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《狼圖騰》讀后感1500字 | |||||
作者:佚名 童話故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/5/31 ![]() |
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《狼圖騰》讀后感1500字: 《狼圖騰》的作者姜戎通過(guò)一個(gè)知青陳陣思想上,觀念上的變化來(lái)表述草原人對(duì)狼的崇拜,對(duì)騰格里的信仰,對(duì)大自然的解讀。陳陣從最初對(duì)狼的強(qiáng)烈懼意,到通過(guò)畢利格老爹了解狼對(duì)于大草原生態(tài)平衡和草原人美好生活的重要性后對(duì)狼升起濃濃的好奇,最后養(yǎng)了一頭小狼朝夕相處,悉心照顧,成為親人一樣的存在。在這個(gè)過(guò)程中,狼變得不再可怕,它是智慧的化身,狼性不再是一個(gè)中性詞,它包含了草原人對(duì)狼的無(wú)限敬意。 書(shū)中詳細(xì)的描寫(xiě)了狼群是如何在狼王的帶領(lǐng)下,以極高的耐性和團(tuán)隊(duì)協(xié)作力,在白毛風(fēng)來(lái)臨之前儲(chǔ)備足夠多的黃羊肉來(lái)對(duì)抗來(lái)年開(kāi)春的春荒;在戰(zhàn)斗中受傷的狼如何犧牲自己為其他同伴爭(zhēng)得突圍的機(jī)會(huì);孤狼如何在人類(lèi)驅(qū)車(chē)的追趕下不屈不撓的堅(jiān)持到跑死。當(dāng)然,書(shū)中也不全然是或戰(zhàn)斗或悲壯的場(chǎng)面,知青陳陣與小狼的相處中也有很多溫情瞬間讓人感嘆萬(wàn)物有情。可即使有情,狼依舊是狼,就算從小在人群中長(zhǎng)大依然改變不了它血液中流淌著的野性,骨子里散發(fā)出來(lái)的狼性讓小狼在沒(méi)有大狼教授如何打獵,如何生存的情況下自主學(xué)習(xí),在夜半狼群對(duì)月嚎叫時(shí)忍不住發(fā)出稚嫩的回應(yīng)……最后小狼的死對(duì)陳陣的感情產(chǎn)生了巨大的沖擊,也讓他對(duì)狼,對(duì)狼性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。 人的世界,在不懂草原的人手里,變得面目全非。美麗的草原千瘡百孔。馬,牛,羊,狗命運(yùn)皆非,可能只有遷去蒙古的狼,才瀟灑依舊。帶著那個(gè)時(shí)代的傷痛,作者筆下的人類(lèi)世界灰暗,愚昧,與那個(gè)明媚,廣闊,生機(jī)勃勃的自然界形成鮮明對(duì)比。尤其是那個(gè)如同世外桃源般的天鵝湖,簡(jiǎn)直就是天堂一般的存在了。只有美麗如天鵝的鳥(niǎo)兒,才有資格住在這樣的地方。 然而人還是來(lái)了,不僅拔光了芍藥花,蓋起了豬圈一般的灰泥房,還殺死了狼和美麗的天鵝。在不懂欣賞的人眼中,神圣如天鵝也不過(guò)是難得的下酒菜,成就他們土皇帝的夢(mèng)想。然而這些土皇帝手中的獵槍?zhuān)沁B狼這種王者也難以匹敵的利器! 騰格里也無(wú)法可施,只能用受傷的草原來(lái)警戒人類(lèi),若再不警醒,受盡傷害的草原就會(huì)變身面目猙獰的黃怪,肆虐人類(lèi)安居的城市,讓始作俑者得到慘重的教訓(xùn)。讀后感·可這期間畢竟相隔太遠(yuǎn),土皇帝們沒(méi)有如此長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看到這一切。有眼光的人們,又被壓在底層沒(méi)有施救的能力,這能眼睜睜看著美麗的草原一點(diǎn)點(diǎn)消失。夢(mèng)幻般的天鵝湖干涸見(jiàn)底,叱咤草原的狼決然離去。 一個(gè)算不上圓滿的結(jié)局-小狼終究沒(méi)能在人的豢養(yǎng)下長(zhǎng)成一代狼王,天鵝失去了天堂般的家園和自己的生命,草原也終究沒(méi)能延續(xù)它的美麗和生機(jī)。作者在他的實(shí)驗(yàn)中的啟發(fā)和感悟,便成了唯一的收獲。 成吉思汗一定是受了狼的啟發(fā)才有如此強(qiáng)悍的征戰(zhàn)史:崇尚狼圖騰的蒙古民族,有著剛強(qiáng)果敢的性情,征服世界的雄心,最重要的,是如狼一般詭黠無(wú)雙的智慧。那才是為和蒙古民族可以從草原一直占領(lǐng)半個(gè)歐洲,還入主中原,印度,長(zhǎng)盛不衰的原因。若只識(shí)彎弓射大雕,何能如此?歷史上諸多創(chuàng)造出燦爛文明的民族,為其強(qiáng)悍的鄰國(guó)所滅,而后者反過(guò)來(lái)深深迷戀前者美好絢爛的文明。如元朝,雖是蒙古族為貴,漢族位次。可即便是蒙古貴族,也莫不以漢詩(shī)詞歌賦為妙,紛紛效仿。這般情形到了清朝更甚,諸多滿清才子的漢學(xué)造詣甚至達(dá)到大家的水準(zhǔn),比如那個(gè)寫(xiě)出“人生若只如初見(jiàn)”的納蘭性德。 俗話說(shuō)鐵打的營(yíng)盤(pán),流水的兵,對(duì)于草原來(lái)說(shuō),卻是逐漸沙化的草原和無(wú)處安身的狼群。人類(lèi)對(duì)于自然規(guī)律的漠視,對(duì)環(huán)境的過(guò)度開(kāi)發(fā)逐步縮小了狼群的生存空間,生態(tài)平衡早已被打破,水草肥美的草原難得一見(jiàn),狼更是稀少到需要去動(dòng)物園一見(jiàn)容顏,惟愿草原遼闊,狼群依舊。作者:孫笑然 |
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