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《墨子》讀后感1000字 | |||||
作者:佚名 睡前故事來源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/3/7 ![]() |
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《墨子》讀后感1000字! 讀罷《墨子》一書,掩卷深思,回味無窮,久久不能釋懷。我的思緒依然滯留在兩千多年前的戰(zhàn)國時(shí)代。當(dāng)時(shí),烽煙四起,戰(zhàn)火連綿,硝煙蔽空,哀鴻遍野,生靈涂炭,民不聊生。而墨子率領(lǐng)他的布衣軍團(tuán),為拯生民于水火,解弱國于倒懸,赴湯蹈火,一往無前,穿行于刀叢之中,奔走于九州之野。不畏生死,義無反顧,信念堅(jiān)定,篳路藍(lán)縷。實(shí)在可敬可佩,可歌可泣! 在諸子百家中,不論是儒家法家縱橫家,還是道家名家陰陽家。他們或經(jīng)綸滿腹,或文韜超邁,然而,他們或獻(xiàn)策于王候之門,或逍遙于九霄云外,誰都沒考慮到平民百姓的事,唯有墨家出身匠門,植根平民,不求聞達(dá)于諸侯,無意揚(yáng)名于后世。純粹地為民立言,為民請命,不畏強(qiáng)暴,扶弱抗強(qiáng)。“為了在天下消弭兵禍,墨子一生東奔西走,傳播自己的“義”,絲毫不計(jì)個(gè)人得失,即便是對墨學(xué)不以為然者,對墨子的人格也好不擊節(jié)贊賞”。(《墨子·序言》)。 《墨子》中的“親士”“,修身”“,法儀”,“尚賢”,“尚同”,“兼愛”,“非攻”,“節(jié)用”“節(jié)葬、“非樂”、“貴義”,“公輸”等篇,無不彰顯著墨家學(xué)說的民本思想。墨子學(xué)說始終充盈著正能量和進(jìn)取精神,洋溢著大同理想和博愛情懷。他不僅構(gòu)建了一套完整的民本理論體系,同時(shí)還科學(xué)地創(chuàng)造了一套完備的城防戰(zhàn)略系統(tǒng),他不僅是民本理論的開拓者,也是城防戰(zhàn)略的實(shí)踐家。《墨子》一書共47章,其中用了12章的篇幅記錄了城防戰(zhàn)略措施,從《公輸》篇的實(shí)戰(zhàn)推演到《備城門》《備高臨》《備梯》《備水》直至“雜守”篇,具體寫出城防策略和城防設(shè)施。這在中國古今戰(zhàn)爭史上恐怕是絕無僅有的。 老子在《道德經(jīng)》中首次提出了“天道”與“人道”的理論概念,曰:“天之道,損有馀而補(bǔ)不足。人之道,則不然,損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?唯有道者”。由此觀之,墨子就是這樣一位“道者”,即“道”的踐行者。他不僅高舉“替天行道”的義旗,更可敬的是他義無反顧地去為之奮斗。到頭來盡管他并未能挽救弱小國家被強(qiáng)國吞并的命運(yùn),也未能徹底消除平民慘遭兵禍的苦難,但他心系平民,扶弱抗強(qiáng)的思想和品格,以及為此付出的實(shí)踐精神足以光照千古,彪炳史冊,令后世景仰之至了。 五千年的悠悠歷史,輝煌燦爛的古代文明,熔鑄了我們?nèi)A夏民族優(yōu)秀的品格,諸如:勤勞勇敢、不屈不撓,簡樸善良,扶弱濟(jì)困,追求平等,崇敬大同,不畏強(qiáng)暴,敬重賢德,舍生取義,重情好客,樂善好施等等,其中無不蘊(yùn)涵著墨子的精神基因,無不閃爍著墨子品行的靈光。 我景仰墨子,向墨子致敬。 |
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