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　　于姓的起源_于姓的全國(guó)分布、名人故事于姓有兩個(gè)主要的來(lái)源，一支源自周文王的姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)為氏。據(jù)《廣韻》記載，周初，周武王大舉分封諸侯，把自己的兒子姬邘叔封于邘國(guó)（今河南省沁陽(yáng)縣北部）。后來(lái)，邘叔的子孫就以國(guó)為氏，有的人姓了邘，有的人則去邑旁姓于，稱為于姓。

　　另一支源于北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏。據(jù)《路史》所載，鮮卑族的萬(wàn)忸于氏原為山東于姓人，后隨鮮卑改之，又復(fù)于姓。

　　河南泌陽(yáng)縣北部一帶原是古于邘國(guó)所在地，當(dāng)然也是于姓的發(fā)源地。秦漢時(shí)期，于姓人開始以河南為中心緩慢播遷到山西、安徽、陜西等地；魏晉南北朝時(shí)期，長(zhǎng)期的軍閥紛爭(zhēng)割據(jù)，于姓大舉南遷于東南廣大地區(qū)；隋唐時(shí)期，于姓相繼在北方形成了望族；宋時(shí)，于姓開始由浙入閩，由閩入粵；到了清代，于姓主要分布在河南、河北、山東等地。如今，于姓尤以湖南、陜西、遼寧等省居多。

　　于公：漢代東海郯（今山東省炎城北）人，曾官廷尉，為縣獄吏。執(zhí)法公允，凡犯法者，于公所決皆不恨。他所洗雪的“東海孝婦”一案，以善于決獄而成名，更是千古美談。

　　于吉：一作干吉，瑯琊人(今山東膠南)，東漢末期的著名道士。所著的《太平清領(lǐng)書》傳世。

　　于志寧：字仲謐，京兆高陵（今屬陜西省）人，唐代官吏。貞觀中為太子右庶子，高宗時(shí)拜太子太師，同中書門下三品，并封燕國(guó)公，以華州刺史致仕。

　　于謙：字廷益，錢塘人(今浙江杭州)。明朝著名軍事家、政治家。永樂19年，于謙考中了進(jìn)士。曾任御史、兵部右侍郎、兵部左侍郎等職。

　　于謙祠于謙祠在北京市東城區(qū)西裱褙胡同23號(hào)，原有門匾書“于忠肅公祠”。成化二年，憲宗皇帝（即朱見深）特詔追認(rèn)為復(fù)官。將其故宅改為“忠節(jié)祠”。萬(wàn)歷18年時(shí)又將其改謚“忠肅”，并在祠中立于謙塑像。清順治年間，于謙祠被廢。清光緒年間于謙祠又被重新修建了。

　　于謙祠坐北朝南，東邊為于謙的故宅，院內(nèi)東側(cè)建有奎光樓，為兩層小樓。上層為魁星閣，懸掛著寫有“熱血千秋”的一塊木匾，正房5間為享堂，硬山合瓦頂，里面供有于謙的塑像。1890年，抗擊八國(guó)聯(lián)軍的愛國(guó)集團(tuán)——義和團(tuán)曾在此設(shè)神壇。1976年，魁星閣在地震時(shí)被震毀，小樓亦被拆除。2003年，有關(guān)部門又進(jìn)行了修建。這也是自光緒年間于謙祠復(fù)修過(guò)后，近百年來(lái)的首次修繕工作。如今，于謙祠已成為北京市重點(diǎn)保護(hù)文物。

　　據(jù)有關(guān)史料記載，明朝大清官于謙在擔(dān)任兵部侍郎時(shí)，有一次他從河南回京，身邊的人勸他按當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的風(fēng)氣，帶一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)進(jìn)京給朝中的權(quán)貴送禮，以便求得庇護(hù)和重用。于謙擺了擺手，并舉起兩袖笑笑說(shuō)：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)！”

　　于謙就這件事還特意做一首題為《入京》的絕句：絹帕蘑菇并線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)。詩(shī)的一、二句是說(shuō)，絹帕、線香、蘑菇原來(lái)是民間老百姓自己享用的土特產(chǎn)，只因?yàn)楣倮粽髡{(diào)搜刮，倒使人民遭殃了。三、四句中的閭閻是指古代平民居住的里巷的門，常代指平民百姓。

　　這兩句詩(shī)的意思是說(shuō)，無(wú)論何時(shí)還朝，我什么物品也不帶，只帶兩袖清風(fēng)進(jìn)京朝見天子，免得百姓說(shuō)短道長(zhǎng)。全詩(shī)生動(dòng)地反映了于謙不巴結(jié)權(quán)貴，為官清正的高尚品質(zhì)。

　　后來(lái)，人們便用“兩袖清風(fēng)”一語(yǔ)來(lái)形容為官清廉的官吏，有時(shí)也喻指清苦的文人學(xué)士。