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讀《我的世界觀》讀后感800字 | |||||
作者:佚名 童話故事來源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/6/10 ![]() |
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讀《我的世界觀》讀后感800字: 愛因斯坦在信中談到過對財(cái)富的看法,我摘取其中的一句:“金錢只能滋生人們的自私自利,并使其不能自持地加以濫用。”他堅(jiān)信世界上的財(cái)富無法促進(jìn)人類發(fā)展。相反,我認(rèn)為人類文明發(fā)展與財(cái)富之間有著密不可分的關(guān)系。無論從古文明,還是現(xiàn)代文明,其發(fā)展過程都伴隨著財(cái)富的積累。 財(cái)富可以滿足我們的需求。 其一,根據(jù)馬斯洛需求理論,我們?nèi)祟愖畹讓右彩亲罨镜氖巧硇枨螅紫饶愕孟然钕氯ァR钕氯ゾ偷贸燥垺⑺X,而這些需要靠財(cái)富來提供。 其二,財(cái)富不應(yīng)該就此停止積累,因?yàn)槲覀冞有更高的需求,安全需求、社會需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求,這些多多少少都與財(cái)富有關(guān)。也正是由于除生存需要之外的需求,人類的文明才得以發(fā)展,出現(xiàn)繪畫、雕塑、音樂等偉大的藝術(shù)形式。因此恩格爾系數(shù)(食品支出總額占個人消費(fèi)支出總額的比重)高的國家的發(fā)展程度遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家,在他們忙于為食物發(fā)愁時(shí),發(fā)達(dá)國家的人們要考慮的是如何提高生活品質(zhì)。 人性本來就是自私的,這里的自私指利己主義,人在經(jīng)濟(jì)活動中追求利益最大化。 但自私并不是一件壞事,亞當(dāng)斯密的名言你也許聽過:“每一個人,不需要自己關(guān)心社會福利,他也不知道自己怎么去推動社會的福利。他只需要關(guān)心自己,追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的過程中,會有一只看不見的手,讓他的努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷彩聵I(yè)的推動。這只看不見的手,會讓他的自私自利推動社會福利的改進(jìn)。” 如今人們的生活越來越需要與成千上萬的陌生人打交道,尤其是在全球化之后,我們不可能靠人與人之間的愛心來達(dá)成,因?yàn)閻坌挠邢蕖Wx后感·這個世界變得更好不是因?yàn)榇壬频墓诙嗝创螅峭ㄟ^商業(yè)來推動的,商業(yè)才是最大的慈善。一個陌生人會因?yàn)閻坌臑槟阍煲恢汇U筆嗎?不會,其實(shí)一只普普通通的鉛筆它背后需要許多不同國家、不同種族的人來共同完成,而促使他們完成這項(xiàng)復(fù)雜任務(wù)的是商業(yè)的力量。 金錢也就是貨幣,本身就是人類文明的一個證明。它起源于人們在交換中產(chǎn)生的債務(wù)關(guān)系,而債務(wù)背后考量的是人的“信用”。 比如在現(xiàn)代貨幣還沒有出現(xiàn)時(shí),我從張三那買一雙鞋,我就需要給他寫一張欠條,承諾未來的某一天會還給他同等價(jià)值的某種東西。之后張三要從王五那買東西,就把這個欠條給王五。如此類推,這個欠條就完成了流通的過程。這正是人類的智慧之處。 所以,我認(rèn)為財(cái)富不僅促進(jìn)人類的發(fā)展,同時(shí)也是人類文明的象征。 |
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