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　　讀《偉大的馬克思》讀后感2000字：

　　做新時代馬克思主義者：

　　1986年，《中國社會科學》的內(nèi)部刊物《未定稿》（第17期）發(fā)表了我的馬克思理論研究處女作《對所謂“馬克思主義普遍價值概念定義”的否證》、后由《光明日報（哲學版）》（1987年1月5日）公開發(fā)表。該文已成為我國價值哲學研究的重要文獻，甚至有專家將該文稱為國內(nèi)價值本質(zhì)及價值哲學方法論研究的首創(chuàng)者（王玉樑：20年來我國價值哲學的研究，中國社會科學1999年第4期）。從此，我這個77級同濟大學測繪專業(yè)畢業(yè)的理科生，走上了馬克思主義理論研究持續(xù)33年（1986-2019）的漫長道路。

　　33年來，除了很好地完成了本職工作（任中科院測量與地球物理研究所研究員，理學博士、博士后，發(fā)表科學論文120余篇、出版科學專著三部）之外，我發(fā)表了20余篇馬克思主義理論研究的論文、出版哲學專著兩部（《從否證到創(chuàng)新：馬克思主義剩余價值哲學初探》，人民出版社2011年6月；《資本論（哲學卷）手稿：馬克思主義剩余價值哲學提綱》，天津人民出版社2017年9月），初步研究建立了“馬克思主義剩余價值哲學”。也許會有人會問：一個理科生，研究馬克思主義理論干嘛？跟自己的績效和職稱沒有半毛錢的關(guān)系，難道是吃飽了撐的嗎？

　　從1986年到2019年，33年對哲學的發(fā)展來說并不算長，但對一個研究者的學術(shù)生涯來說則不算短，我們國家和整個世界在這33年中經(jīng)歷了幾乎天翻地覆的變化和發(fā)展。之所以能把這33年的哲學研究生涯走下來，一不為職稱、二不為績效，確實是馬克思主義理論的學術(shù)魅力吸引了我，越研究越能感受到中國的社會主義實踐跟馬克思主義理論的緊密結(jié)合、越研究越被馬克思主義理論的真理性所折服。所以，做一個新時代的馬克思主義者，是我不可動搖的信念、也是我思想追求和精神依靠的唯一選擇。

　　堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代：

　　做“新時代的馬克思主義者”是一回事、“堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代”則是另一回事，后者比前者重要得多、也困難得多。

　　2015年，我根據(jù)“馬克思主義剩余價值哲學”的理論邏輯，完成了《剩余價值哲學對社會基本矛盾的解讀：是“人與物的矛盾”還是“人與人的矛盾”》一文，并在《湖北社會科學》2015年第5期上刊登發(fā)表。該文大膽預測，我們國家的社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變；文章得出這個結(jié)論，并不是對根據(jù)黨和國家政策的揣摩、而是根據(jù)馬克思主義理論的展開和前進。讓人感到萬分驚喜的是，黨的“19大”根據(jù)馬克思主義理論的發(fā)展邏輯，得出了基本相同的結(jié)論。這不是巧合，而是馬克思主義基本原理對社會強大的解釋和指導能力。

　　因此，作為一個“新時代的馬克思主義者”，應該把“堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代”，作為自己不可推卸的職責。

　　馬克思主義理論研究既要有“高原”又要有“高峰”：

　　陳先生在《偉大的馬克思》中（第148頁）指出：中國是世界上馬克思主義理論工作者最多的國家，是馬克思主義著作和出版物最多的國家，讀后感也是在實踐中強調(diào)以馬克思主義為指導的國家。……當然，我們的理論成果與我們的實踐相比，還是差距甚遠。我們還缺少能夠從發(fā)展的馬克思主義理論高度，對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化進行具有理論深度和說服力的闡述性學術(shù)著作。借用一句話，我們的理論研究正處于“有高原無高峰”的境地。

　　“有高原無高峰”，這是目前中國馬克思主義理論研究的困境。如何走出這個困境，還是要從基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新與突破入手。

　　前蘇聯(lián)版的馬克思主義哲學體系（辯證唯物主義+歷史唯物主義）并不完整，因為漏掉了馬克思最重要的理論（剩余價值學說）。因此，應將“剩余價值學說”進行“哲學化”、研究建立“剩余價值哲學”（將適用于“特殊規(guī)律”的“剩余價值學說”繼承和發(fā)展為適用于“一般規(guī)律”的“剩余價值哲學”），進而建立完整的（中國版）馬克思主義哲學體系（辯證唯物主義+歷史唯物主義+剩余價值哲學）。

　　從《資本論》一至四卷的基本結(jié)構(gòu)上不難看出，剩余價值學說在建立系統(tǒng)和完整的哲學邏輯方面并沒有進行專門的論述，所以有著極大的發(fā)展空間，完全有可能以哲學邏輯為內(nèi)容形成《資本論》的第五卷：剩余價值哲學。

　　建立剩余價值哲學是一項宏大的哲學工程，不是一朝一夕就能夠完成的。為豐富馬克思主義的理論寶庫，我國的馬克思主義理論工作者應該團結(jié)起來共同奮斗，結(jié)合當代中國社會主義建設的偉大實踐，繼承和發(fā)展馬克思主義的剩余價值學說、研究建立馬克思主義剩余價值哲學的完整體系，續(xù)寫出《資本論》未完成的輝煌篇章，徹底擺脫我國馬克思主義理論研究“有高原無高峰”的困境。作者：郝曉光