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　　《禪與摩托車(chē)維修藝術(shù)》讀后感1000字！

　　看完心想：這么好的書(shū)，必須寫(xiě)書(shū)評(píng)啊！但準(zhǔn)備寫(xiě)的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)欲言卻無(wú)物，因?yàn)閷?duì)這本書(shū)的理解還很淺薄。

　　就閑談一二，半想法半摘抄。

　　閱讀時(shí)，總以為本書(shū)是作者的一種半自傳。后來(lái)看小冊(cè)才知道原來(lái)書(shū)里的我就是書(shū)里的“我”，與作者無(wú)關(guān)。作者將經(jīng)歷和理論闡述融合在一起，有時(shí)候覺(jué)得這樣會(huì)起到引導(dǎo)和加深闡釋的作用，有時(shí)候又覺(jué)得讓人思維很跳躍。但歸根只是文字的形式，真正重要的是要理解作者的思考。

　　寫(xiě)書(shū)評(píng)前，我把標(biāo)頁(yè)碼的重點(diǎn)又翻了一遍做小結(jié)，再看發(fā)現(xiàn)還是沒(méi)有辦法形成完整的思維鏈條。一步登天果然不可取。

　　我們做事情的目標(biāo)要明確。不要慢慢迷失了自己真正的目標(biāo)。一個(gè)人最重要的其實(shí)反而是人格，人只是人格穿上骨肉和一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字罷了。

　　理性是一個(gè)很重要的東西，他隱藏在生活中的方方面面，甚至在修摩托車(chē)這一過(guò)程里。人都是在不斷更新，我們每見(jiàn)到一個(gè)人都是一個(gè)全新的人，而不是過(guò)去的他們，我們要學(xué)會(huì)用不同的眼光去看待。客觀的物質(zhì)本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。機(jī)器沒(méi)有感受力，全要看它給你的感受。所以說(shuō)測(cè)試機(jī)器對(duì)你來(lái)說(shuō)也是一種測(cè)試。

　　不為分?jǐn)?shù)而來(lái)，而是為了追求真正的知識(shí)，這時(shí)候就不需要?jiǎng)e人去強(qiáng)迫，因?yàn)樗麆?dòng)力來(lái)自?xún)?nèi)在，在這個(gè)時(shí)候他就是一個(gè)自由的人，他不需要求規(guī)章制度的約束。

　　把登上山頂作為目標(biāo)就會(huì)辛苦很多，因?yàn)檫@只是名義上的目標(biāo)，而不是真正目標(biāo)。真正目標(biāo)是體驗(yàn)登山的每一分鐘，同樣是到達(dá)山頂卻愉悅的多。我們慢慢往上爬，不把怨怒背在身上。

　　當(dāng)一個(gè)人產(chǎn)生這種對(duì)工作的認(rèn)同感的時(shí)候，他就會(huì)看到關(guān)心的另一面——良質(zhì)。帶著進(jìn)取心從實(shí)干中學(xué)習(xí)雖然辛苦，但你對(duì)它的方方面面建立了良好的感覺(jué)，這是專(zhuān)家不可能擁有的。把焦慮寫(xiě)下來(lái)，然后參考各種書(shū)報(bào)雜志。因?yàn)槟阌薪箲]為動(dòng)力，所以會(huì)很努力的研究，你越研究越會(huì)平靜，你要記得你追求的永遠(yuǎn)是內(nèi)心的平靜，而不僅僅是把東西修好而已。

　　只有當(dāng)自身完美的時(shí)候，才可以畫(huà)出完美的畫(huà)。

　　“你看到了什么？”“全都不一樣。”

　　小冊(cè)里有這樣一句話“下面這些書(shū)籍影響他觀察和探究世界的方式”。這本書(shū)于我的功用大抵也是如此。

　　在那本小冊(cè)里，最后一段是這么寫(xiě)的：因?yàn)榭傆锌死锼沟撵o默與之平衡。我們現(xiàn)在深深地感知到，雖然名字和面孔一代一代都在改變，卻有一種讓我們相親相愛(ài)的深廣形態(tài)，始終生生不息。說(shuō)到這種深廣的形態(tài)，本書(shū)的最后一行是它的明證：我們贏了。情況正在慢慢好起來(lái)，我們幾乎可以這樣期待。