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　　卑鄙的圣人曹操——三國演義讀后感500字：

　　卑鄙的圣人——曹操。巨長的一本書，讀了三個月。走過曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國之王，越走越孤獨(dú)。

　　“竊漢”算得上曹最顯眼的一個標(biāo)簽了，但說到底曹與孫劉有何區(qū)別？三人都心懷家國天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過形勢所造罷了。曹很清楚，唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反！

　　受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王！當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候，也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護(hù)道義，用死亡做最后的抗?fàn)帲l知他對漢得有多愧疚；最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無如此膽大之人了吧。

　　一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測，又談何治天下？”。張居正的為官之道就甚是高級，為治天下而謀高位，為安邊將而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒那么高明。

　　直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點(diǎn)什么，有人為建設(shè)而生，也有人樂意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會過于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說，倒也不可惜。

　　千年已過，管中窺豹耳。作者：怪俠賈西貝

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