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　　成為一個(gè)勇士——《被討厭的勇氣》讀后感

　　真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

　　這是我目前為止唯一的一本看完后想寫讀后感的書，而看完后把書中的理論應(yīng)用于實(shí)際生活中的收獲更堅(jiān)定了我這個(gè)想法。（so，懶人動(dòng)筆啦。。）本書作者有很多吸引人的觀點(diǎn)，我主要從以下四點(diǎn)作為切入點(diǎn)來(lái)分享下自己的感悟。

　　兩者是完全相反的思維方式。原因論：原因→行為→結(jié)果→原因；目的論：目的→行為→結(jié)果。前者是以弗洛伊德為代表提倡的原因決定論，也是日常生活中我們用的最多的一種思考方式，乍一看很有道理，可是它也很容易讓人形成一種思維定式。

　　舉個(gè)栗子，比如期末考試之前失戀了，原因論的思維模式是：分手→心情不好→無(wú)心復(fù)習(xí)→沒考好，這可不能怪我，誰(shuí)叫我而分手了呢？讓我們來(lái)看看目的論的思維方式：不想復(fù)習(xí)→心情不好→分手→沒考好。兩者的結(jié)果一樣，行為動(dòng)機(jī)卻是完全顛倒的，前者會(huì)讓我們把責(zé)任過(guò)多的推給外界，不從自己身上找原因，不相信自己的可改變性，更可怕的是形成惡性循環(huán)，為自己上演一場(chǎng)又一場(chǎng)自編自導(dǎo)自演的大戲，如果一直依賴原因論，就會(huì)永遠(yuǎn)止步不前。

　　人在社會(huì)中生存，一定會(huì)與他人發(fā)生關(guān)系。本書作者認(rèn)為人生的課題就是人際關(guān)系，那么應(yīng)該怎樣維系自己與他人的關(guān)系呢？作者給出的答案是：分離。作者認(rèn)為人際關(guān)系的一切矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。

　　我們常常忘了能夠改變自己的只有自己，尤其是在親密關(guān)系中，總會(huì)過(guò)多的關(guān)注和干涉別人課題，要記得，可以把馬帶到河邊，但不能強(qiáng)迫其喝水。回想生活中確實(shí)因?yàn)槿穗H關(guān)系的邊界不清問(wèn)題而產(chǎn)生了許多問(wèn)題，無(wú)論是家人、朋友、愛人，除了這個(gè)身份外，大家都是有獨(dú)立思想的人，我們不能替別人做選擇，就像我們不愿被別人束縛一樣，平等的關(guān)系是不干涉的基礎(chǔ)，不干涉就是最好的自由。

　　三、情緒表現(xiàn)VS內(nèi)在動(dòng)機(jī)

　　作者先說(shuō)了“善”和“惡”在心理學(xué)初期的區(qū)別，善=有好處，惡=無(wú)好處，之后又針對(duì)自卑、憤怒、回報(bào)思想等外在表現(xiàn)形式進(jìn)行了分析。

　　自卑：作者認(rèn)為困擾我們的自卑感不是“客觀的事實(shí)”而是“主觀性的解釋”。再舉個(gè)栗子，人們會(huì)為了達(dá)到不要喜歡自己的目的，才會(huì)只看缺點(diǎn)而不看優(yōu)點(diǎn)。（）因?yàn)椴蝗ハ矚g自己是一種對(duì)你而言的“善”，他能讓你沉湎于舊的生活狀態(tài)，享受舒適區(qū)帶來(lái)的安全感，畢竟改變總是會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)。從而引出自己的觀點(diǎn)健全的自卑感不是來(lái)自與別人的比較，而是來(lái)自與“理想自己”的比較，所謂讓人們自卑的事物，只在于我們看待該事物的態(tài)度。有點(diǎn)類似于佛家的說(shuō)法：心一轉(zhuǎn)，處處是良田。

　　憤怒：作者認(rèn)為發(fā)怒是交流的一種形態(tài)，而不使用發(fā)怒這種方式也可以交流。易怒的人并不是性情急躁，而是不了解發(fā)怒以外的有效交流工具。發(fā)怒的本質(zhì)是為了引起別人的注意，達(dá)到自己的效果。

　　回報(bào)思想：作者認(rèn)為人際關(guān)系中有“回報(bào)思想”存在，那就會(huì)產(chǎn)生“因?yàn)槲覟槟阕隽诉@些，所以你就應(yīng)該給予相應(yīng)回報(bào)”這樣的想法。

　　書中還有很多類似的新穎的言論，歸根道理就是沒有做好人際關(guān)系分離的課題的具體表現(xiàn)，無(wú)法區(qū)分真正的善惡，無(wú)法分離自己和他人，是我們所表現(xiàn)諸多情緒的原因，那么是否只有脫離人際關(guān)系才能獲得自由呢？不，我們只需要有被討厭的勇氣。作者認(rèn)為要貫穿自己的生活方式，獲得真正意義上的自由，就要毫不在意別人的評(píng)價(jià)、不害怕被別人討厭、不追求被他人認(rèn)可。（被討厭的勇氣是個(gè)復(fù)雜的概念，想要弄懂就去看書喲！）

　　四、此時(shí)此刻VS過(guò)往種種

　　假設(shè)人生是沒有目的地旋轉(zhuǎn)起舞的舞曲，當(dāng)強(qiáng)烈的聚光燈對(duì)準(zhǔn)此時(shí)此刻時(shí)，我們既看不見過(guò)去也看不見未來(lái)，每一個(gè)瞬間都是永恒，而最重要的就是當(dāng)下。生活中我們總會(huì)回想過(guò)去，規(guī)劃未來(lái)，往往結(jié)果是過(guò)去無(wú)法改變，未來(lái)無(wú)法掌控。從人生舞曲的意義上講，人生總是處于完結(jié)狀態(tài)的，你整個(gè)人生的意義就在于你怎樣度過(guò)每一個(gè)此時(shí)此刻，只有你能賦予它存在意義，剎那即永恒，剎那是新生，契機(jī)在于你的改變。

　　起初讀完這本書后我的最大感受是：顛覆。顛覆于它改變了我既有的思維模式，欣喜于它提供了我一直在尋找的答案，怎么樣才能保持生活與自我的平衡，以一種自由的方式去生活？我對(duì)自由的理解，從來(lái)都不是不管不顧，肆意妄為，永遠(yuǎn)處于毫不受限制和拘束的狀態(tài)，這不過(guò)是自我逃避的遮羞布。我以為真正的自由就是去熱愛生活，那是即便前途未知，也能興致盎然，即使荊棘遍地，也能跌宕不羈，縱然悲欣交集，也能談笑風(fēng)生，這本書的意義就是給了我一個(gè)通向自由的入口，讀完全書，愿你愿我都能有所收獲，去成為一個(gè)勇士，自由而自在的生活。