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　　《心是孤獨(dú)的獵手》讀后感3000字：

　　孤獨(dú)向來(lái)是個(gè)謎，偉大的作家或多或少都涉及到這一生命的母題。而卡森.麥卡勒斯無(wú)疑是一位佼佼者。這位22歲就因創(chuàng)作《心是孤獨(dú)的獵手》聲名鵲起的作家一生坎坷，15歲誤診風(fēng)濕熱，經(jīng)歷三次中風(fēng)，29歲癱瘓，年僅50去世，似乎只能用急景凋年來(lái)慨嘆。

　　作品的底色往往和作者底色相融。這本書(shū)蒼涼而迷亂，充斥著卡森.麥卡勒斯獨(dú)特的生命體驗(yàn)。開(kāi)篇即是主人公辛格和好友安東納波羅斯的分離。兩人皆是啞巴，他們一同居住，一同生活，雖然個(gè)性截然不同，卻彼此珍惜。好景不長(zhǎng)，安東納生了一場(chǎng)大病，愈后性情大變，做出一些荒唐而惹人厭煩之事，甚至小偷小摸，最后被他的表哥送進(jìn)了精神病院。辛格自此陷入了無(wú)盡的思念與孤獨(dú)之中。

　　而后小說(shuō)圍繞著辛格的生活，小鎮(zhèn)里各個(gè)人物紛紛登場(chǎng)。紐約咖啡館的老板布蘭農(nóng)，喜歡莫扎特的米克及其一家，精通維修的流浪漢杰克，郁郁不得志的黑人醫(yī)生科普蘭……

　　每個(gè)人的孤獨(dú)不同且不可消磨。杰克心懷理想，追求真理，身處底層卻不甘，熟讀馬克思，范伯倫，疾世憤俗，內(nèi)心火焰無(wú)處安放。正如他談到“一個(gè)人自己心里明白，卻無(wú)法讓人理解”，也有無(wú)奈“怨恨是從貧窮開(kāi)出的最珍貴的花朵”。

　　喜歡莫扎特的米克是一個(gè)龐大家庭的孩子，她熱愛(ài)音樂(lè)，學(xué)著自己編曲，渴望擁有一架自己的鋼琴。而她的生活沒(méi)有給與她這樣的條件，在這個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)里，那些繁華和美麗都是奢求，身邊圍繞的盡是瑣事。

　　熱愛(ài)觀察的人類(lèi)的比夫是近乎異類(lèi)的存在。開(kāi)咖啡館在他眼里倒并非是正事，反而是瑣事。他身上有幾近冷酷的氣息，還有一個(gè)多病庸俗的妻子。

　　近乎奇跡的黑人醫(yī)生科普蘭在周?chē)谌酥袀涫茏鹁�，他熱�?ài)真理，不信上帝，不滿(mǎn)身邊黑人的麻木不仁，希望他的同胞能夠擺脫歧視壓迫，但不被理解。渴望孩子培養(yǎng)成“合乎使命”的人，事與愿違，他的孩子恰恰成了最庸俗的人。

　　正是這些人物的交織，孤獨(dú)交織成網(wǎng)籠罩在這個(gè)小鎮(zhèn)上空。在陰暗的基調(diào)下，似乎辛格是唯一的光亮。在小鎮(zhèn)人眼中，辛格平靜，善于傾聽(tīng)給人以安慰。在我看來(lái)，辛格似乎變成了一種神秘的象征。黑塞作品《彷徨少年時(shí)》出現(xiàn)的德米安，是主角生命的引導(dǎo)者，具有神性，讀后感也是主角所尋求世界的守護(hù)人，文中主角向德米安尋求答案，將他視作愛(ài)人。諸君眼中的辛格。杰克向辛格請(qǐng)求認(rèn)同，覺(jué)得他了解自己的思想全部；米克將辛格視作特殊，無(wú)處安放的孤獨(dú)在他身上找到寄托；科普蘭把辛格看做益友，為他的善心而傾倒。連小鎮(zhèn)上不認(rèn)識(shí)的居民都把辛格看做與眾不同的人。他就恰如一面觀世鏡，所有人都能從他身上尋找到自己渴求的部分。也正是因?yàn)檫@樣的，足以安慰人的，溫和的，善良的人竟會(huì)因?yàn)闊o(wú)法忍受摯友離去而舉槍自殺，讓這場(chǎng)孤獨(dú)的交響樂(lè)到了崩壞的邊緣。

　　更荒誕的是，辛格身為一個(gè)啞巴，多數(shù)時(shí)候也無(wú)法完全理解諸人的話(huà)語(yǔ)和痛苦，只是善意的接納。他在對(duì)安東納的信中寫(xiě)道“他們都是大忙人。事實(shí)上，他們太忙了，根本不能為你描述清楚他們。我并不是說(shuō)他們沒(méi)日沒(méi)夜的工作，我是指他們心中有無(wú)數(shù)念頭，所以無(wú)法平靜下來(lái)。”在提到杰克時(shí)“他覺(jué)得我和他之間有個(gè)秘密，但我并不知道那個(gè)秘密是什么�！�

