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之前在課堂上老師也沒(méi)少講西方藝術(shù)，各種思想背景，還有弗洛伊德夢(mèng)的解析等等，但總感覺(jué)枯燥乏味，難以理解，可能也跟自己沒(méi)有真正去了解有關(guān)吧！閱讀的心態(tài)也很重要，你面對(duì)的不是一個(gè)老師，讀的也不是專業(yè)課本，目的也很單純，只是想多了解一些藝術(shù)。一提起藝術(shù)人們總感覺(jué)高大尚，感覺(jué)不說(shuō)出個(gè)所以然就顯得自己有點(diǎn)沒(méi)文化。但其實(shí)藝術(shù)有很多的不確定性跟多樣性，魅力之處就在于不管出于什么時(shí)代，什么境遇的人都能有不同的解讀。當(dāng)自己的感受與作者發(fā)生共鳴時(shí)，會(huì)有種靈魂一震的觸動(dòng)。
之前也一直比較抵觸對(duì)藝術(shù)，一些傳統(tǒng)文化玩“梗”，感覺(jué)有點(diǎn)失“真”。這本書其實(shí)只是標(biāo)題上比較幽默，吸引人，也很切題，內(nèi)容上還是比較正經(jīng)的。不是簡(jiǎn)單的去復(fù)述故事，更多融入了作者自己的看法。很喜歡“意公子說(shuō)”。在每一篇的結(jié)尾有個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)，作者對(duì)藝術(shù)的觀點(diǎn)也很正。幽默又不失莊重，恰是把握了一個(gè)藝術(shù)表達(dá)的度。
對(duì)于西方藝術(shù)史脈絡(luò)的梳理，最原始的藝術(shù)可能就是巖壁上的寥寥數(shù)筆，但從那時(shí)起，藝術(shù)就已經(jīng)是人們內(nèi)心的一個(gè)折射。對(duì)猛獸的恐懼，自然的敬畏。人們通過(guò)藝術(shù)表達(dá)、發(fā)泄、凝練自己的情緒。慢慢人們不斷注重繪畫藝術(shù)的構(gòu)圖、光線、色彩、人物、欲望……在每一個(gè)所屬的時(shí)代展現(xiàn)屬于他們的藝術(shù)表達(dá)與藝術(shù)創(chuàng)作。后一個(gè)時(shí)代又對(duì)之前的藝術(shù)進(jìn)行延展、批判、再創(chuàng)作。復(fù)古也好，創(chuàng)新也罷，總是在不斷的反思，不斷發(fā)展的道路上前進(jìn)。由審美到畫丑，美給人感官享受，丑刺痛神經(jīng)，帶來(lái)更直接的心靈抨擊，推動(dòng)藝術(shù)無(wú)邊界地延伸。
馬格利特的畫作給人一定的反思。打破傳統(tǒng)語(yǔ)言文字的束縛，夢(mèng)境有時(shí)候可以比現(xiàn)實(shí)真實(shí)。就像人總要克制“本我”，約束“自我”，像“超我”邁進(jìn)一樣，跳出那鍋溫水，才能成為不被煮熟的青蛙。但后面蒙德里安跟波洛克的藝術(shù)畫作實(shí)在不敢認(rèn)同。即使抱著欣賞的眼光看待，我還是忍不住發(fā)出批判的聲音。呆板的構(gòu)成跟隨意的涂鴉，對(duì)畫作的解說(shuō)比畫作本身更精彩。還是留給讀懂它的人去欣賞吧！
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