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　　從詩走進禪——《詩里特別有禪》讀后感1000字：

　　到底什么是禪？這個問題不容易回答。現在談禪的書也很多要么就說得很玄奧，云里霧里，讓人摸不著頭腦。禪是那么深奧玄虛而難以把握的東西嗎？

　　本書的作者，復旦大學中文系教授駱玉明先生說：禪是一種哲學，一種宗教，但禪更是一種體驗，一種生命形態。禪遠看似乎虛無縹緲，不可捉摸，但真的走進去，它卻平平實實，真真切切。

　　在先生看來：“禪不可說,但可以借詩來談”“禪是有趣的，詩是優美的。當有趣的禪遇上優美的詩，就會有一種神奇的安排，為我們打開一種別樣的閱讀視界。”

　　中國古代詩歌中有許多從具體的人生體驗來感悟禪的佳作詩和禪一樣，不提供定義，只是顯示鮮活流動的情感狀態，你細心地體會它,能感受到禪的趣味，看到禪悟的境界。

　　全書一共十八章，每一章的標題都是用這樣的詩句或者禪家熟語來命名。你可以從頭閱讀到尾，這樣你會發現駱玉明先生將對禪的觀念、禪宗的歷史，以及重要的禪宗人物和典籍進行了一個大致的梳理。把這些知識性的內容巧妙地安排在行文各處，說得輕松自然，讓讀者在閱讀過程中沒有枯澀難懂之惑。你也可以跳讀，也可以選讀，因為每一章節又自成一篇完成的文章，篇篇都有趣而耐人尋味，閱讀的時候給我們帶來許多愉悅。

　　這是一本“養心”之書，那這種養心之書于我而言又有怎樣的一番收獲呢？

　　作為一名在一線工作的班主任，我真的發現孩子的世界里，大大小小的是非特別特別多，孩子們總會因為一些雞毛蒜皮的小事產生爭執、對抗，進而演變成一件要向老師“告狀”的大事。有時候，聽他們說這些事情，我覺得挺有意思，可有時候又聽得火冒三丈，不耐煩了，還要去班級發一通火，心情難以平復。后來再回過頭看這些事，突然發現，反應有點過度了，學生的世界，口角是他們的樂趣來源，他們本身并不是很在意老師處理，有些學生還會覺得老師處理過度，現在想來太不明智。我應該順應學生心理的發展需求，保持一顆童心，一顆平常心看待這樣的事情，他們來告狀，就請他們“吃茶去”。讓他們冷靜冷靜，然后用孩子方法解決問題，避免上升問題的高度。

　　在教育學生這件事上，我們總是“為伊消得人憔悴”，但是往往效果不是很明顯，常常為自己的無能而感到挫敗，常常因為沒有收獲而心急如焚，讀后感現在想來真的是失卻了一顆平常心，很多事非人力所能及，正如書中所言“千尺綸絲直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸”雖然毫無收獲，也應該感到滿足，因為有失必有得，很多的變化是因為時機未到，或者變化已經產生，只是還沒有很明顯的效果，因此應該保持一種豁達樂觀的心態，不斷努力，不為得失而悲喜。作為教師，除了教學生知識，更應該教會他們面對學習和生活中挫折的辦法，因此平常心教育必不可少，而一味的講道理，學生未必能聽進去，而古詩短小精悍，往往寥寥幾字就將道理講的通俗易懂，用古詩教孩子平常心不失為一種好方法。

　　“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”禪與詩都是一種智慧的寫照，如若這種深沉卻脫俗的智慧能真正的被我們參悟，哪怕只有幾分，相信在未來的若干年后，這種“平和”而“本真”的人生也定會令人艷羨，于我無悔。作者：李碧璇