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　　倪姓的起源_倪姓的全國分布、名人故事倪姓以國名為姓，為黃帝后裔邾武公次子之后。據(jù)《通志》載，春秋時期，邾武公將次子肥封于郳（今山東省滕州境內(nèi)），建立了郳國，為邾國附庸。子孫以國名為姓，稱為郳氏。春秋戰(zhàn)國時郳國被楚國滅悼，亡國后子孫為避仇便改“郳”為“倪”了。

　　現(xiàn)在，山東省的滕州和棗莊兩地都有叫做郳城的地方。根據(jù)考證，這兩處地方是倪姓的最初發(fā)源地。戰(zhàn)國時，有倪姓人在河南落籍；兩漢時，倪姓繁衍于山東、安徽一帶；隋唐之際，倪姓在北方的分布漸廣，今河北、河南、山西等境均有倪姓；宋時，倪姓漸分衍于湖北、廣東、廣西等地；明初，倪姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于今山東、河南、安徽等地；清代，廣東、福建兩地倪姓遷居到海外。如今，倪姓尤以江蘇、湖北等省為多。

　　倪良：戰(zhàn)國時代的軍事家，曾統(tǒng)領(lǐng)六國軍隊。幼年時家境貧寒，每次去田里勞動時，總是把《五經(jīng)》掛在鋤鉤上,有空即讀，后來“帶經(jīng)而鋤”的故事也是廣為流傳。

　　倪思：字正甫，湖州歸安(今浙江吳興)人，宋朝學者。干道二年中進士，歷任禮部侍郎、禮部尚書，以直諫著稱。此人博學多才，著有《兼山集》、《經(jīng)鋤堂雜志》、《齊山甲乙稿》等。

　　倪瓚：初名“珽”，字泰宇，后字元鎮(zhèn)，號云林。元代畫家、詩人。他的詩文造語自然秀拔，清雋淡雅，不雕琢。著有《清閟閣集》15卷。

　　倪元璐：字玉汝，號鴻寶，浙江上虞人，是明代的忠臣。能詩文，工行草，善畫山水竹石。為人正直廉明，不畏強權(quán)，官至戶部尚書。李自成攻陷京城時，自縊而亡，謚文正，清代時追謚文貞。有《倪文貞集》傳世。

　　倪稻孫：字米樓，仁和（今浙江杭州）人，清代書畫家、詞家。少年時工于填詞，游吳公之門，名播吳越。精篆隸，善畫蘭，筆疏墨淡，饒有逸情。

　　倪姓宗祠較為出名的七言通用聯(lián)有：威震鄂湘三千里，名列元末四大家。

　　上聯(lián)是指元末南方紅巾軍將領(lǐng)倪文俊。此人本是一個漁民，后跟隨徐壽輝起義，時任元帥。1355年，他大破元威順王寬徹普化水軍于漢川(今湖北漢川縣)，連克湖北許多州縣，1356年，他迎徐壽輝于漢陽(今武漢市)重建天完政權(quán)，自任丞相，后率軍進攻湖南，獲得勝利。太平二年，謀殺徐壽輝未果，后被其部將陳友諒殺害。

　　下聯(lián)典出元末畫家倪瓚，他生活于戰(zhàn)亂的社會環(huán)境中，想逃避現(xiàn)實，放棄田園產(chǎn)業(yè)，過著漫游生活�！罢找癸L燈人獨宿，打窗江雨鶴相依”，便是他生活的寫照。他的畫簡中寓繁，似嫩實蒼，于水墨山水有新的發(fā)展。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)并稱“元末四大家”。

　　倪瓚家境在當時的吳中是有名的富戶，但倪瓚自己卻不愿管理生產(chǎn)，自稱“懶瓚”，又號“倪迂”。他愛潔成癖又性情孤僻，“性好潔，服巾日洗數(shù)次，屋前后樹木也常洗拭”。由于他有嚴重的潔癖，還發(fā)生過很多有趣的事。

　　有一次，他有一個遠道的朋友來看他。當時天色已晚，倪瓚留朋友在家里住宿，但倪瓚怕他不干凈，一夜之間，來回巡視了五六次。就在他快睡著，忽然聽到隔壁的朋友咳嗽了一聲，于是擔心得整晚都睡不著。等到第二天清晨朋友走了后，他忙叫仆人去尋找吐痰的痕跡。可是仆人們找遍了整個房間，也找不出那位先生吐痰的痕跡。可是仆人們怕倪瓚生氣罵人，只好找了一張廢紙，稍微有點臟的痕跡，拿給倪瓚看說找到了。倪瓚便立刻蒙住鼻子，閉上眼睛，叫仆人把這張紙丟得遠遠的。

　　還有一次，倪瓚與朋友一起談論詩文，其間他想泡茶招待朋友，就派仆人去挑遠在山里的七寶泉泉水。那仆人辛辛苦苦從山里挑來兩桶泉水，準備給倪瓚煎茶。誰知他上去只取前桶水來煎茶，卻用后桶水來洗腳。朋友不明所以。

　　倪瓚這樣說：“前桶水不會碰上什么不干凈的東西，所以我用來煎茶。但后桶水說不定就會被挑擔人的屁所污染了，所以我只用來洗腳。”