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有關風俗的成語 | |||||
作者:佚名 睡前故事來源:本站原創 點擊數: 更新時間:2023/3/10 ![]() |
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有關風俗的成語采風問俗風:歌謠;俗:風俗。采集歌謠,訪問風俗 被發文身被發:散發;文身:身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。后也用以泛指未開化地帶的風俗。 斷發文身剪短頭發,身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。 風土人情一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。 改俗遷風遷:改。改變風俗習氣。 千里不同風,百里不同俗指各地各有各的風俗習慣。 傷風敗俗傷、敗:敗壞。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。 入國問俗國:原指都城,后多指國家。到別的國家或地方去,先要了解它的風俗習慣。 隨鄉入鄉到一個地方就按照這一個地方的風俗習慣生活。也比喻到什么地方都能適應。 習俗移性風俗習慣可以改變人的習性。 未能免俗沒能夠擺脫開自己不以為然的風俗習慣。 一軌同風車軌相同,風俗一致。比喻國家統一。 移風易俗移:改變;易:變換。改變舊的風俗習慣。 有傷風化指對社會風俗、教育有不好影響的言行(多指男女關系方面)。 熱腸古道熱腸:熱心腸;古道:上古時代的風俗習慣,形容厚道。指待人真誠、熱情。 比戶可封差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風俗淳美。 肥冬瘦年南宋吳地風俗多重冬至而略歲節,冬至時家家互送節物,有“肥冬瘦年”之諺。見宋無名氏《豹隱紀談》、宋范成大《吳郡志·風俗》。 化民易俗教化百姓,改變風俗。 極重難返猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。 絕國殊俗絕國:異國。殊俗:不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。 披發文身古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭發披散,身刺花紋。 染風習俗謂受風俗影響而有所習染。 入境問俗進入別的國家,先問明有哪些禁止的事及風俗習慣,以免違犯。 傷化敗俗敗壞教化和風俗。 時殊風異時:時代。風:風俗。殊、異:不同。時代不同,風俗也不同。 樹俗立化樹立風俗教化。 誶帚德鋤漢賈誼《治安策》:“商君遺禮義,棄仁恩,并心于進取,行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父耰鋤,慮有德色;母取箕帚,立而誶語。”后以“誶帚德鋤”形容風俗敗壞,不仁愛。 無兄盜嫂語本《漢書·直不疑傳》:“人或毀不疑曰:‘不疑狀貌甚美,然特毋柰其善盜嫂何!’不疑聞,曰:‘我乃無兄。’然終不自明。”后以“無兄盜嫂”指無中生有的毀謗。三國魏曹操《劐整齊風俗令》:“昔直不疑無兄,世人謂之盜嫂……此皆以白為黑,欺天罔上者也。” 物殷俗阜物產豐盛,風俗淳厚。 相沿成俗因襲某種做法傳下來,形成風俗習慣。 遺風舊俗前代遺留下來的風俗習慣。 遺風馀俗前代遺留下來的風俗。 遺風馀象前代遺留下來的風俗和法式。 一民同俗謂使人民的思想風俗齊同。 祝發文身削短頭發,刻畫其身。指中原以外地區異族的風俗服制。 比屋而封〖解釋〗指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。后泛稱風俗淳美。 千里不同風,百里不同【出處】【解釋】指各地各有各的風俗習慣。【示例】【故事】 毀風敗俗〖解釋〗敗壞良好的風俗。同“傷風敗俗”。 移風改俗〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同“移風易俗”。 移風革俗〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同“移風易俗”。 移風易尚〖解釋〗改變舊的風俗習慣。同“移風易俗”。 遺風余俗〖解釋〗前代遺留下來的風俗。 遺風余習〖解釋〗前代遺留下來的風俗。同“遺風余俗”。 遺風余象〖解釋〗前代遺留下來的風俗和法式。 百里異習異:不一樣;習:風俗習慣。相隔百里遠的地方就有不同的風俗習慣。 抱素懷樸抱:胸懷;素:質樸;樸:敦厚。指風俗敦厚,人心質樸 |
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睡前故事錄入:admin 責任編輯:admin | |||||
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