一次相對(duì)完整的、正式的接觸《論語(yǔ)》并建立起對(duì)國(guó)學(xué)文化的濃厚興趣始于十年之前,2008年我在北京大學(xué)脫產(chǎn)學(xué)習(xí)兩個(gè)整月,系統(tǒng)地聽(tīng)了很多關(guān)于國(guó)學(xué)的講座,期間對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生了極大的熱情,購(gòu)買了很多相關(guān)的書籍,但大多數(shù)后來(lái)都被束之高閣。所以,總體來(lái)講,我對(duì)國(guó)學(xué)尤其是奉為經(jīng)典的《論語(yǔ)》是愧對(duì)往圣先賢的! 但是當(dāng)我再次翻開(kāi)典籍,尤其是朗朗誦讀之際,我仿佛又覺(jué)得經(jīng)典似乎也并不那么陌生,里面的很多句段又似乎那么耳熟能詳。開(kāi)篇即:“學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”(學(xué)而篇);“溫故而知新,可以為師矣”(為政篇);“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!保ㄊ龆?/P> 每當(dāng)讀到這些語(yǔ)錄,似乎能夠立即喚醒我們骨血里那最原始的記憶,我頓時(shí)明白了,因?yàn)槲覀兘詾檠S子孫,幾千年的經(jīng)典文化早已深入我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只是我們沒(méi)有察覺(jué),沒(méi)有在意罷了! 曾幾何時(shí),我們片面批判傳統(tǒng)文化、否絕經(jīng)典,對(duì)傳統(tǒng)文化嗤之以鼻。然而當(dāng)我們時(shí)常感嘆國(guó)人素質(zhì)有待提高,驚于海外尊崇中國(guó)傳統(tǒng)文化禮儀而困惑迷茫之際,驀然回首,卻發(fā)現(xiàn)《經(jīng)典》就在燈火闌珊處! 感謝這個(gè)偉大的時(shí)代,能讓經(jīng)典重放光茫,能讓我們?cè)?jīng)迷惘而又躁動(dòng)的內(nèi)心歸于平靜。重讀經(jīng)典,與往圣神交,繼先賢絕學(xué)。 黨的十八大提出:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。做為新時(shí)代的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們更肩負(fù)著弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化美德之重任。誦讀經(jīng)典正是我們學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的必修之課,同時(shí)也是這個(gè)時(shí)代賦予我們的一個(gè)歷史使命。 我們應(yīng)汲取傳統(tǒng)經(jīng)典的精髓,勤思之、篤行之、修已身、樹(shù)新風(fēng),為中華民族的偉大復(fù)興踐行我們這一代人不可推卻的歷史使命!作者:鄂亮 |
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