　　德米安具有神性，所以從不迷茫，而辛格只是凡人。有趣的是，當(dāng)杰克、米克、科普蘭、比夫同時(shí)來(lái)到辛格房間時(shí)反而引起了劇烈的爭(zhēng)吵。這似乎有些畸形，但或許如尼采所感嘆“人性，太人性了。

　　孤獨(dú)無(wú)解，換句說(shuō)法即人生無(wú)解。最后，米克輟學(xué)成了一名售貨員，再也尋不到心中樂(lè)曲，深感欺騙直到麻木。杰克沒(méi)有尋求到支持者，反而殺死了人，抱著他的狂熱逃離。科普蘭患上肺癆，被迫離開(kāi)小鎮(zhèn)，從此要和他深感憤怒的親屬一同生活，而他那被鋸掉雙腿的兒子和他的姐姐還向上帝尋求恩賜。

　　看似旁觀的咖啡館主人比夫，與生前的妻子不和，兩人無(wú)話(huà)可說(shuō)，可當(dāng)她死去，他竟也無(wú)話(huà)可說(shuō)——不是沒(méi)有愛(ài)，但更多的是一望無(wú)際的空虛。

　　作者如此殘忍而又輕描淡寫(xiě)，小鎮(zhèn)人各色的人生，零碎的片段，但卻表達(dá)了一個(gè)共識(shí)：愛(ài)是一時(shí)的治愈，而孤獨(dú)則是永恒的伴侶。

　　比夫和他夫人是死別，生前兩人的心卻遠(yuǎn)隔千里，無(wú)話(huà)可言。而辛格無(wú)比渴望與安東納交流，渴求陪伴卻未能得到，最后走上了死路。能言者不知何所言，莫能言者卻渴求，一種悲劇性的啼笑皆非。主動(dòng)者和被動(dòng)者，男人和女人，男人和男人，孩子和少女，老者和青年同樣被孤獨(dú)圍剿。長(zhǎng)的是孤獨(dú)，長(zhǎng)的也是人生。

　　孤獨(dú)是個(gè)破壞分子，讓人荒唐，讓人心碎。身為凡人的我們也只能與之共存。人人共同，不論你是不是愛(ài)莫扎特，愛(ài)馬克思，愛(ài)革命，是個(gè)啞巴，是個(gè)咖啡館館主。

　　過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情,歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。這是馬爾克斯的話(huà)語(yǔ)。而作者卡森.麥卡勒斯擁有的是荒謬又深刻的人生所帶來(lái)的孤獨(dú)，恰如她筆下眾生。我疑心她的靈魂都遺落于此，都是化身，于是冷酷，于是痛苦，于是空虛，恰如玻璃，一摔即碎。

　　有些文章批評(píng)她筆下某些人物明顯的畸形和怪異，她則正面回應(yīng)：人們對(duì)病態(tài)的指責(zé)是毫無(wú)道理的。一個(gè)作家只能說(shuō)他的寫(xiě)作是內(nèi)心的種子在潛意識(shí)中萌芽開(kāi)花的過(guò)程。自然界不是不正常的，只有沒(méi)有生命的東西才不正常。對(duì)作家來(lái)說(shuō)，只要是脈搏跳動(dòng)、能夠活動(dòng)、能夠在房間行走的東西，不管它正在做什么，都是自然的和有人性的。

　　不論如何，這本書(shū)確實(shí)不留情面，書(shū)中千回百轉(zhuǎn)，致死不休的孤獨(dú)，恰如人生。與此同時(shí)，這本書(shū)不免讓我想到了一部電影---海邊的曼切斯特，同樣孤獨(dú)的讓人心碎。主角Lee一直在失去，自己的失誤讓他失去他的孩子，繼而他的妻子離開(kāi)了他。由于哥哥病故，他只好重回曼切斯特這個(gè)傷心之地照顧侄子。盡管他們有許多快樂(lè)的時(shí)刻，他還是想要帶著侄子離開(kāi)。而侄子卻不能放下熟悉的一切，同時(shí)又渴望與母親生活，很遺憾，侄子的母親再嫁，見(jiàn)面只有無(wú)言，而lee與前妻試圖重歸于好，為她當(dāng)時(shí)只顧自己的痛苦沒(méi)有顧忌到他的感受而道歉，而Lee卻早已無(wú)法原諒自己。

　　并沒(méi)有能夠重來(lái)的，可以挽回的人生。就像Lee最終回到了波士頓，沒(méi)有久留，就像最后辛格舉槍自殺，永遠(yuǎn)拋棄了那個(gè)迷亂的小鎮(zhèn)。難道一切只能希冀于死亡或是逃離?死去長(zhǎng)眠于地下，而活著的要么麻木，要么被欺騙，要么欺騙自己，要么空虛。

　　以《超脫》里的一段臺(tái)詞作結(jié)：人們彼此疏遠(yuǎn)，內(nèi)心卻支離破碎。每一天結(jié)束，也許你是常人中偏執(zhí)又瘋狂的那一個(gè)。你急于融入人群，因此又一次變成了隨波逐流的群居者。為此你付出的代價(jià)，是一種長(zhǎng)期的超脫的痛。不論幸是不幸，你的掙扎，無(wú)人能見(jiàn)，無(wú)人能懂。作者：宗麗玲