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　　《羅馬人的故事》讀后感1500字：

　　3月9日到4月8日，我用地鐵和午休的時間看完了日本女作家鹽野七生所寫的《羅馬人的故事》15冊。在這一個月的時間里，我跟隨著女作家的娓娓講述，漫步走過古羅馬一千多年的煌煌歷史。女作家的特點是細膩、溫和、關注人性，缺點是主觀性略強，摻雜了個人的立場。然而無論如何，讀下來的收獲是巨大的。此書厘清了我對于羅馬史的多個認知盲區，一條清晰的線，像羅馬臺伯河一樣流淌過我的奇經八脈，點透了我對西方文明起源的一點靈明。

　　以希臘羅馬為根的西方文明，與我們東方的古代文明竟有著如此巨大的不同！初看匪夷所思、晦澀難解，后思源遠流長、合情合理。公元前出現的上下水道、十車道公路、浴池廣場、橋梁隧道已足夠讓人吃驚，其民主共和、責任義務、法治、慈善、婚姻、稅收、外交、軍事、政府設置、民權、輿情、基礎建設、基礎教育、技術移民、權利分立、鼓勵生育、貨幣政策等理念，更是不但不過時，反而悉數成為現存之公認的“普世價值”。

　　也許是翻譯的緣故，只覺得女作家的敘述如此平實，明明沒有什么華麗修辭，但看的過程中卻讓人時不時地掩卷閉目長太息：“羅馬，羅馬，你為何如此偉大”！明明形象塑造并不戲劇化并不鮮明，但腦海中卻為何久久難忘那些羅馬人物：無法無天六親不認的邪惡國王塔克文、帶著狡黠淘氣笑容的驚才絕艷的西庇阿、理想至上前赴后繼的格拉古兄弟、魅力難擋千年難見的天才愷撒、瞻前顧后文采卓絕的饒舌鬼西塞羅、陰郁莫名的守成之君屋大維、被誤解多年真抓實干的提比略、莫名其妙不知道怎么就被推翻了的歌唱家尼祿、因多數沒有兒子所以善政得傳的五賢帝、帶著獅子頭參加角斗的叛逆兒子康茂德、叛教皇帝悲情哲學門徒尤里安、基督教大帝君士坦丁狄奧多西查士丁尼……

　　尤其是愷撒前后的前三頭、后三頭時代，有兄弟，有美女，有鼎立、有霸業，當真是江山如畫，一時多少豪杰！明清時代的作家派個過去，妥妥的流行巨著：《羅馬演義》。

　　更有些史實性的情節，讓我想起很多中國故事里的花邊兒：提比略和妻子被奧古斯都強行拆散后，走在街頭惆悵地望著前妻的背影，豈不是羅馬版的陸游唐婉“釵頭鳳”？羅馬末期日耳曼蠻族出身的國之棟梁斯提里科，“是作為羅馬人而死，還是回到蠻族而生”？這豈不是羅馬版的蕭峰？在亂世中是順勢而為，是逆流而上，還是全身而退？羅馬也好，中國也好，人文歷史中充斥的無外乎是對人性的拷問。

　　兩千多年前的羅馬，面臨的許多問題，以及提出的解決辦法，對現如今竟然有著如此明顯的借鑒作用，看著看著我時不時地扶額竊笑，真心覺得我國的領導同志應該認真研究一下羅馬史。然而一切偉大，也都有落幕的時候，看到最后一本時，我為終于搞明白了歐洲各主要國家的民族起源感到開心，為終于要啃完15本書感到喜悅，但同時也有著淡淡的傷感。這么偉大的羅馬，落幕前一兩百年，竟然也嘗遍了[中國歷史上“靖康之恥”、“忠臣被殺”、“皇帝昏庸無能”、“反復納貢求和”、“高盧告急西班牙告急本土告急”的經典橋段；這么偉大的羅馬，被蠻族征服后，全歐洲就陷入了黑暗的中世紀深淵一千年。更讓人傷感的是，就像全書中我最喜歡的人物西庇阿在滅亡迦太基后流淚說的那樣：“我們現在正在見證榮極一時的迦太基滅亡的偉大瞬間，可是終有一天，我們的羅馬也將迎來同樣時刻的悲哀！”是啊，儂今葬花人笑癡，他年葬儂是何人？古今中外，智者皆有此一嘆！不僅是人，就是城市、國家乃至帝國，都逃脫不了滅亡的命運。特洛伊、亞述、波斯、馬其頓、迦太基……羅馬，歷史展示給人類的是盛極必衰的圖景，唯有死神永生。

　　看此書前，我給孩子講的世界歷史中有一些關于羅馬的章節，現在想來是膚淺了，但當時編的快板倒似乎得其要旨，在此抄錄，以表我被羅馬圈粉的拳拳癡心：

　　啪，啪，啪，啪！我快板這么一打呀，別的咱不夸，咱就夸一夸那個光輝燦爛文明古羅馬。文明古羅馬，它到底好在哪兒？它是年頭長、影響大、生活笑哈哈。前有大愷撒啊，后有屋大維，南征北戰所向無敵要嘛就有嘛。北到不列顛、西到西班牙、南到大埃及、東到幼發拉，我來我看我征服，橫跨歐非亞。發明了下水道，光大了澡堂子，民主共和和法治那是傳到現代噠！又有萬神殿，又有凱旋門，圓形競技場用混凝土簡直是開了掛！文明傳雅典啊，武力斯巴達，商業迦太基，八卦則有那埃及艷后克婁帕特拉！光榮屬于希臘啊，偉大屬于羅馬，黃金時代萬古流傳永恒的羅馬！作者：蓮媽