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　　《給快節(jié)奏時代的簡單哲學(xué)》讀后感1000字！

　　不太喜歡哲學(xué)，但是對于講道理的文章還是喜歡的。話不說不明，理不辨不清，這個話怎么說？理怎么辯？有技巧，關(guān)鍵還是有根據(jù)。在源頭上找到依據(jù)，論點論據(jù)論證三樣具足，一切自然如云開見月般明了無疑。

　　這就是掌握哲學(xué)的重要性，哲學(xué)是科學(xué)中的科學(xué)啊。所有的總結(jié)，所有的濃縮，幾乎都到了極致了。你也就無法在挑剔出什么漏洞來了。人類目前的技術(shù)水準(zhǔn)和道德倫理就是如此的高度，再也不能向上一步了。到了極致，到了峰頂，就是平淡如常了。

　　但是，道理還是有的講。種種分類解讀，種種細致辯論，不管正面的還是反面的，角度不同，視覺不同，反映的結(jié)果自然不同。比如，我們?nèi)绾慰创軐W(xué)以及哲學(xué)的具體分類性質(zhì)？這是要看個人素養(yǎng)和認(rèn)知能力，才能給出的答案。

　　哲學(xué)是人類普遍認(rèn)可與承認(rèn)的一個科學(xué)學(xué)科，具有一般性，也有特殊性。一般性是它超越了種族、民族以及思想的束縛；特殊性是它還是個理論性的規(guī)則，不能實體性呈現(xiàn)。終歸，這是個算數(shù)公式一樣的存在，如果一個人不懂得哲學(xué)，但并不妨礙他的自然生存，不耽誤吃喝拉撒睡。

　　但人是更高級的存在，更會思考，更會總結(jié)進步。所以，人有多層次的需要，有多少需要，也就有多少種類型的哲學(xué)對應(yīng)。如關(guān)于幸福的哲學(xué)，關(guān)于倫理道德的哲學(xué)，關(guān)于政治權(quán)力的哲學(xué)，關(guān)于宗教的哲學(xué)，關(guān)于語言的哲學(xué)，關(guān)于愛的哲學(xué)等等。看看，這些每一種不都是因人類的需求而產(chǎn)生的嗎？哲學(xué)在適應(yīng)了人類以后，才誕生產(chǎn)生。

　　這本《給快節(jié)奏時代的簡單哲學(xué)》，也是為了適應(yīng)現(xiàn)代人的生產(chǎn)生活節(jié)奏而特別寫作的一本書。它比較簡潔但全面地介紹了關(guān)于哲學(xué)的方方面面。講述了每種哲學(xué)理論的見解，它的產(chǎn)生發(fā)展和流派情況，主要的代表人物。有些章節(jié)，還記錄一些著名哲學(xué)家的幽默軼事。

　　看到了非常熟悉的一些哲學(xué)家的名字，黑格爾，羅素，薩特，柏拉圖，以及宗教上的創(chuàng)始人釋迦牟尼等，有些人只是熟悉名字，但對于其理論是不太清楚甚至懵懂無知的。通過本書的簡單介紹，就有了大致的全面了解。這種了解還是不太全面，因為是簡單的介紹，要適合時代的要求的。必須簡單，必須簡潔，才能給人留下印象，也才能達到書籍的目的。

　　本書是一本普及書，簡介書，對于想要了解哲學(xué)的人們，是非常有幫助性的。這便是要熱烈推薦他的原因，但深層次上，還是喜歡對真理的追求，對未知的探索。知識是吸引人的一個理由，因為它可以改變一切。