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　　何姓的起源_何姓的全國(guó)分布、名人故事何姓是由韓姓轉(zhuǎn)音而來(lái)，最初源于姬姓。據(jù)《廣韻》記載，周武王之弟叔虞封于韓（今河北省固安縣東南）。春秋后期，晉國(guó)公族中的韓氏成為晉國(guó)三大姓氏之一；到戰(zhàn)國(guó)時(shí)與魏、趙氏分了晉國(guó)，成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。秦始皇統(tǒng)—中國(guó)后，韓姓子孫分散到各地，其中有一支居江淮一帶，當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音“韓”與“何”相近，后來(lái)因音而訛為何，子孫沿用下來(lái)，于是成為何姓，其祖叔虞便成為何姓的始祖。

　　何姓發(fā)源應(yīng)當(dāng)在江淮流域的江蘇、安徽兩地，而這兩個(gè)地方的鄰省山東、河南境內(nèi)的何姓人家也很多。兩漢至魏晉南北朝時(shí)期，何姓由江淮遷入山東、河南、陜西、四川等地，從而形成以我國(guó)北方為主要繁衍地帶的局面；隋唐時(shí)期，何姓尤以南方各地繁衍為盛；宋元時(shí)期，何姓由于身處南方且南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，從而也使其成為當(dāng)時(shí)更大的望族。明清至近代，何姓的發(fā)展自北向南大規(guī)模快速推進(jìn)，從而遍布于全國(guó)各地。

　　何休：字邵公，為董仲舒四傳弟子，任城樊（今山東滋陽(yáng)）人，東漢著名的經(jīng)學(xué)家。他為了編撰《春秋公羊傳解詁》12卷，曾閉門不出，用功17年，后來(lái)此書(shū)也成為現(xiàn)代經(jīng)學(xué)家議政的主要依據(jù)。另著有《孝經(jīng)》、《春秋漢議》、《谷梁廢疾》等。

　　何遜：字仲言，東海郯(今山東郯城)人，南朝梁詩(shī)人。少時(shí)為天才，8歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，20歲左右被舉秀才，官至尚書(shū)水部郎。

　　何承天：東海郯人，南朝宋天文學(xué)家。承天博通經(jīng)史，精天文律歷，曾奏請(qǐng)改歷，稱元嘉歷，對(duì)后世歷法影響很大。著作有《報(bào)應(yīng)問(wèn)》、《答顏光祿》等。

　　自東漢末至南朝宋齊梁陳300余年，廬江何氏一門見(jiàn)于正史記載者就有10代48人，這些何姓子孫或是朝中高官，或是地方要員。有的能詩(shī)善賦，在文學(xué)上很有成就；有的孝敬親尊，撫恤鄉(xiāng)鄰，成為忠孝友悌的楷模。

　　在這些人中，最負(fù)盛名者是素有“萬(wàn)夫之望”美稱的何充。何充是何楨的曾孫，父親何睿，做過(guò)安豐太守。何充因文學(xué)成就突出，被命為軍中主簿，后來(lái)入朝皇帝內(nèi)侍，晉成帝時(shí)先作尚書(shū)令，又做中書(shū)令，都是宰相的位置。史書(shū)說(shuō)他每每臨朝議政，都是凜然正氣，以國(guó)家大事為己任；凡選拔人才，皆以功臣為先，不徇私，不舞弊，受到當(dāng)朝文武的敬重。他崇尚佛教而酗酒無(wú)度，在當(dāng)時(shí)也是很有名的。

　　廬江何氏家族中還有一位很重要的人物，即東晉的穆章皇后何法倪。她是何充的侄女。何法倪雖有如此高的地位，但在家譜族譜里是沒(méi)有她的位置的。這是男尊女卑的封建禮教和森嚴(yán)的等級(jí)貴賤制度相互作用的結(jié)果。穆章何皇后在位時(shí)，對(duì)她家族勢(shì)力的發(fā)展，地位的提高，無(wú)疑是有重要作用的。

　　三國(guó)時(shí)何晏是魏國(guó)的吏部尚書(shū)，善寫(xiě)詩(shī)賦又通玄理，非常有名望。當(dāng)時(shí)人們都非常注重儀表，不僅女子化妝而且男子也愛(ài)化妝打扮。何晏長(zhǎng)得很漂亮，特別是皮膚比較白，深受人們喜歡，何晏也引以為榮。

　　當(dāng)時(shí)，魏明帝曹叡很想知道何晏的膚色是不是天然的，又不好直問(wèn)他是否化妝了。怎么辦呢?魏明帝靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)好點(diǎn)子。

　　這年夏天，魏明帝就召何晏到宮里游玩，午飯時(shí)又請(qǐng)他吃熱湯餅。何晏一吃，頓時(shí)出了一臉的汗，他就用毛巾擦汗。擦汗后的何晏更是白里透紅，紅里透白，顯得愈加英俊。

　　魏明帝這個(gè)點(diǎn)子實(shí)在是妙，他既知道了一個(gè)不宜直說(shuō)的問(wèn)題的答案，同時(shí)又使當(dāng)事人一無(wú)所知。