|
《創(chuàng)造圣經(jīng)的城市》讀后感400字圣經(jīng)不是一天寫成，也不是在一地寫成，是花了幾百年和多達10幾個城市為現(xiàn)在的圣經(jīng)文本奠定了基礎(chǔ)。
拆經(jīng)文文本，在東地中海圣經(jīng)發(fā)源地，考古學(xué)，地理學(xué)，歷史學(xué)，經(jīng)文學(xué)交織在一起，讓普通人能了解圣經(jīng)的形成過程。通過這個過程，作者想給現(xiàn)代人傳達以下信息和面對經(jīng)典（包括古蘭經(jīng)，佛經(jīng)，論語或是古希臘文字等）的觀念：
1.圣經(jīng)不是活文獻，其文字是死的。需要翻譯，詮釋，才有其效力。
2.圣經(jīng)的價值在于如何落實書中的訊息和律法，而不是認為其完美無瑕，毫無錯誤與沒有抵觸。
3.不將它視為引導(dǎo)現(xiàn)代社會的藍圖，而將它視為記錄信奉上帝者經(jīng)歷的掙扎。這樣才能顯示圣經(jīng)里對我們面臨的人永恒哲學(xué)問題的思考，而不是教條。
所有遠古留下來的經(jīng)典文本都是先行者沒后幾百年之后，其所言所行才被用文字記錄，并演變成正典。不論里面有多矛盾沖突之處，不合理之處，匪夷所思之處，不符合現(xiàn)代觀念之處。但所有這些經(jīng)典文本所關(guān)心的正義，慈愛待人，行事虛心，以及應(yīng)該善待他人都是作為人類（無論信不信經(jīng)）必須回答和實踐的經(jīng)世濟民的準則。
|
