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　　《越讀者》讀后感1000字：

　　最先知道這本書，是因為翻閱《如何閱讀一本書》。于是百度了一下翻譯者郝明義，才知道他是臺灣出版業的大亨，而他所有的工作都是坐在輪椅上的完成，不得不佩服他的毅力。

　　因為對這個人的興趣，我去圖書館借閱了他寫的《越讀者》。翻閱之后，作者閱讀量之豐富、心胸之寬廣、見解之深刻，讓我深深佩服，生平第一次有想買下這本書的沖動。

　　下面，我從媒介、智慧和體系三個關鍵詞，談一談我的閱讀心得。

　　作為出版界的達人，我原本以為作者應該對文字大肆吹捧吧。正好相反，作者很中立。作者認為，圖像也好，文字也好，進入我們的大腦都是信息。作者既沒有貶低電影、電視、網絡的價值，也沒有抬高文字書本的價值。所以我說郝明義是一位心胸寬廣的閱讀者。

　　這與我之前看的尼爾·波茲曼的《娛樂至死》，還有學校接受的傳統教育大不相同。從前老師總是教育我們多看書，少看電視，看電視對學習不好，不利于構建你的抽象思維體系。

　　而在這本書中，作者則是很從容的接納新媒體，稱是“無辜的網絡”，“我對伴隨網絡時代而來的圖像閱讀、影音閱讀、多媒體閱讀等等，沒有那么多擔心。因為這不是人類沒有過的經驗，更不是人類不需要的經驗，只是過去幾千年被壓抑后的釋放而已。我們需要擔心的，與其說是這些發展會不會破壞文字閱讀、書籍閱讀、不如說是如何讓文字閱讀與書籍閱讀，配合這些既古老又新興的多媒體閱讀形式，一起產生更新的作用。”

　　是啊，文字也好，圖像也好，只不過承載信息的媒介不同而已，自己肯接納就好。作為接受信息的人類，要做的是充分利用多媒體做好信息輸入和輸出，吸收營養，真的不必刻意在乎它是哪一種媒介，自己高興舒服就好。

　　在書中，作者引用笛卡爾對智慧的理解，“指的并不是只是處事審慎，而是精通人能知道的一切事情，以處理生活、保持健康和發明各種技能”，而“這種知識要能夠做到這樣，必須是從一些根本原因推出來……也就是本原。”“我思故我在，”“思”不是別的，是“懷疑”。“少讀書或者不讀書也能追求智慧的。”

　　我特別喜歡劉瑜的幾句話：“知識只是信息而已，智慧卻是洞察力。”“一個大字不識的農村老太太可能看問題很深刻，一個讀書萬卷的人可能分析問題狗屁不通。”

　　在生活中，我經常會遇到這樣一些人，他們對某段歷史很有研究，對某個科技前沿也很有談資，哪怕是四大名著里誰是哪種花朵的代表也如數家珍。他們看起來很淵博。

　　但是，和他們深入交流以后，發現他們并不是一個有智慧的人。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”他們可能是書呆子，在生活中四體不勤五谷不分，毫無洞察力。

　　所以，智慧這個東西，和讀書多少沒有太大關系，作者建議少閱讀一點。

　　作者為什么把書名叫《越讀者》，而不是《閱讀者》呢，因為“沒有越界，不成閱讀，尤其在網絡時代。”

　　現在是知識爆炸的年代，書籍出版的倍數是以前的千萬倍。網絡的出現與發達，把知識架構切割與碎片化了。信息過剩，我們感覺什么都要學習，卻好像又抓不住重點，什么都沒有學習。

　　而在這個時候，作者提倡構建個人知識體系。“這是一個人人都必須建立個人知識體系的時代，也是可以建立個人知識體系的時代。”有了知識體系，在閱讀的叢林里開辟新的路徑，我們才能探索完全陌生的知識領域，享受知識帶給你的愉悅，而不是“他們身處富饒之中，卻逐漸饑餓至死。”作者：迷思